Collection › Lehre und Wehre (St. Louis, Missouri) › Jahrgang 8, Nummer 1 › Seite 27
Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — Januar 1862, Seite 27
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Kirchlich⸗Zeitgeschichtliches. 27
dann eine Geschichte des gedruckten Examen; endlich, eine Vertheidigung einiger seiner Hauptpuncte gegen den römischen Irrthum. Zu Grunde gelegt ist die authentische Frankfurter Ausgabe; hinzugefügt ist: 1) Der besseren Uebersicht wegen die Eintheilung in Loci, Sectionen und Paragraphen, wie sie die Ausgabe von 1707 bietet, 2) den einzelnen Loci die entsprechenden Stellen der symbolischen Bücher; beides zum Unterschied vom ursprünglichen Texte in Klammern. Das Format ist das des Gnomon von Bengel. Der Preis beträgt für das Ganze, das in 4 starken Lieferungen von je 15 — 18 Bogen erscheint, etwa 3 Thlr. 10 Sgr. Wenn die evangelische Kirche sich gründlich zu ihrem Bekenntnisse bekehren soll, so muß die Substanz der reinen Lehre allen Christen, insonderheit aber den Lehrern wieder lieb und vertraut werden. Gott wolle die vorliegende Ausgabe des Examen von Chemnitz dazu beitragen lassen... Das Examen bietet die evangelische Lehre. Nicht so wie sie sich im Kopfe irgend eines halbrationalistischen Professors spiegelt, sondern so, wie sie unter den gewaltigen Kämpfen des 16. Jahrhunderts erwachsen ist: rein und lebendig und fest... Martin Chemnitz ist wohl der größte Theologe seit Luther, sowohl nach der Wirksamkeit, als nach der theologischen Kraft. Wer etwas in der evangelischen Kirche geleistet hat, sagt Walch, der hat es auf den Schultern von Luther, Chemnitz und Gerhard gethan. Er ist ein Classiker der reinen Lehre: freundlich und mild zu den Menschen, aber von eiserner Festigkeit gegen den Irrthum. Das Examen ist seine weitaus bedeutendste Schrift. Wer es nicht kennt, hat den Gegensatz der Ev. Kirche gegen die Römische nicht in seiner Tiefe erfaßt; aber man würde sehr irren, wollte man glauben, die Kraft und die Bedeutung des Buchs sei in der Polemik erschöpft. Wer dies Examen gelesen hat, braucht sich nicht von allerlei Wind halbrationalistischer oder halbpantheistischer Lehre umherwehen zu lassen, denn das Examen enthält nicht nur positiv die Substanz der reinen Lehre, sondern lehrt auch die Methode, sie aus der Schrift zu entwickeln. Seine Schriftbeweise sind von so großer Klarheit und Einfalt, daß sie unwiderstehlich mit fortziehen.“ So schreibt Hengstenberg und theilt hierauf außer einer höchst interessanten Biographie Chemnitz'ens eine Probe aus dem Examen mit, nehmlich den Abschnitt, der von der Kindertaufe handelt. Gesegnet sei Herr Dr. Hengstenberg für dieses sein schönes Zeugniß, sowie Herr Licentiat Preuß in Berlin für die treue Sorgfalt, mit welcher er eines der größten Erzeugnisse unserer Kirche uns wieder zugänglich macht. Gebe nun Gott, daß sich recht viele begierige Käufer und Leser finden, so wird der daraus erwachsende Segen groß sein.
Kirchlich⸗Zeitgeschichtliches.
I. Amerika.
Ueber das englisch⸗americanische Lutherthum fällt der ref. Redacteur des Evangelisten in der Nummer vom 16. November v. J. das Urtheil: „Bisher waren die englischen Lutheraner in America eigentlich nur dem Namen nach lutherisch, in der
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Church and Contemporary History. 27
then a history of the printed Examen; finally, a defense of some of its main points against the Roman error. The basis used is the authentic Frankfurt edition; added to it are: 1) for a better overview, the division into loci, sections, and paragraphs as given in the edition of 1707, 2) for each individual locus, the corresponding passages of the symbolical books; both, to distinguish them from the original text, in brackets. The format is that of Bengel's Gnomon. The price for the whole, which appears in 4 substantial installments of 15-18 sheets each, is about 3 thalers 10 groschen. If the evangelical church is to be thoroughly converted to its confession, then the substance of the pure doctrine must again become dear and familiar to all Christians, and especially to teachers. May God let the present edition of Chemnitz's Examen contribute to that... The Examen offers the evangelical doctrine. Not as it is mirrored in the head of some half-rationalist professor, but as it grew up amid the mighty struggles of the sixteenth century: pure and living and firm... Martin Chemnitz is probably the greatest theologian since Luther, both in effectiveness and in theological power. Whoever has accomplished anything in the evangelical church, says Walch, has done it standing on the shoulders of Luther, Chemnitz, and Gerhard. He is a classic of pure doctrine: friendly and mild toward men, but of iron firmness against error. The Examen is by far his most significant work. Whoever does not know it has not grasped in its depth the contrast between the Evangelical Church and the Roman; but one would be greatly mistaken to believe that the power and significance of the book are exhausted in its polemics. Whoever has read this Examen need not let himself be blown about by every wind of half-rationalist or half-pantheist doctrine, for the Examen contains not only, positively, the substance of pure doctrine, but also teaches the method of developing it from Scripture. Its scriptural proofs are of such great clarity and simplicity that they carry one along irresistibly." So writes Hengstenberg, and thereupon, besides a most interesting biography of Chemnitz, offers a sample from the Examen, namely the section that treats of infant baptism. Blessed be Dr. Hengstenberg for this fine testimony of his, as well as Licentiate Preuss in Berlin for the faithful care with which he makes one of the greatest products of our church accessible to us again. May God grant that quite many eager buyers and readers be found, so that the blessing arising from it may be great.
Church and Contemporary History.
I. America.
On English-American Lutheranism the Reformed editor of the Evangelist passes this judgment in the number of November 16 of last year: "Hitherto the English Lutherans in America have really been Lutheran only in name, in