Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — September 1856, Seite 286

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Cited in Eckhardt's Reallexikon (1907) under: Gnadenwahlslehrſtreit. —— 33

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286 Vermischte kirchliche Nachrichten.

„Eine Verkündigung der Union von Seiten des summus episcopus, von welchem das doch geschehen müßte, hat nicht stattgefunden, mithin ist unsere Landeskirche, mit Ausnahme der Hofgemeinde in Weimar und der Nicolaigemeinde in Eisenach, rechtlich eine evangelisch-lutherische. Dadurch, daß die Glieder jener Gemeinden 1818 eine Union vollzogen haben, folgt durchaus nicht, daß die Landeskirche unirt ist... Jetzt ist es bei uns doch auch darin besser geworden, daß man die confessionellen Geistlichen wenigstens in ungestörter Wirksamkeit läßt. Es regt sich jetzt überall ein neues Leben in der Kirche, überall fängt man an zu erkennen, was für einen Schatz die Kirche an ihren Bekenntnißschriften besitzt.“

Ein Urtheil über Herrn Professor Dr. Schäffers Antrittsrede.

Am 16. April d. J. hat Herr Dr. Schäffer sein Amt als Professor der deutschen Sprache und Literatur im Pennsylvania College und als deutscher Professor der Theologie am Predigerseminar zu Gettysburg, Pa., angetreten, und bei dieser Gelegenheit eine Rede gehalten, welche im Druck erschienen ist. Die Vortrefflichkeit dieser Rede kann schwerlich besser in das Licht gestellt werden, als durch das Urtheil, welches Herr Dr. Benjamin Kurtz, der bekannte Anwalt der Generalsynode und deren unirten rationalistischen und methodistischen Lehre und Praxis, über dieselbe in seinem "Lutheran Observer" vom 1. August fällt. Darin schreibt nehmlich letzterer: „Sie (die Antrittsrede) hat schon längere Zeit auf unserem Tische gelegen, aber der starke Symbolismus, welcher dieselbe durchsäuert, hat sie uns so widerlich gemacht, daß wir es unterlassen haben, sie anzuzeigen, und wir möchten es auch jetzt fast lieber vorziehen, an ihr mit Stillschweigen vorüberzugehen... Wir können jedoch nicht unterlassen, hinzuzusetzen, daß es nun ohngefähr zwei und dreißig Jahre sind, als wir auf einer Conferenz zu Virginien, zur Errichtung eines theologischen Seminars den ersten Vorschlag machten;.. daß wir vor einigen und dreißig Jahren die gefährlichste und beschwerlichste Reise von allen, die wir gemacht, unternahmen, die zwei Jahre dauerte, um Fonds und Bücher für die Anstalt zu kollektiren, unsere Reisekosten aus unserem eigenen Beutel vorausbezahlend und mit uns Tausende von Dollars und Tausende von Büchern heimbringend; daß wir seitdem immer gearbeitet, geschrieben, geredet und von Jahr zu Jahr Geld beigetragen haben zur Unterstützung des Seminars und Colleges; und nun haben wir den bitteren Verdruß, wahrzunehmen, daß in dieser Prophetenschule theologische Ansichten eingeprägt werden sollen, an welche jenes Tages von den Gründern und Gönnern nicht gedacht worden und zu deren Verbreitung wir nie mit Ehren einen Dollar unseres Geldes hätten geben oder irgend eine, sei es geistige oder leibliche, Anstrengung hätten machen können! Ach, ach! wie haben sich die Zeiten geändert! und wie tief demüthigt es uns, indem wir sehen, daß die unermüdlichen Arbeiten und Geldbeiträge von mehr als einem Vierteljahrhundert zu einem Zweck weggeworfen werden, der so ganz von dem verschieden ist, was damit bezweckt wurde!“ — Es ist in der That rührend, dieses Jammerlied mit anzuhören, welches der unglückselige Mann bei der Wahrnehmung anstimmt, daß die vielen blanken von ihm selbst beigetragenen oder so mühevoll gesammelten Dollars, anstatt der Sache der Aufklärung des neunzehnten Jahrhunderts, dem Aufkommen der lutherischen Lehre und Kirche dienen sollen. Der trostlose Mann sollte sich damit aufrichten, daß seine rationalistischen Brüder in Deutschland sich schon mehr als genug dafür an den Lutheranern gerächt haben, indem sie Millionen Thaler zur Verbreitung der Aufklärung verwendet haben, die von unseren gläubigen und frommen Vätern einst zur Erhaltung des reinen evangelischen Lutherthums geopfert worden sind.

Worms. Die Frankfurter Zeitung berichtet, daß eine neue Subscriptionsliste in der Stadt Worms eröffnet worden ist für die Erbauung einer gothischen Capelle zu Ehren Luthers und seines Protestes auf dem Reichstage zu Worms. Der Beitrag, den jeder einzelne zu zahlen hat, ist auf drei Kreuzer (zwei Cents) festgesetzt worden.

Das alte Dresdner Gesangbuch. Folgendes wird dem „Pilger aus Sachsen“ (s. No. 22. dieses Jahres) geschrieben: „Es wird von den Königlichen Consistorien der Provinzen Brandenburg, Sachsen und Schlesien, in welchen das alte Dresdner Gesangbuch bei mehreren Gemeinden eingeführt ist, ein neuer, revidirter, correcter Abdruck veranlaßt. Diesem Abdruck wird noch eine Anzahl von Kirchenliedern, welche in den alten Auflagen sich nicht befinden, aber in der evangelischen Kirche weit verbreitet sind, als Anhang beigefügt. Ebenso kommen die alten, dem Gesangbuche ursprünglich beigefügten Gebete in den Abdruck. Die Sache ist bereits so weit gediehen, daß die Redaktion des Gesangbuchs vollendet ist und ehestens mit dem Druck wird vorgegangen werden können. Wahrscheinlich wird diese neue Auflage, welche auf dem Titelblatt als eine von der kirchlichen Oberbehörde genehmigte bezeichnet werden soll, von dem hiesigen (Sorauer) Buchbinder und Senator Pittius veranstaltet werden. Derselbe hat sich bereit erklärt, die neue Auflage auf schönes weißes Papier mit sehr deutlicher Schrift drucken zu lassen und einen sehr mäßigen Preis zu stellen.“

Unirte Toleranzpredigt. Von Seiten der unirten Kirche Preußens hat man die Mecklenburgische Kirche ermahnt, doch gegen die in dieselbe eindringende Baptisten-Secte etwas toleranter zu werden. Von Mecklenburg soll nun, wie die „Lutherische Dorfkirchen-

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286 Miscellaneous Church News.

"A proclamation of the union on the part of the summus episcopus, by whom this would indeed have to be done, has not taken place; our territorial church is therefore, with the exception of the Court congregation in Weimar and the congregation of St. Nicolai in Eisenach, legally an Evangelical Lutheran one. From the fact that the members of those congregations carried out a union in 1818, it by no means follows that the territorial church is united... Matters have now improved with us in this respect too, that confessional clergy are at least left in undisturbed activity. A new life is now stirring everywhere in the Church; everywhere people are beginning to recognize what a treasure the Church possesses in its confessional writings."

A Judgment on the Reverend Professor Dr. Schaeffer's Inaugural Address.

On April 16 of this year, Dr. Schaeffer entered upon his office as professor of the German language and literature at Pennsylvania College, and as German professor of theology at the preachers' seminary at Gettysburg, Pa., and on this occasion delivered an address, which has appeared in print. The excellence of this address can hardly be brought into a better light than through the judgment which Dr. Benjamin Kurtz — the well-known advocate of the General Synod and of its united, rationalistic and Methodistic doctrine and practice — passes upon it in his "Lutheran Observer" of August 1. In it, namely, the latter writes: "It (the inaugural address) has already lain on our table for some time, but the strong symbolism that permeates it has made it so distasteful to us that we have refrained from reviewing it, and we would now almost rather prefer to pass over it in silence... We cannot, however, forbear to add that it is now about thirty-two years since we, at a conference in Virginia, made the first proposal for the establishment of a theological seminary; ... that some thirty-odd years ago we undertook the most dangerous and most arduous journey of any we ever made, one that lasted two years, in order to collect funds and books for the institution, advancing our travel costs out of our own pocket and bringing home with us thousands of dollars and thousands of books; that we have ever since constantly labored, written, spoken, and contributed money year after year toward the support of the seminary and the college; and now we have the bitter vexation of perceiving that in this school of the prophets theological views are to be instilled which, in that day, were never thought of by its founders and patrons, and toward the propagation of which we could never with honor have given a single dollar of our money, or have made any exertion whatsoever, whether of mind or of body! Alas, alas! how the times have changed! and how deeply it humbles us to see that the untiring labors and monetary contributions of more than a quarter century are being thrown away on a purpose so wholly different from that which they were meant to serve!" It is indeed touching to listen to this lament, which the unfortunate man strikes up upon perceiving that the many bright dollars contributed by himself, or so laboriously collected, are, instead of serving the cause of nineteenth-century enlightenment, to serve the advancement of Lutheran doctrine and the Lutheran Church. The inconsolable man might take comfort in the fact that his rationalist brethren in Germany have already avenged themselves more than enough upon the Lutherans for this, by spending millions of thalers on the spread of enlightenment — money which had once been given by our believing and pious fathers for the preservation of pure evangelical Lutheranism.

Worms. The Frankfurter Zeitung reports that a new subscription list has been opened in the city of Worms for the building of a Gothic chapel in honor of Luther and his protest at the Diet of Worms. The contribution which each individual has to pay has been set at three kreuzers (two cents).

The Old Dresden Hymnal. The following is written to the "Pilger aus Sachsen" (see No. 22 of this year): "A new, revised, and corrected reprint of the old Dresden hymnal has been ordered by the Royal Consistories of the provinces of Brandenburg, Saxony, and Silesia, in which it has been introduced in a number of congregations. To this reprint will be appended, as a supplement, a number of church hymns which are not found in the old editions but are widely used in the Evangelical Church. Likewise, the old prayers originally appended to the hymnal will be included in the reprint. The matter has already progressed so far that the editing of the hymnal is complete, and printing can shortly proceed. It is likely that this new edition, which is to be described on the title page as one approved by the ecclesiastical authorities, will be produced by the local (Sorau) bookbinder and senator Pittius. He has already declared himself willing to have the new edition printed on fine white paper, in very legible type, and to set a very moderate price."

United Sermon on Toleration. On the part of the United Church of Prussia, the Mecklenburg church has been admonished to become somewhat more tolerant toward the Baptist sect that is making inroads into it. From Mecklenburg it is now reported, as the "Lutheran Village Church