Collection › Lehre und Wehre (St. Louis, Missouri) › Jahrgang 2, Nummer 10 › Seite 302
Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — October 1856, Seite 302
289
290
291
292
293
294
295
296
297
298
299
300
301
302
303
304
305
306
307
308
309
310
311
312
313
314
315
316
317
318
319
320
⤓ Download page image (full resolution)
German transcription AI-corrected against the scan
Cited in Eckhardt's Reallexikon (1907) under: Gnadenwahlslehrſtreit. —— 33
302 Lutherisch-theologische Pfarrers-Bibliothek.
einem ausführlichen Werk den ganzen Verlauf aller zwischen den Lutheranern
und den Reformirten stattgefundenen Controversien geschichtlich und kritisch
darzulegen und bei dieser Gelegenheit nicht nur Beckmanns, sondern auch Lavater's,
Hospinian's, Gottfried Arnold's und anderer Gegner Angriffe zurückzuschlagen.
So entstand unser oben angezeigtes Werk. Der erste Theil
begreift zwei Bücher, von denen das erste die Streitigkeiten von ihrem Ursprung
an bis zur Uebergabe der Augsburgschen Confession darlegt und in
sieben Capiteln die Carlstadtischen, Zwinglischen, Oekolampadischen, Oberländischen
(Bucer ꝛc.) und Schlesischen (Schwenkfeld ꝛc.) Sacraments-Händel,
das Marburgische Colloquium und den Augsburgischen Reichstag behandelt.
Das andere Buch enthält die Geschichte des Streites bis zu Luthers Tod,
namentlich die Geschichte der Wittenbergischen Concordia und der Erneuerung
des Streites nach derselben. Der zweite Theil enthält das dritte und
vierte Buch. Im dritten findet sich der Bericht über die betreffenden Vorgänge
von Luthers Tod an bis auf das Auftreten des Johannes a Lasco in
Deutschland, wobei denn der Ursprung des Calvinismus im engeren Sinne
(Calvin und Petrus Martyr), Bucer's und Melanchthons Stellung in der
Sache, die Aenderung der Augsburgschen Confession, das Eindringen des Calvinismus
in Frankreich und England, und endlich Westphal's Kampf gegen
Calvin erzählt und beleuchtet werden. Das vierte Buch gibt Bericht über die
durch Anregung Joh. a Lasco's entstandenen Unruhen, über die Verpflanzung
des Calvinismus nach Italien, über das Platzgreifen desselben in Heidelberg
und überhaupt in der Pfalz, über die Bremischen Händel (Hardenberg) und
Anderes, was in die Zeit bis 1567 fällt. Der dritte Theil endlich enthält
im fünften und sechsten Buch die Geschichte des unter dem Namen des
Flacianismus verfolgten Lutherthums, des Philippismus und des daraus sich
entwickelnden Crypto⸗Calvinismus und der Abfassung und Einführung der
Concordienformel. Das Ganze beschließt eine „friedfertige Anrede und Ermahnung
an die reformirten Gemeinden in Deutschland,“ worin u. A. Vorschläge
zu einer Union in der Wahrheit gemacht werden. Wir bedauern, aus
Mangel an Raum nicht noch anschaulicher machen zu können, welchen Reichthum
des betreffenden historischen Materials das Löschersche Werk enthält.
Wir bemerken nur noch dieses, daß darin ein ungeheurer Vorrath sonst nirgends
zu findender Urkunden, die Löschern theils seine eigene Bibliothek,*)
theils ihm geöffnete andere Bibliotheken und Archive dargeboten hatten, mitgetheilt
ist. Nach unserer festen Ueberzeugung ist unsere „Historia“ das beste
Werk, welches Löscher geschrieben hat, wie denn auch ein Recensent in den
„Unschuldigen Nachrichten“ die Ueberzeugung ausspricht, Löscher habe in dieser
Schrift „den Preis über sich selbst erhalten.“ Hier war Löscher ganz in seinem
Fache; hier konnte er seine wahre Stärke zeigen, und hier hat er sie gezeigt.
Wir haben mit dem erwähnten Recensenten keinen Wunsch in Betreff
*) Löscher's Bibliothek war eine der größten, welche je eine Privatperson besaß; sie
enthielt gegen 50,000 Bücher.
English translation AI translation
Lutheran-Theological Pastor's Library. 302
an extensive work, to set forth historically and critically the whole
course of all the controversies that had taken place between the Lutherans
and the Reformed, and on this occasion to repel the attacks not
only of Beckmann, but also of Lavater, Hospinian, Gottfried Arnold, and
other adversaries. Thus arose the work of ours mentioned above. The
first part comprises two books, of which the first sets forth the controversies
from their origin up to the presentation of the Augsburg Confession,
and in seven chapters treats the Carlstadtian, Zwinglian, Oecolampadian,
Upper-German (Bucer, etc.), and Silesian (Schwenckfeld, etc.)
sacramental controversies, the Marburg Colloquy, and the Diet of
Augsburg. The other book contains the history of the controversy up
to Luther's death, namely the history of the Wittenberg Concord and
the renewal of the controversy after it. The second part contains the
third and fourth books. In the third is found the account of the relevant
events from Luther's death up to the appearance of Johannes a Lasco
in Germany, in the course of which the origin of Calvinism in the
narrower sense (Calvin and Peter Martyr), the position of Bucer and
Melanchthon in the matter, the alteration of the Augsburg Confession,
the inroads of Calvinism into France and England, and finally
Westphal's struggle against Calvin, are recounted and examined. The
fourth book gives an account of the disturbances arising from the
instigation of Johannes a Lasco, of the transplanting of Calvinism into
Italy, of its gaining a foothold in Heidelberg and generally in the
Palatinate, of the Bremen controversy (Hardenberg), and of other
matters falling within the period up to 1567. The third part, finally,
contains, in the fifth and sixth books, the history of the Lutheranism
persecuted under the name of Flacianism, of Philippism, and of the
Crypto-Calvinism developing out of it, and of the composition and
introduction of the Formula of Concord. The whole concludes with a
"peaceable address and admonition to the Reformed congregations in
Germany," in which, among other things, proposals are made for a
union in the truth. We regret that, for want of space, we cannot make
still more vivid the wealth of the relevant historical material which
Löscher's work contains. We remark only this further, that in it is
communicated an enormous store of documents to be found nowhere
else, which had been placed at Löscher's disposal partly by his own
library*), partly by other libraries and archives opened to him.
According to our firm conviction, this "Historia" is the best work that
Löscher wrote, just as a reviewer in the "Unschuldige Nachrichten"
likewise expresses the conviction that Löscher, in this writing, "outdid
himself." Here Löscher was wholly in his element; here he could show
his true strength, and here he has shown it. We have, with the reviewer
just mentioned, no wish with regard to
*) Löscher's library was one of the largest ever possessed by a private person; it
contained close to 50,000 books.