Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — September 1861, Seite 282

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Cited in Eckhardt's Reallexikon (1907) under: Predigtamt. 45⁵5⁷

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Kirchlich⸗Zeitgeschichtliches.

I. America.

„The Lutheran.“ Dieses in Philadelphia erscheinende, sich in mancher Be⸗
ziehung vor dem Lutheran Observer und dem Missionary auszeichnende Blatt fährt leider
noch immer fort, Einsendungen aufzunehmen, welche dem elendesten Chiliasmus das Wort
reden. In der Nummer vom 19. Juli findet sich eine Darstellung des tausendjährigen
Reiches von dem Vater Dr. S. S. Schmuckers, welche 1817 erschienen ist und nicht nur
von jenen älteren amerikanisch-lutherischen Theologen, den Doctoren Helmuth von Phila⸗
delphia, Lochmann von Harrisburg, Daniel Kurtz von Baltimore u. A., sehr empfohlen
worden sein soll, sondern die auch der Einsender als „schriftgemäß“ und als ein „kostbares
Zeugniß“ empfiehlt. Nach dieser Darstellung soll selbst die zweite Bitte des heiligen
Vater-unsers und folgende Stellen: Matth. 5, 35. 8, 11. 26, 29. Apost. 3, 20. 21. Röm.
8, 20. 21. 11, 25. 26., von dem tausendjährigen Reiche handeln. Christus soll sich dann
in einem sichtbaren „Pavillon“ offenbaren, das Volk Gottes auch alle Civil-Gewalt und
Autorität innehaben, „ihre zeitliche Glückseligkeit groß sein,“ das Lebensalter dem der
vorsündfluthlichen Heiligen gleich kommen, die verstorbenen Märtyrer zwar nicht zum sterb⸗
lichen Leben auferweckt, aber Christi „Ministers“ und „Agents“ werden in der Admini⸗
stration seines „Government“ und einen vertrauten Umgang mit den Heiligen auf Erden
pflegen, die Kirche die gesetzgebende Gewalt ausüben nach den Grundsätzen des N. T., und
die Nationen nicht mehr nach menschlichen Gesetzen regiert werden.

Eine Gewissensrüge. Der Redacteur des „Missionary,“ Dr. Passavant,
schreibt in Betreff der Niederlage der Unionstruppen bei Bulls Run an jenem Sonntage,
nachdem er der Urtheile der Presse über die Ursachen dieses großen Unglücks gedacht hat:
„Aber die wahre Ursache unseres Unglücks war unsere furchtbare Sünde gegen das
Gesetz Gottes. Der Plan zur Schlacht wurde für einen Sonntag entworfen und die⸗
selbe an diesem Tage geschlagen. Wäre sie auf den Montag verschoben worden, so würde
man aller Wahrscheinlichkeit nach nicht zurückgeschlagen worden sein. Die Sabbathsruhe
würde unsere Armee gerettet haben.. Aber Krieg, ohne Religion begonnen, weiß von keinem
Sabbath und der Tag des Herrn muß gebrochen werden, je nachdem es den „Civilians“
passend ist.“ Wir Amerikaner müssen hiernach wahre Engel von Frömmigkeit sein, da
unsere schlimmste Sünde ist, daß uns unsere Feldherrn an einem Sonntage in den Kampf
geführt haben. —

Die Ohio-Synode westl. Districts war am 18. Juli u. ff. Tage ver⸗
sammelt. Prof. Lehmann präsidirte und Pastor Herbst war Secretär. In einem Sum⸗
marium der gefaßten Beschlüsse, welches der Lutheran Standard gibt, heißt es u. A.: „Es
ist eine wohlbekannte Thatsache in Ohio und in anderen Theilen unseres Landes, daß, wo
immer Missouri Gelegenheit erhält, sich in das Feld eines andern Pastors oder anderer
Synoden einzudrängen (intrude,) es mit aller Gier der wildesten Secten bald eine Ent⸗
schuldigung fabricirt, seinen Endzweck zu erreichen.“ Ein guter Kuckucksruf.

Einen Angriff auf Luther aus Unwissenheit macht ein Herr E. K. in
Bucyrus, O. Derselbe behauptete vor einiger Zeit in der Ref. Kirchenzeitung von Cham⸗
bersburg, Penn., in der Nummer vom 15. April, die Alt-Lutheraner lehrten, „kleine
Kinder seien schon vom Teufel besessen, nicht blos einige, sondern alle, auch solche, die die
frömmsten Eltern haben,“ ferner, „daß Alle, die das Abendmahl empfangen, sogar mit den
Zähnen das Fleisch Christi zerkauen.“ Welche grobe Unwissenheit dazu gehört, dies den s. g.
Altlutheranern beizumessen, sieht jeder, der von der Lehre derselben auch nur gerüchtsweise
gehört hat. Dieser Herr E. K. ist nun aufgefordert worden, seine Behauptungen zu
beweisen, und was thut er? Er führt für die erste Behauptung Luthers bekannten Ausdruck
in der Vorrede zum Taufbüchlein an: „Du hörest hier in den Worten dieser Gebete, wie
kläglich und ernstlich die christliche Kirche das Kindlein herträgt und so mit beständigen,
ungezweifelten Worten vor Gott bekennet, es sei vom Teufel besessen und ein Kind der

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Ecclesiastical-Contemporary Notes.

I. America.

"The Lutheran." This paper, published in Philadelphia, which in several respects distinguishes itself favorably from the Lutheran Observer and the Missionary, unfortunately still continues to accept contributions that speak up for the most wretched chiliasm. In the issue of July 19 there is found a presentation of the thousand-year kingdom by the father, Dr. S. S. Schmucker, which appeared in 1817 and is said to have been highly recommended not only by those older American-Lutheran theologians, the Doctors Helmuth of Philadelphia, Lochmann of Harrisburg, Daniel Kurtz of Baltimore, and others, but which the contributor also commends as "scriptural" and as a "precious testimony." According to this presentation, even the second petition of the holy Our Father, and the following passages — Matthew 5:35, 8:11, 26:29; Acts 3:20-21; Romans 8:20-21, 11:25-26 — are supposed to deal with the thousand-year kingdom. Christ is then supposed to reveal himself in a visible "pavilion," the people of God are also to hold all civil power and authority, "their temporal happiness is to be great," their lifespan is to equal that of the antediluvian saints, the deceased martyrs, though not raised again to mortal life, are to become Christ's "Ministers" and "Agents" in the administration of his "Government" and to maintain intimate fellowship with the saints on earth, the church is to exercise legislative power according to the principles of the New Testament, and the nations are no longer to be governed by human laws.

A Rebuke of Conscience. The editor of the "Missionary," Dr. Passavant, writes concerning the defeat of the Union troops at Bull Run on that Sunday, after having considered the press's judgments about the causes of this great misfortune: "But the true cause of our misfortune was our terrible sin against the law of God. The plan for the battle was drawn up for a Sunday, and the battle was fought on that day. Had it been postponed to Monday, in all likelihood it would not have been beaten back. The rest of the Sabbath would have saved our army.... But war, begun without religion, knows no Sabbath, and the Lord's Day must be broken whenever it suits the 'Civilians.'" We Americans, according to this, must be true angels of piety, since our worst sin is that our generals led us into battle on a Sunday. —

The Ohio Synod of the Western District was in session on the 18th of July and the following days. Prof. Lehmann presided and Pastor Herbst was secretary. In a summary of the resolutions adopted, which the Lutheran Standard gives, it says, among other things: "It is a well-known fact in Ohio and in other parts of our country that, wherever Missouri gets the opportunity to intrude into the field of another pastor or of other synods, it soon fabricates, with all the greed of the wildest sects, some excuse to accomplish its purpose." A fine cuckoo's call.

An attack on Luther out of ignorance is made by a Mr. E. K. of Bucyrus, Ohio. He asserted some time ago, in the Reformed Kirchenzeitung of Chambersburg, Pennsylvania, in the issue of April 15, that the Old Lutherans teach that "little children are already possessed by the devil, not just some, but all, even those who have the most pious parents," and further, "that all who receive the Lord's Supper even chew the flesh of Christ with their teeth." What gross ignorance it takes to impute this to the so-called Old Lutherans, anyone can see who has heard even by hearsay of their teaching. This Mr. E. K. has now been challenged to prove his assertions, and what does he do? For the first assertion he cites Luther's well-known expression in the preface to the little baptismal book: "You hear here, in the words of these prayers, how piteously and earnestly the Christian church carries the little child forward and thus, with steadfast, undoubting words, confesses before God that it is possessed by the devil and a child of