# Lehre und Wehre_St. Louis Missouri_September 1856_S268
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268 Ob jemand die Schwester seiner verstorbenen Frau heirathen dürfe

Werke, über deren Bedeutung wir sogleich am Eingange zu unserer „Pfarrers-
Bibliothek“ uns ausgesprochen haben, sich anschaffen werde, so daß es rücksichtlich
der polemischen Schriften Luthers unseres Fingerzeigs nicht bedarf.
Dürfen wir uns erlauben, hier einen betreffenden Wunsch auszusprechen, so
ist es dieser, daß ein Glied unserer Synode oder sonst ein hiefiger Theolog,
der mit Luthers Lehre, Sprache und Geschichte vertraut und ein Lutheraner
von Herzen ist, es unternehmen möge, die Schrift Luthers: „Von der babylonischen
Gefängniß der Kirchen“ und zugleich die Vertheidigung
derselben, die Luther ebenfalls hat ausgehen lassen: „Luthers Antwort
auf König Heinrichs VIII. von England Buch wider
seinen Traktat von der babylonischen Gefängniß,“ etwa
mit einigen zur nöthigen Erläuterung dienenden historischen und sprachlichen
Notizen wieder herauszugeben. Erstlich enthalten diese Schriften den Kern
der ganzen Lutherischen Polemik gegen das Pabstthum und sind, als Erzeugnisse
der ersten Liebe, mit einer Lebendigkeit, mit einer Frische und mit einem
Feuer geschrieben, daß sie in gleicher Weise dem Verstande Klarheit geben,
wie sie das Herz entzünden; und sodann ist die erste dieser Schriften ursprünglich
von Luther in lateinischer Sprache geschrieben, daher sie sich in der Jenaischen
und Wittenbergischen, sowie Erlangenschen Ausgabe der deutschen
Schriften Luthers nicht und in der Altenburgischen, Leipzigischen und Hallischen
Ausgabe in einer von Luther selbst getadelten Uebersetzung befindet.
Vielen ist daher die erste Schrift, mit welcher Luther gewissermaßen dem
Pabstthum die erste siegreiche Hauptschlacht geliefert hat,*) unzugänglich.
Sollte ein hiefiger lutherischer Theolog zu der Entschließung kommen, dem hier
ausgesprochenen Wunsche zu entsprechen, so dürfte, damit kein zweiter etwa
zu gleicher Zeit derselben Arbeit sich unterzöge, es gut sein, wenn dieser Entschluß
durch eines unserer kirchlichen Organe vor der Ausführung zur Kenntniß
des Publicums gebracht würde.

(Fortsetzung folgt.)

(Eingesandt für „Lehre und Wehre.“)

Ob jemand die Schwester seiner verstorbenen Frau heirathen dürfe?

Hierauf antwortet Joh. Gerhard in seinen Locis: Daß nach göttlichem
Recht die Ehe mit der Schwester der verstorbenen Frau verboten sei, beweisen
wir mit folgenden Gründen:

1. aus dem ausdrücklichen Verbot 3 Mos. 18, 18. „du sollst auch deines

*) Bugenhagen ist bekanntlich durch diese Schrift auf eine merkwürdige Weise zur Erkenntniß
gekommen und für die Sache der Reformation gewonnen worden, obgleich er in
dieser Schrift nach dem ersten flüchtigen Blick in dieselbe nichts als die Grundsuppe aller
Ketzereien sehen zu können erklärt hatte.