Collection › Lehre und Wehre (St. Louis, Missouri) › Jahrgang 8, Nummer 1 › Seite 7
Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — Januar 1862, Seite 7
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Theologische Axiome. 7
3. Omnes aquae a Christo in Jordane consecratae sunt. (Augustin.)
Von Christo sind schon alle Wasser im Jordan consecrirt worden.
4. Distinguendum est inter δόσιν καὶ δόσεως τρόπον· δόσις necessaria est, τρόπος δόσεως arbitrarius. (Gerhard.)
Es ist wohl zu unterscheiden die Ertheilung (der Tause) und die Art und Weise der Ertheilung; die Ertheilung ist nothwendig, die Art und Weise der Ertheilung ist willkürlich.
5. Non quis, sed quid faciat, in administratione baptismi spectandum. (Kromayer.)
In Verwaltung der Taufe ist darauf zu sehen, nicht wer es, sondern was er thue.
6. In Gottes Namen getauft werden, ist, nicht von Menschen, sondern von Gott selbst getauft werden. (Luther's Gr. Kat.)
7. Discrepat τὸ rectum et τὸ ratum. (Dannhauer.)
Es ist ein Unterschied, zu sagen, daß etwas recht und daß etwas gültig sei.
8. Ut ratus sit actus, pauciora requiruntur, quam ut rectus sit. (Dannhauer.)
Es gehört weniger dazu, daß eine Handlung gültig, als dazu, daß sie recht sei.
9. Plura concurrunt ad baptismum conferendum, quae non irritant collatum. (L. Hartmann.)
Mehreres gehört zur Ertheilung der Tause, dessen Mangel, wenn dieselbe ertheilt ist, sie nicht ungültig macht.
10. Haeretici, qui substantialia baptismi retinent, baptismum legitimum habent, sed non legitime. (Kromayer.)
Ketzer, welche das Wesentliche der Tause behalten, haben die rechtmäßige Taufe, aber nicht auf eine rechtmäßige Weise.
11. Res injuste accepta fructificat suo domino, non malae fidei possessori. (Dannhauer.)
Eine wider Recht genommene Sache bringt ihre Frucht ihrem Eigenthümer, nicht dem unrechtmäßigen Besitzer.
12. „Nec vobis blandiamini, quod baptismum non rescindimus vestrum. Non est hoc vestrum, sed catholicae ecclesiae." (Augustinus.)
Schmeichelt euch nicht damit, daß wir eure Taufe nicht für ungültig halten. Sie ist nicht euer, sondern der allgemeinen Kirche.
13. Rebaptizare hominem haereticum, omnino peccatum est, rebaptizare catholicum, scelus est immanissimum. (Augustin.)
Einen ketzerischen Menschen wiedertaufen, ist allerdings Sünde, einen rechtgläubigen wiedertaufen, ist das scheußlichste Verbrechen.
14. Non potest in reiterationis crimen venire, quod nescitur esse factum. (Leo M.)
Mit der Taufe kann man nicht in das Verbrechen der Wiederholung fallen, von der man nicht weiß, daß sie schon geschehen sei.
English translation AI translation
Theological Axioms. 7
3. Omnes aquae a Christo in Jordane consecratae sunt. (Augustine.)
All waters were already consecrated by Christ in the Jordan.
4. Distinguendum est inter δόσιν καὶ δόσεως τρόπον· δόσις necessaria est, τρόπος δόσεως arbitrarius. (Gerhard.)
One must indeed distinguish between the administration (of baptism) and the manner of administration; the administration is necessary, the manner of administration is a matter of choice.
5. Non quis, sed quid faciat, in administratione baptismi spectandum. (Kromayer.)
In the administration of baptism, one must look not to who does it, but to what he does.
6. To be baptized in God's name is to be baptized not by men, but by God himself. (Luther's Large Catechism.)
7. Discrepat τὸ rectum et τὸ ratum. (Dannhauer.)
There is a difference between saying that something is right and that something is valid.
8. Ut ratus sit actus, pauciora requiruntur, quam ut rectus sit. (Dannhauer.)
Less is required for an act to be valid than for it to be right.
9. Plura concurrunt ad baptismum conferendum, quae non irritant collatum. (L. Hartmann.)
More things belong to the administering of baptism, the lack of which, once it has been administered, does not render it invalid.
10. Haeretici, qui substantialia baptismi retinent, baptismum legitimum habent, sed non legitime. (Kromayer.)
Heretics who retain what is essential to baptism have a lawful baptism, but not in a lawful manner.
11. Res injuste accepta fructificat suo domino, non malae fidei possessori. (Dannhauer.)
A thing taken unjustly bears its fruit for its rightful owner, not for the possessor of bad faith.
12. "Nec vobis blandiamini, quod baptismum non rescindimus vestrum. Non est hoc vestrum, sed catholicae ecclesiae." (Augustine.)
Do not flatter yourselves that we do not regard your baptism as invalid. It is not yours, but the universal Church's.
13. Rebaptizare hominem haereticum, omnino peccatum est, rebaptizare catholicum, scelus est immanissimum. (Augustine.)
To rebaptize a heretical person is indeed a sin; to rebaptize a person of orthodox faith is the most abominable crime.
14. Non potest in reiterationis crimen venire, quod nescitur esse factum. (Leo the Great.)
One cannot fall into the crime of repeating baptism when it is not known that it has already taken place.