# Lehre und Wehre_St. Louis Missouri_Januar 1864_S18
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18 Theologische Axiome.

45. Magistratus frustra gladium gereret, si in casu necessitatis, quando nulla alia pacis media suppetunt, ad subditos defendendos eundem stringere non posset. (Gerhard.)

Die Obrigkeit trüge das Schwert umsonst, wenn sie im Nothfall, wann keine anderen Friedensmittel vorhanden sind, dasselbe nicht zur Vertheidigung der Unterthanen aus der Scheide ziehen könnte.

46. In bello legitimo requiritur: magistratus bellum indicentis et suscipientis autoritas, causae, propter quam suscipitur, justitia et aequitas, modus belli gerendi legitimus, ejusque finis bonus. (Gerhard.)

Zu einem rechtmäßigen Kriege gehört: die Autorität der Obrigkeit, die den Krieg ansagt und beginnt, die Gerechtigkeit und Billigkeit der Ursache, um welcher willen er unternommen wird, die gesetzmäßige Weise, in welcher der Krieg geführt wird, und desselben guter Endzweck.

47. De belli causa non solum magistratui, cujus auspiciis bellum geritur, sed etiam militi, cujus opera ministerioque conficitur, constare oportet. (Arcularius.)

Die Ursache des Krieges muß nicht allein der Obrigkeit, unter deren Ansehen der Krieg geführt wird, sondern auch dem Soldaten, mit dessen Hülfe und Dienst er ausgeführt wird, bekannt sein.

48. Ad injustum bellum gerendum operam suam magistratui accommodare cives non tenentur. (Arcular.)

Zu Führung eines ungerechten Krieges der Obrigkeit Hülfe zu leisten sind die Bürger nicht verbunden.

49. Si, vera belli causa dissimulata, alium magistratus praetexat, cives ad militiam evocati magistratui suo parebunt, tantisperdum, bellum esse injustum, plane constiterit. (Id.)

Wenn die Obrigkeit die wahre Ursache des Krieges verbirgt und eine andere vorwendet, so müssen die zum Kriegsdienst aufgerufenen Bürger ihrer Obrigkeit so lange gehorchen, bis es ganz offenbar geworden ist, daß der Krieg ein ungerechter sei.

50. Non propagandae, at defendendae religionis causa a legitimo magistratu bella geri possunt. (Gerhard.)

Nicht zu Verbreitung, aber zu Vertheidigung der Religion können von einer rechtmäßigen Obrigkeit Kriege geführt werden.

51. Potest omnino ac debet christianus magistratus pro vicinis populis propter veritatis confessionem pressis apud ordinarium ipsorum magistratum intercedere, ut de severitate aliquid remittatur ac liberum verae religionis exercitium ipsis concedatur. (Gerhard.)

Eine christliche Obrigkeit kann allerdings und soll für benachbarte Völker, die wegen des Bekenntnisses der Wahrheit gedrückt werden, bei deren ordentlicher Obrigkeit sich in das Mittel schlagen, damit von der Strenge etwas nachgelassen und ihnen freie Uebung der wahren Religion gestattet werde.

52. Causas in foro agere et judicium magistratus contra proximi injurias implorare, in se ac per se non pugnat cum dilectione proximi, quia et judicia sunt Dei et dilectionem inimici Deus praecepit. (Gerh.)

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