Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — Mai 1856, Seite 153

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Aus der früheren Geschichte der amerikanisch⸗lutherischen Kirche ꝛc. 153

3. Ein deutsch⸗lutherischer Prediger außerhalb unserer Synode im Osten,
der in einem Schreiben an uns unsere Zeitschriften für sich bestellt, schreibt in
demselben u. A. Folgendes: „Es sind Gerüchte im Umlauf, daß ein allgemeiner
Kirchentag solcher Prediger, die die ungeänderte augsburgische Confession
zu ihrem Bekenntniß haben, solle zusammenberufen werden. Ich glaube im
Namen der Mehrheit lutherischer Prediger dieser Stadt sagen zu dürfen, daß
es ein allgemeiner Wunsch ist, daß ein solcher Tag zu Stande komme. Möge
es recht bald geschehen! Möge bald die Zeit kommen, wenn die theure lutherische
Kirche befreit sein wird von den Streitigkeiten“ (dieser Wunsch des theuren
Bruders geht offenbar zu weit, denn wäre die lutherische Kirche nicht mehr
eine streitende wider das Unbiblische außer und in ihr, so wäre sie auch nicht
mehr eine rechte), „dem Unglauben, den neuen Maßregeln der neuesten Zeit!
Diesen Wunsch habe ich nicht allein. Ich kenne viele, die da seufzen nach dem
Tage, an welchem die ungeänderte augsburgische Confession anerkannt wird
als das Symbol der (ganzen amerikanischen) lutherischen Kirche... Ich
seufze mit Tausenden nach dem Tage, an welchem so Einigkeit in der zerrissenen
Kirche hergestellt sein wird.“

Aus der früheren Geschichte der amerikanisch⸗lutherischen
Kirche und ihrer Litteratur.

Im Jahre 1708 gab der evangelisch⸗lutherische Prediger zu New⸗York
und Albany, Justus Falckner, gebürtig von Zwickau im Königreich
Sachsen, eine Schrift in holländischer Sprache unter folgendem Titel heraus:

Grondlyke Onderricht van sekere voorname Hoofdstuecken der waren,
loutern, saligmakenden, Christelyken Leere, gegrondet op den Grondt van
de Apostelen en Propheten, daer Jesus Christus de Hoeksteen is. Angewesen
in eenvoudige, dog stigtlyke Vragen en Antwoorden. Gedrukt
te Nieuw-York by W. Bradfordt, 1708. in 8.

In den sogenannten Unschuldigen Nachrichten von E. V. Löscher ist
Jahrg. 1726. S. 411—416. eine ausführliche Angabe des Inhalts der
Schrift enthalten, woraus man sieht, daß sie, wie Löscher selbst sagt, ein „Compendium
doctrinae Anti-Calvinianum“ ist, geschrieben in Folge schwerer
Kämpfe, welche Falckner mit den Calvinisten zu kämpfen hatte. Falckner
war, wie wir aus den Unschuldigen Nachrichten 1731. S. 89. ersehen, von
einem schwedischen Prediger, Namens Rudman, ordinirt worden, den der Erzbischof
von Schweden zum Suffragan⸗ oder Vicebischof für Amerika ernannt
hatte.

Falckner's Nachfolger im Amte war Wilhelm Christoph
Berckenmeyer, gebürtig von Bodenteich im Lüneburgischen. Ein Deputirter
der New⸗Yorker lutherischen Gemeinde kam nehmlich nach des Erst⸗

From the Earlier History of the American-Lutheran Church, etc. 153

3. A German-Lutheran minister outside our synod, in the East, who in a letter to us has ordered our periodicals for himself, writes therein, among other things, the following: "Rumors are in circulation that a general church convention of such ministers as hold the unaltered Augsburg Confession as their confession is to be convened. I believe I may say, in the name of the majority of Lutheran ministers of this city, that it is a general wish that such a day should come to pass. May it happen very soon! May the time soon come when the dear Lutheran Church shall be freed from the controversies" (this wish of the dear brother evidently goes too far, for were the Lutheran Church no longer one that contends against the unbiblical, both outside and within her, she would then also no longer be a true one), "from unbelief, from the new measures of the newest age! I do not hold this wish alone. I know many who sigh for the day on which the unaltered Augsburg Confession is acknowledged as the symbol of the (whole American) Lutheran Church... I sigh with thousands for the day on which such unity shall be established in the torn Church."

From the Earlier History of the American-Lutheran Church and Its Literature.

In the year 1708 the evangelical-Lutheran minister at New York and Albany, Justus Falckner — born at Zwickau in the Kingdom of Saxony — published a work in the Dutch language under the following title:

Grondlyke Onderricht van sekere voorname Hoofdstuecken der waren, loutern, saligmakenden, Christelyken Leere, gegrondet op den Grondt van de Apostelen en Propheten, daer Jesus Christus de Hoeksteen is. Angewesen in eenvoudige, dog stigtlyke Vragen en Antwoorden. Gedrukt te Nieuw-York by W. Bradfordt, 1708. in 8.

In the so-called Unschuldige Nachrichten of E. V. Löscher, in the volume for 1726, pp. 411–416, a detailed account of the contents of the work is given, from which one sees that it is, as Löscher himself says, a "Compendium doctrinae Anti-Calvinianum," written in consequence of severe struggles which Falckner had to wage with the Calvinists. Falckner was, as we learn from the Unschuldige Nachrichten of 1731, p. 89, ordained by a Swedish minister named Rudman, whom the Archbishop of Sweden had appointed suffragan, or vice-bishop, for America.

Falckner's successor in office was Wilhelm Christoph Berckenmeyer, born at Bodenteich in the Lüneburg territory. A deputy of the New York Lutheran congregation namely came, after the death of the first-