Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — December 1862, Seite 353

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Lehre und Wehre.

Jahrgang VIII.    December 1862.    No. 12.

(Eingesandt von Dr. Sihler.)
Ueber das evangelische Verhalten eines christlich gesinn⸗
ten Gemeindeschullehrers, theils gegen seine Schulkinder,
theils gegen die Gemeinde, theils gegen den Pastor. *)

Wir lesen 1 Mose 18, 19. daß Abraham vom HErrn selber ein feines
Lob darin empfing, daß er werde seinen Kindern und seinem Hause nach ihm
befehlen, daß sie des HErrn Wege halten und thun, was recht und gut sei.
Desgleichen gebietet Mose, 5 Mose 6, 6., den Vätern, daß sie Gottes Wort,
das der HErr sonderlich in den heil. zehn Geboten geredet habe, nicht nur
für sich selber sollten zu Herzen nehmen, sondern vornehmlich diese Letzteren
auch ihren Kindern einschärfen.
Aus beiden Stellen also erhellet, daß nach dem Willen Gottes die Lehre
und Unterweisung der Jugend, vornehmlich in Gottes Wort, den Vätern,
die in der Kirche sich befinden, obliege. Freilich benutzten in Israel die
Knaben von zwölf Jahren und darüber auch den Unterricht der Schriftge⸗
lehrten in den Synagogen, wie dies auch das Exempel unsers HErrn Christi
ausweist; und aus dieser Erzählung ist ersichtlich, daß auch die jüngern Zu⸗
hörer theils von den Lehrern gefragt wurden, theils selbst Fragen, die Lehre
betreffend, an sie richteten. Gleichwohl setzte diese öffentliche Unterweisung
die häusliche voraus, welche auch jene sicherlich noch eine gute Zeit begleitete,
bis die Kinder mannbar und ehelich wurden, und selber ihre Häuser regier⸗
ten. Nicht mit Unrecht läßt sich dieser voraufgehende häusliche Unterricht
auch aus den Worten Christi zu seiner Mutter und seinem Pflegevater, Luc. 2.,
erschließen, da er zu ihnen sprach: „Wisset ihr nicht, daß ich sein
muß in dem, das meines Vaters ist?“ denn aus diesen drei ersten Worten
geht hervor, daß daheim vorzüglich wohl aus den prophetischen Schriften die
Lehre von der Person und dem Werke des Messias gehandelt worden war.
Nicht minder ferner ist aus 2 Timoth. 3, 15. und 1, 5. (vergl. Apostelg. 16,
1. 2.) offenbar, daß Timotheus von seiner gläubigen Mutter Eunike und sei⸗
ner ähnlich gesinnten Großmutter Lois in Gottes Wort unterwiesen war.

*) Auf Begehren der Synode, mittleren Distrikts, in Lehre und Wehre eingesandt.

Lehre und Wehre.

Volume VIII.    December 1862.    No. 12.

(Submitted by Dr. Sihler.)
On the Evangelical Conduct of a Christian-minded Parish
Schoolteacher, Partly toward His Pupils, Partly toward
the Congregation, Partly toward the Pastor. *)

We read in Genesis 18:19 that Abraham himself received a fine
commendation from the Lord in this, that he would command his children
and his household after him to keep the way of the Lord, and to do what
is right and good. Likewise Moses commands the fathers, in Deuteronomy
6:6, that they should not only take to heart for themselves God's Word —
which the Lord spoke especially in the holy Ten Commandments — but
should above all impress these latter upon their children as well.
From both passages, then, it is clear that, by the will of God, the
teaching and instruction of the young, especially in God's Word, is the
duty of the fathers who belong to the church. To be sure, in Israel boys
of twelve years and older also made use of the instruction of the
scribes in the synagogues, as the example of our Lord Christ likewise
shows; and from this narrative it is evident that the younger hearers,
too, were partly questioned by the teachers and partly themselves put
questions concerning the doctrine to them. Nevertheless, this public
instruction presupposed the instruction given at home, which
undoubtedly accompanied them for a good while yet, until the children
came of age and married and themselves governed their own households.
Not without reason may this preceding domestic instruction likewise be
inferred from the words of Christ to his mother and his foster-father,
Luke 2, where he said to them: "Did ye not know that I must be about
my Father's business?" — for from these first three words it follows
that at home it was chiefly from the prophetic writings that the doctrine
of the person and work of the Messiah had been treated. Further, it is
no less evident, from 2 Tim. 3:15 and 1:5 (compare Acts 16:1–2), that
Timothy had been instructed in God's Word by his believing mother
Eunice and his like-minded grandmother Lois.

*) Submitted to Lehre und Wehre at the request of the Synod's Central District.