Collection › Lehre und Wehre (St. Louis, Missouri) › Jahrgang 10, Nummer 1 › Seite 18
Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — Januar 1864, Seite 18
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Cited in Eckhardt's Reallexikon (1907) under: Chriſtus.— Subordinatianismus 18 · Obrigkeit
18 Theologische Axiome.
45. Magistratus frustra gladium gereret, si in casu necessitatis, quando nulla alia pacis media suppetunt, ad subditos defendendos eundem stringere non posset. (Gerhard.)
Die Obrigkeit trüge das Schwert umsonst, wenn sie im Nothfall, wann keine anderen Friedensmittel vorhanden sind, dasselbe nicht zur Vertheidigung der Unterthanen aus der Scheide ziehen könnte.
46. In bello legitimo requiritur: magistratus bellum indicentis et suscipientis autoritas, causae, propter quam suscipitur, justitia et aequitas, modus belli gerendi legitimus, ejusque finis bonus. (Gerhard.)
Zu einem rechtmäßigen Kriege gehört: die Autorität der Obrigkeit, die den Krieg ansagt und beginnt, die Gerechtigkeit und Billigkeit der Ursache, um welcher willen er unternommen wird, die gesetzmäßige Weise, in welcher der Krieg geführt wird, und desselben guter Endzweck.
47. De belli causa non solum magistratui, cujus auspiciis bellum geritur, sed etiam militi, cujus opera ministerioque conficitur, constare oportet. (Arcularius.)
Die Ursache des Krieges muß nicht allein der Obrigkeit, unter deren Ansehen der Krieg geführt wird, sondern auch dem Soldaten, mit dessen Hülfe und Dienst er ausgeführt wird, bekannt sein.
48. Ad injustum bellum gerendum operam suam magistratui accommodare cives non tenentur. (Arcular.)
Zu Führung eines ungerechten Krieges der Obrigkeit Hülfe zu leisten sind die Bürger nicht verbunden.
49. Si, vera belli causa dissimulata, alium magistratus praetexat, cives ad militiam evocati magistratui suo parebunt, tantisperdum, bellum esse injustum, plane constiterit. (Id.)
Wenn die Obrigkeit die wahre Ursache des Krieges verbirgt und eine andere vorwendet, so müssen die zum Kriegsdienst aufgerufenen Bürger ihrer Obrigkeit so lange gehorchen, bis es ganz offenbar geworden ist, daß der Krieg ein ungerechter sei.
50. Non propagandae, at defendendae religionis causa a legitimo magistratu bella geri possunt. (Gerhard.)
Nicht zu Verbreitung, aber zu Vertheidigung der Religion können von einer rechtmäßigen Obrigkeit Kriege geführt werden.
51. Potest omnino ac debet christianus magistratus pro vicinis populis propter veritatis confessionem pressis apud ordinarium ipsorum magistratum intercedere, ut de severitate aliquid remittatur ac liberum verae religionis exercitium ipsis concedatur. (Gerhard.)
Eine christliche Obrigkeit kann allerdings und soll für benachbarte Völker, die wegen des Bekenntnisses der Wahrheit gedrückt werden, bei deren ordentlicher Obrigkeit sich in das Mittel schlagen, damit von der Strenge etwas nachgelassen und ihnen freie Uebung der wahren Religion gestattet werde.
52. Causas in foro agere et judicium magistratus contra proximi injurias implorare, in se ac per se non pugnat cum dilectione proximi, quia et judicia sunt Dei et dilectionem inimici Deus praecepit. (Gerh.)
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18 Theological Axioms.
45. Magistratus frustra gladium gereret, si in casu necessitatis, quando nulla alia pacis media suppetunt, ad subditos defendendos eundem stringere non posset. (Gerhard.)
The authority would bear the sword in vain, if in a case of necessity, when no other means of peace are available, it could not draw it from its sheath for the defense of its subjects.
46. In bello legitimo requiritur: magistratus bellum indicentis et suscipientis autoritas, causae, propter quam suscipitur, justitia et aequitas, modus belli gerendi legitimus, ejusque finis bonus. (Gerhard.)
To a lawful war belongs: the authority of the ruler who declares and undertakes the war, the justice and fairness of the cause for which it is undertaken, the lawful manner in which the war is waged, and its good final purpose.
47. De belli causa non solum magistratui, cujus auspiciis bellum geritur, sed etiam militi, cujus opera ministerioque conficitur, constare oportet. (Arcularius.)
The cause of the war must be known not only to the authority under whose direction the war is waged, but also to the soldier, by whose help and service it is carried out.
48. Ad injustum bellum gerendum operam suam magistratui accommodare cives non tenentur. (Arcular.)
Citizens are not bound to lend the authority their assistance in waging an unjust war.
49. Si, vera belli causa dissimulata, alium magistratus praetexat, cives ad militiam evocati magistratui suo parebunt, tantisperdum, bellum esse injustum, plane constiterit. (Id.)
If the authority conceals the true cause of the war and pretends another, the citizens called up for military service must obey their authority so long, until it has become entirely evident that the war is an unjust one.
50. Non propagandae, at defendendae religionis causa a legitimo magistratu bella geri possunt. (Gerhard.)
Not for the propagation, but for the defense of religion may wars be waged by a lawful authority.
51. Potest omnino ac debet christianus magistratus pro vicinis populis propter veritatis confessionem pressis apud ordinarium ipsorum magistratum intercedere, ut de severitate aliquid remittatur ac liberum verae religionis exercitium ipsis concedatur. (Gerhard.)
A Christian authority indeed can and should intervene, on behalf of neighboring peoples who are oppressed on account of confessing the truth, with their own regular authority, so that something may be remitted of the severity and free exercise of the true religion be granted to them.
52. Causas in foro agere et judicium magistratus contra proximi injurias implorare, in se ac per se non pugnat cum dilectione proximi, quia et judicia sunt Dei et dilectionem inimici Deus praecepit. (Gerh.)
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