Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — September 1856, Seite 268

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Cited in Eckhardt's Reallexikon (1907) under: Gnadenwahlslehrſtreit. —— 33 · Unzucht

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268 Ob jemand die Schwester seiner verstorbenen Frau heirathen dürfe

Werke, über deren Bedeutung wir sogleich am Eingange zu unserer „Pfarrers-
Bibliothek“ uns ausgesprochen haben, sich anschaffen werde, so daß es rücksichtlich
der polemischen Schriften Luthers unseres Fingerzeigs nicht bedarf.
Dürfen wir uns erlauben, hier einen betreffenden Wunsch auszusprechen, so
ist es dieser, daß ein Glied unserer Synode oder sonst ein hiefiger Theolog,
der mit Luthers Lehre, Sprache und Geschichte vertraut und ein Lutheraner
von Herzen ist, es unternehmen möge, die Schrift Luthers: „Von der babylonischen
Gefängniß der Kirchen“ und zugleich die Vertheidigung
derselben, die Luther ebenfalls hat ausgehen lassen: „Luthers Antwort
auf König Heinrichs VIII. von England Buch wider
seinen Traktat von der babylonischen Gefängniß,“ etwa
mit einigen zur nöthigen Erläuterung dienenden historischen und sprachlichen
Notizen wieder herauszugeben. Erstlich enthalten diese Schriften den Kern
der ganzen Lutherischen Polemik gegen das Pabstthum und sind, als Erzeugnisse
der ersten Liebe, mit einer Lebendigkeit, mit einer Frische und mit einem
Feuer geschrieben, daß sie in gleicher Weise dem Verstande Klarheit geben,
wie sie das Herz entzünden; und sodann ist die erste dieser Schriften ursprünglich
von Luther in lateinischer Sprache geschrieben, daher sie sich in der Jenaischen
und Wittenbergischen, sowie Erlangenschen Ausgabe der deutschen
Schriften Luthers nicht und in der Altenburgischen, Leipzigischen und Hallischen
Ausgabe in einer von Luther selbst getadelten Uebersetzung befindet.
Vielen ist daher die erste Schrift, mit welcher Luther gewissermaßen dem
Pabstthum die erste siegreiche Hauptschlacht geliefert hat,*) unzugänglich.
Sollte ein hiefiger lutherischer Theolog zu der Entschließung kommen, dem hier
ausgesprochenen Wunsche zu entsprechen, so dürfte, damit kein zweiter etwa
zu gleicher Zeit derselben Arbeit sich unterzöge, es gut sein, wenn dieser Entschluß
durch eines unserer kirchlichen Organe vor der Ausführung zur Kenntniß
des Publicums gebracht würde.

(Fortsetzung folgt.)

(Eingesandt für „Lehre und Wehre.“)

Ob jemand die Schwester seiner verstorbenen Frau heirathen dürfe?

Hierauf antwortet Joh. Gerhard in seinen Locis: Daß nach göttlichem
Recht die Ehe mit der Schwester der verstorbenen Frau verboten sei, beweisen
wir mit folgenden Gründen:

1. aus dem ausdrücklichen Verbot 3 Mos. 18, 18. „du sollst auch deines

*) Bugenhagen ist bekanntlich durch diese Schrift auf eine merkwürdige Weise zur Erkenntniß
gekommen und für die Sache der Reformation gewonnen worden, obgleich er in
dieser Schrift nach dem ersten flüchtigen Blick in dieselbe nichts als die Grundsuppe aller
Ketzereien sehen zu können erklärt hatte.

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268 Whether Someone May Marry the Sister of His Deceased Wife

works, concerning whose importance we have already expressed ourselves at the very outset of our "Pastor's Library," so that as regards the polemical writings of Luther our pointing them out is unnecessary. If we may permit ourselves to express here a related wish, it is this: that some member of our synod, or otherwise some theologian here at home, who is familiar with Luther's doctrine, language, and history, and is a Lutheran at heart, might undertake to republish Luther's work "On the Babylonian Captivity of the Church," together with its defense, which Luther likewise issued: "Luther's Answer to King Henry VIII of England's Book against his Treatise on the Babylonian Captivity" — perhaps with some historical and philological notes serving the needed explanation. In the first place, these writings contain the core of the whole Lutheran polemic against the papacy, and, being products of his first love, are written with such liveliness, such freshness, and such fire that they give clarity to the understanding just as much as they kindle the heart; and further, the first of these writings was originally written by Luther in the Latin language, and is therefore not found in the Jena, Wittenberg, or Erlangen editions of Luther's German writings, and appears in the Altenburg, Leipzig, and Halle editions only in a translation that Luther himself criticized. To many, therefore, the first work — with which Luther, so to speak, delivered the first victorious main battle against the papacy*) — remains inaccessible. Should a Lutheran theologian here at home come to the resolve to meet the wish expressed here, it would, so that no second person might undertake the same work at the same time, be well if this resolve were made known to the public beforehand through one of our ecclesiastical organs.

(To be continued.)

(Submitted for "Lehre und Wehre.")

Whether Someone May Marry the Sister of His Deceased Wife?

To this Joh. Gerhard answers in his Loci: That by divine law marriage with the sister of one's deceased wife is forbidden, we prove with the following grounds:

1. From the express prohibition, Lev. 18:18: "Thou shalt also not

*) Bugenhagen, as is well known, came to knowledge of the truth through this writing in a remarkable way, and was won over to the cause of the Reformation, although at the first fleeting glance into this writing he had declared that he could see in it nothing but the root broth of all heresies.