Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — December 1862, Seite 357

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Ueber das evangelische Verhalten eines christlich gesinnten Gemeindeschullehrers ꝛc. 357

Antwort beschlossen sind, wird es nicht undienlich sein, zuvor einige
Blicke darauf zu werfen, was wohl solchem Schullehrer stetiglich noth thue,
um gegen seine Schüler in dieser lehrenden und erziehenden Liebe sich erzei⸗
gen zu können. Dies ist aber nichts Anderes, als daß er selbst als ein gehor⸗
samer Schüler und demüthiger Zögling zu den Füßen des HErrn sitzen bleibt,
sich täglich für seine Schularbeit Gnade und Weisheit erbittet, mit Gottes
Wort für seine eigene Seele fleißig umgeht und in dessen Erkenntniß zu⸗
nimmt, für seine Schulkinder treue und ernstliche Fürbitte thut, wider seine
temperamentlichen Unarten den heil. Geist um Hülfe und Beistand fleißig
anruft, gleichzeitig sich dawider mit Gottes Wort bewaffnet, und seines vor
Gott edlen und köstlichen Berufs möglichst eingedenk bleibt.

Und daß neben solcher geistlicher Vorbereitung und Zurichtung seiner
ganzen Person auch die gewissenhafte Vorbereitung für seine Lehrstunden
nicht fehlen wird, versteht sich von selbst.

Nach dieser Einschaltung und Vorbemerkung nehmen wir nun jene obige
summarische Antwort wieder auf, indem wir die einzelnen Stücke aufzeigen,
die in ihr enthalten sind.

Worin also wird sich die Liebe Christi in dem väterlichen Lehren und
Erziehen des Lehrers gegen seine Schulkinder erzeigen?

Zum Ersten in der herrschenden Haltung eines möglichst gleichmüthigen,
freundlichen Ernstes in allen einzelnen Erweisungen seines väterlichen Leh⸗
rens und Erziehens — eine Haltung die, dem Ernste nach, aus der Furcht
Gottes fließt, als in dessen allerheiligster Gegenwart der Lehrer seines Be⸗
rufes wartet, und, der Freundlichkeit nach, aus der Liebe Christi stammt, die
sein Herz und Mund gegen seine Kinder aufthut.

Bei einem unchristlichen Lehrer ist diese Art und Weise eben wegen des
herrschenden Unglaubens unmöglich. Sein Ernst ist entweder eine natür⸗
liche gesetzliche Strenge, wo nicht gar eine launische Härte und mürrisches
Wesen, oder ein selbstgemachtes Amtsansehen, eine erkünstelte Amtswürde,
welches beides sich aber nicht heilsam an den Herzen der Kinder erweist.
Denn wie durch jene Strenge, darin der Vater sich nur in einen Zucht⸗ und
Stockmeister verwandelt, höchstens ein erzwungener Gehorsam aus Furcht
vor der Strafe erzeugt wird, so wird das innerlich Hohle dieser gespreizten
Amts⸗Autorität gar bald von den Kindern instinktartig durchgefühlt und
natürlich keine wahre Ehrerbietung in ihrem Herzen dadurch zuwege gebracht.
Die Freundlichkeit aber in einem unbekehrten Lehrer ist auch entweder der
Ausfluß einer natürlichen Gutmüthigkeit, oder gleichfalls mehr künstlich an⸗
genommen; da sie aber in beiden Fällen der wahren, d. i. der christlichen
Liebe ermangelt, so ist sie nicht im Stande, eine mit Ehrerbietung verbundene
Gegenliebe in den Kindern zu erwecken, vielmehr giebt sie dieser nur Gele⸗
genheit, sich mit dem Lehrer so ziemlich auf eine Stufe zu stellen, und ihren
etwaigen Gehorsam gegen ihn nur als eine Art Gunst und Gefälligkeit
anzuschauen.

Wo dagegen in einem christlich gesinnten Lehrer jener freundliche Ernst

On the Evangelical Conduct of a Christian-minded Parish Schoolteacher, Etc. 357

answer are contained, it will not be unhelpful to cast a glance beforehand
at what such a schoolteacher constantly needs, in order to be able to
show himself toward his pupils in this teaching and educating love. This
is, however, nothing other than that he himself, as an obedient pupil
and humble disciple, remains sitting at the feet of the Lord; that he
daily begs grace and wisdom for his schoolwork; that he diligently
occupies himself with God's Word for his own soul's sake and grows in
the knowledge of it; that he makes faithful and earnest intercession for
his pupils; that against his own temperamental faults he diligently calls
upon the Holy Spirit for help and assistance, at the same time arming
himself against them with God's Word; and that he remains as mindful
as possible of his calling, noble and precious before God.

And that, alongside such spiritual preparation and disposing of his
whole person, the conscientious preparation for his lessons will likewise
not be lacking goes without saying.

After this digression and preliminary remark, we now take up again
that summary answer given above, by pointing out the individual points
contained in it.

Wherein, then, will the love of Christ show itself in the teacher's
fatherly teaching and upbringing of his pupils?

First, in the prevailing bearing of as even-tempered and friendly a
seriousness as possible in all the individual expressions of his fatherly
teaching and upbringing — a bearing which, as to its seriousness, flows
from the fear of God, in whose most holy presence the teacher attends
to his calling, and which, as to its friendliness, stems from the love of
Christ, which opens his heart and mouth toward his children.

In an unchristian teacher, this manner is impossible precisely because
of his prevailing unbelief. His seriousness is either a natural, legalistic
severity — if not indeed a moody harshness and sullen disposition — or
a self-made official dignity, an artificially contrived official grandeur;
and neither of these proves wholesome for the hearts of the children.
For just as, through that severity by which the father turns himself
merely into a disciplinarian and taskmaster, at most a forced obedience
out of fear of punishment is produced, so the inward hollowness of this
affected official authority is very soon felt through, instinctively, by the
children, and naturally no true reverence is thereby brought about in
their hearts. The friendliness, too, in an unconverted teacher, is either
the outflow of a natural good nature, or likewise more artificially
assumed; but since, in either case, it lacks true, that is, Christian, love,
it is not able to awaken in the children a mutual love bound up with
reverence; rather, it gives them only the occasion to place themselves
pretty much on the same level as the teacher, and to regard whatever
obedience they may show him merely as a kind of favor and courtesy.

Where, on the other hand, in a Christian-minded teacher that friendly
seriousness