Collection › Lehre und Wehre (St. Louis, Missouri) › Jahrgang 8, Nummer 1 › Seite 17
Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — Januar 1862, Seite 17
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Der Lutheran Observer. 17
die ersten sein, meine Söhne von fern her zu bringen ꝛc."" Nun seht die Thatsachen unpartheiisch an. Waren nicht die Spanischen Schiffe die ersten in der Entdeckung und Eröffnung einer Auswanderung in die neue Welt? Nachdem Columbus oftmals von beinahe allen Höfen Europas abgewiesen worden war, wurde er von Ferdinand und Isabella angenommen und unterstützt in seiner Mission als Entdecker. — So ist unser großes Land, indem es den Vorherverkündigungen der Nationalität, die aufkommen sollte, so genau entspricht, die Nation, die Gott geboren wurde an Einem Tag — dem Geburtstag der Vereinigten Staaten, als einer freien und unabhängigen Republik, am 4. Juli 1776. — Das Buch muß man sorgfältig lesen, um es zu würdigen. Für ein Amerikanisches Herz ist das Thema über allen Begriff durchdringend. Wie die Beweisführung fortschreitet, erschließt sich die Wahrheit der Theorie der Seele wie der Morgenstrahl, und befestigt dort die Ueberzeugung, daß unser großes Land besonders abgebildet ist auf den Blättern der geoffenbarten Wahrheit. Ich empfehle das Werk herzlichst einem jeden Amerikanischen Bürger." — Sat, satis, superque.
Beweisstellen. Unter diesem Titel findet sich in derselben Nummer des Observer ein Aufsatz, unterzeichnet: B. K. (Benj. Kurtz). Nach dem Eingang zu schließen, sollte man meinen, die Tendenz sei, die Wichtigkeit der biblischen Beweisstellen recht herauszustreichen und die sorgfältige, genaue Auswahl derselben den Predigern recht wichtig zu machen. Aber wie bitter enttäuscht der Verlauf und zeigt, daß es vornehmlich darauf abgesehen sei, die rechte Deutung gewisser wichtiger Beweisstellen als vorgefaßte Meinung darzustellen, und den göttlichen Inhalt derselben rationalisirend hinauszuinterpretiren. Zum Beweis hiefür folgende Stellen: „Matth. 26, 26: „„Dies ist mein Leib,"" scheint nicht allein die Gegenwart des Leibes Christi im Abendmahl zu lehren, sondern vielmehr noch selbst die Lehre von der Transsubstantiation. Aber beweist dies diese Stelle? Lege andere ähnliche und gleichgewichtige Aussprüche in der geoffenbarten Schrift mit derselben Weitschaft aus und siehe zu, in welche äußerste Absurditäten und in welchen blühenden Unsinn du hinein verführt werden wirst." — „„Wie sie in Adam alle sterben"" 1 Cor. 15, 22. scheint zu lehren und wird zum Beweis dafür angeführt, daß das ganze Menschengeschlecht dem Ursprung, dem Recht, der Persönlichkeit und Verantwortlichkeit nach in Adam lebte und in seinem Tode starb. Aber es scheint nur so, denn kein Gedanke ist so unendlich fern von der Lehre des Apostels als dieser Wahn. (Leicht zu behaupten.) Nach seiner Meinung, wie sie auf den ersten Blick, aus seinen Worten hervorleuchtet, nach deren eigentlichem Zusammenhang kann kein solcher abgeschmackter Transcendentalismus aus ihnen erholet werden." — „Joh. 3, 5.: „„Es sei denn, daß jemand geboren werde aus dem Wasser und Geist, so kann er nicht in das Reich Gottes kommen."" Einige verstehen unter Wasser in dieser Stelle das Sacrament der Taufe, und nehmen wir dies für zugestanden an, so scheint sie die Wiedergeburt durch die Taufe zu begünstigen. Wie wichtig jedoch die Taufe sein
English translation AI translation
The Lutheran Observer. 17
the first to bring my sons from afar, etc.' Now look at the facts impartially. Were not the Spanish ships the first in the discovery and opening of an emigration into the new world? After Columbus had been turned away time and again by almost every court in Europe, he was received and supported in his mission as a discoverer by Ferdinand and Isabella. — So our great country, in that it corresponds so exactly to the predictions concerning the nationality that was to arise, is the nation that was born to God in a single day — the birthday of the United States as a free and independent republic, on the 4th of July, 1776. — One must read the book carefully in order to appreciate it. To an American heart the subject is piercing beyond all conception. As the argument advances, the truth of the theory dawns upon the soul like the morning ray, and settles there the conviction that our great country is portrayed in a special way in the pages of revealed truth. I recommend the work most warmly to every American citizen." — Sat, satis, superque.
Proof Texts. Under this title there appears, in the same number of the Observer, an article signed: B. K. (Benj. Kurtz). Judging by its opening, one would think its tendency was to properly bring out the importance of biblical proof texts and to impress upon preachers the importance of their careful, exact selection. But how bitterly the sequel disappoints, showing rather that the chief aim is to present a preconceived opinion as the correct interpretation of certain important proof texts, and to interpret their divine content away in a rationalizing manner. As proof of this, the following passages: "Matt. 26:26: 'This is my body,' seems to teach not only the presence of the body of Christ in the Supper, but even the doctrine of transubstantiation itself. But does this passage prove this? Apply the same latitude to other similar and equally weighty statements in the revealed Scripture, and see into what extreme absurdities and what flourishing nonsense you will be led." — "'As in Adam all die' (1 Cor. 15:22) seems to teach, and is cited as proof, that the whole human race, in its origin, right, personality, and responsibility, lived in Adam and died in his death. But it only seems so, for no thought is so infinitely far from the apostle's teaching as this delusion. (Easy enough to assert.) According to his meaning, as it shines forth at first glance from his words, no such tasteless transcendentalism can, according to their proper context, be recovered from them." — "John 3:5: 'Except a man be born of water and of the Spirit, he cannot enter into the kingdom of God.' Some understand by water in this passage the sacrament of baptism, and if we grant this for the sake of argument, the passage seems to favor regeneration through baptism. However important baptism may