Collection › Lehre und Wehre (St. Louis, Missouri) › Jahrgang 10, Nummer 1 › Seite 16

Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — Januar 1864, Seite 16

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Cited in Eckhardt's Reallexikon (1907) under: Obrigkeit

16 Theologische Axiome.

26. Reddite, quae sunt caesaris, caesari et, quae sunt Dei, Deo, id est, imaginem caesaris caesari, quae in nummo est, et imaginem Dei Deo, quae in homine est; ut caesari quidem pecuniam reddas, Deo temetipsum; alioquin quid erit Dei, si omnia caesaris? (Tertullian.)

Gebet dem Kaiser, was des Kaisers ist, und Gotte, was Gottes ist, das ist, (gebet) dem Kaiser des Kaisers Bild, was an der Münze ist, und Gotte Gottes Bild, was an dem Menschen ist; so daß man nehmlich dem Kaiser das Geld, Gotte sich selbst gibt; was wird sonst Gottes sein, wenn alles des Kaisers ist?

27. Das wäre aufrührisch, wo ein Prediger die Laster der Obrigkeit nicht strafet. (Luther.)

28. Evangelium non abolet politias.

Das Evangelium hebt die bürgerlichen Ordnungen nicht auf.

29. Aliud jus soli, aliud poli. (Hackspan.)

Ein anderes Recht ist das der Erde, ein anderes das des Himmels.

30. In spiritualibus magistratus est ovis, sed in politicis est pastor. (Gerhard.)

In geistlichen Sachen gehört die Obrigkeit zu den Schafen, aber im Politischen ist sie Hirt.

31. Ut in spiritualibus magistratus debet obœdire pastoribus, quia in illis est ovis, i.a in politicis ministri ecclesiarum debent obœdire magistratui, quia in illis ipsi quoque sunt oves. (Idem.)

Wie die Obrigkeit den Pastoren im Geistlichen zu gehorchen schuldig ist, weil sie in dieser Beziehung zu den Schafen gehört, so sind die Kirchendiener der Obrigkeit im Politischen zu gehorchen schuldig, weil sie hinwiederum in dieser Beziehung Schafe sind.

32. Princeps, quatenus princeps, est caput reipublicæ, qua christianus, est membrum ecclesiæ ac societatis ecclesiasticæ vindex. (Idem.)

Der Fürst, als Fürst, ist das Oberhaupt des Staates, als Christ ist er der Kirche Glied und der kirchlichen Genossenschaft Beschützer.

33. Si magistratus est fidelis et commembrum ecclesiæ, vocat, non quia est magistratus, sed quia est commembrum ecclesiæ. (Luther.)

Wenn die Obrigkeit gläubig und ein Mitglied der Kirche ist, so beruft sie (die Prediger), nicht weil sie Obrigkeit, sondern weil sie ein Mitglied der Kirche ist.

34. Politica administratio versatur circa alias res, quam evangelium: magistratus defendit non mentes, sed corpora et res corporales adversus manifestas injurias et cöercet homines gladio et corporalibus poenis, ut justitiam civilem et pacem retineat. (Conf. August.)

„Das weltliche Regiment gehet mit viel andern Sachen um, denn das Evangelium; welche Gewalt schützt nicht die Seelen, sondern Leib und Gut wider äußerlichen Gewalt mit dem Schwert und leiblichen Pönen.“ (Augsb. Conf.)

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16 Theological Axioms.

Give to Caesar what is Caesar's, and to God what is God's; that is, (give) to Caesar Caesar's image, which is on the coin, and to God God's image, which is in man; so that one gives to Caesar the money, and to God oneself; for what else would be God's, if everything belonged to Caesar?

27. That would be seditious, where a preacher does not rebuke the vices of the authorities. (Luther.)

28. Evangelium non abolet politias.

The Gospel does not abolish civil ordinances.

29. Aliud jus soli, aliud poli. (Hackspan.)

One law is that of earth, another that of heaven.

30. In spiritualibus magistratus est ovis, sed in politicis est pastor. (Gerhard.)

In spiritual matters the authority belongs among the sheep, but in political matters it is the shepherd.

31. Ut in spiritualibus magistratus debet obœdire pastoribus, quia in illis est ovis, i.a in politicis ministri ecclesiarum debent obœdire magistratui, quia in illis ipsi quoque sunt oves. (Idem.)

As the authority is bound to obey the pastors in spiritual matters, because in this respect it belongs among the sheep, so the ministers of the church are bound to obey the authority in political matters, because in this respect they in turn are sheep.

32. Princeps, quatenus princeps, est caput reipublicæ, qua christianus, est membrum ecclesiæ ac societatis ecclesiasticæ vindex. (Idem.)

The prince, as prince, is the head of the state; as a Christian, he is a member of the Church and the protector of the ecclesiastical fellowship.

33. Si magistratus est fidelis et commembrum ecclesiæ, vocat, non quia est magistratus, sed quia est commembrum ecclesiæ. (Luther.)

When the authority is a believer and a member of the Church, it calls (the preachers) not because it is the authority, but because it is a member of the Church.

"Civil government deals with many other matters than the Gospel; this power protects not souls, but body and goods against outward violence, with the sword and bodily penalties." (Augsburg Confession.)