Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — Februar 1859, Seite 51

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J. Ch. Köcher's Beweis, daß die evangelisch⸗lutherische Religion ꝛc.                    51

nicht begnügen möchten, wollen wir die vornehmsten Glaubenslehren, wodurch
dieselbe von andern Religionen sich unterscheidet, und worüber sie mit ihnen
einen Streit führet, durchgehen, und augenscheinlich zeigen, daß die ältesten
Lehrer der christlichen Kirche eben das gelehret, was die lutherische Kirche noch
heutiges Tages öffentlich bekennet und behauptet.

§ 2.

Die evangelisch⸗lutherische Religion lehret und bekennet, daß die Bücher
der heiligen Schrift die einzige lautere und vollkommene Quelle sind, aus
welcher alle Menschen, weß Standes und Geschlechts sie seien, eine richtige
und gründliche Erkenntniß und Wissenschaft aller göttlichen, und zu ihrer Se⸗
ligkeit nöthigen, Wahrheiten schöpfen und erlangen können. Eben dieses lehren

in dem ersten Jahrhundert Clemens Romanus ¹): „Schauet fleißig
in die Schrift, welche die wahren Aussprüche des heiligen Geistes in sich fasset:
Nehmet den Brief des seligen Apostels Pauli zur Hand, und erwäget, was
er zuerst in dem Anfang des Evangelii euch geschrieben hat;“

in dem andern Jahrhundert Polycarpus ²): „Weder ich, noch ein
anderer meines Gleichen, können der Weisheit des seligen und berühmten
Pauli nachahmen, welcher bei euch sich aufgehalten hat, und den Leuten, die
damals lebten, dem Gesicht nach bekannt gewesen, welcher das Wort der Wahr⸗
heit mit großem Fleiß und gründlich gelehret hat, welcher auch abwesend an
euch einen Brief geschrieben hat, durch dessen Lesen und Betrachten ihr in dem
Glauben, der euch gegeben ist, weiter könnet erbauet werden;“

Irenäus ³): „Wir haben die Anordnung unserer Seligkeit durch keine
anderen Männer, als eben diejenigen erkannt, durch welche das Evangelium
zu uns gelanget, welches sie zu ihrer Zeit geprediget, nachgehends aber nach
dem Willen Gottes uns in Schriften mitgetheilet haben, auf daß dasselbe
der Grund und die Säule unsers Glaubens sein möchte“: ⁴)
„Leset fleißig das Evangelium, welches von den Aposteln uns hinterlassen
worden, und die Propheten, so werdet ihr befinden, daß alles, was unser HErr
gethan, und gelehret, und gelitten hat, in denselben vorher gesaget worden;“

Tertullianus ⁵): „Ich nehme das nicht an, was du außer der Schrift
von dem Deinigen anführest“: ⁶) „Die Ketzer mögen etwas dergleichen er⸗

1) Epistola I. ad Corinthios Cap. XLV.

2) Epistola ad Philippenses Cap. III.

3) Lib. III. adversus Haereses cap. I. Non per alios dispositionem salutis nos-
trae cognovimus, quam per eos, per quos Evangelium pervenit ad nos, quod quidem
tunc praeconiaverunt, postea vero per Dei voluntatem in scripturis nobis tradide-
runt, fundamentum et columnam fidei nostrae futurum.

4) Lib. IV. cap. 66. in fine: Legite diligentius id, quod ab apostolis est evan-
gelium nobis datum, et legite diligentius prophetas, et invenietis universam actio-
nem, et omnem doctrinam, et omnem passionem domini nostri praedicatam in ipsis.

5) in libro de carne Christi Cap. VI. p. 26. Opp. Non recipio, quod extra
scripturam de tuo infers.

6) in libro de Praescriptionibus adversus haereticos Cap. XI. p. 107. Opp. Con-
fingant tale aliquid haeretici. Quid enim illis post blasphemiam inlicitum est?
Sed etsi confinxerint, nihil promovebunt. Ipsa enim doctrina eorum, cum Apostolica

J. Ch. Köcher's Proof that the Evangelical-Lutheran Religion, etc.                    51

...are not satisfied, we will go through the principal articles of faith by
which it differs from other religions, and over which it carries on a
controversy with them, and show plainly that the most ancient teachers of
the Christian Church taught the very same thing that the Lutheran Church
still publicly confesses and maintains to this day.

§ 2.

The Evangelical-Lutheran religion teaches and confesses that the books of
Holy Scripture are the only pure and perfect source from which all men, of
whatever rank and sex they may be, can draw and attain a correct and
thorough knowledge and understanding of all divine truths necessary to
their salvation. This very thing is taught

in the first century by Clement of Rome ¹): "Look diligently into the
Scripture, which contains the true utterances of the Holy Spirit; take up
the letter of the blessed apostle Paul, and consider what he wrote to you
at first, at the beginning of the Gospel;"

in the second century by Polycarp ²): "Neither I, nor anyone else like me,
can imitate the wisdom of the blessed and renowned Paul, who dwelt among
you and was known by face to the people who then lived, who taught the
word of truth with great diligence and thoroughness, and who also, though
absent, wrote you a letter, by reading and considering which you can be
further built up in the faith that has been given you;"

Irenaeus ³): "We have come to know the plan of our salvation through no
other men than those very ones through whom the Gospel came to us — which
they first preached in their own time, and afterward, by the will of God,
delivered to us in writings, that the same might be the foundation and
pillar of our faith": ⁴) "Read diligently the Gospel that has been left to
us by the apostles, and the prophets, and you will find that everything
our Lord did, and taught, and suffered, was foretold beforehand in them;"

Tertullian ⁵): "I do not accept what you adduce of your own apart from
Scripture": ⁶) "The heretics may con-

1) Epistola I. ad Corinthios Cap. XLV.

2) Epistola ad Philippenses Cap. III.

3) Lib. III. adversus Haereses cap. I. Non per alios dispositionem salutis nos-
trae cognovimus, quam per eos, per quos Evangelium pervenit ad nos, quod quidem
tunc praeconiaverunt, postea vero per Dei voluntatem in scripturis nobis tradide-
runt, fundamentum et columnam fidei nostrae futurum.

4) Lib. IV. cap. 66. in fine: Legite diligentius id, quod ab apostolis est evan-
gelium nobis datum, et legite diligentius prophetas, et invenietis universam actio-
nem, et omnem doctrinam, et omnem passionem domini nostri praedicatam in ipsis.

5) in libro de carne Christi Cap. VI. p. 26. Opp. Non recipio, quod extra
scripturam de tuo infers.

6) in libro de Praescriptionibus adversus haereticos Cap. XI. p. 107. Opp. Con-
fingant tale aliquid haeretici. Quid enim illis post blasphemiam inlicitum est?
Sed etsi confinxerint, nihil promovebunt. Ipsa enim doctrina eorum, cum Apostolica