Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — September 1861, Seite 263

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Cited in Eckhardt's Reallexikon (1907) under: Predigtamt. 45⁵5⁷ · Rechtfertigung

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Theologische Axiome. 263

Kirche Gottes gebieret, stärket, erbauet, erhält und schützet; und ohne den kann die Kirche Gottes nicht eine Stunde bestehen.“ (Luther.)

72. „Wenn wir diesen (Artikel von der Rechtfertigung) verloren haben, so werden wir keiner Ketzerei, keiner falschen Lehre, wenn sie auch noch so lächerlich und eitel wäre, widerstehen können; wie es unter dem Pabstthum hergegangen ist, da wir solche Dinge geglaubet haben, deren wir uns anjetzo schämen und die uns gereuen. Hinwiederum, wenn wir bei diesem Artikel bleiben, so sind wir sicher vor Ketzerei.“ (Luther.)

73. „Wenn der Artikel, so da lehret, wie man vor Gott sündlos und gerecht wird, verloren wird, so geht zugleich die ganze christliche Lehre dahin, und alle die Menschen, so auf dem ganzen Erdboden sind und diese Lehre nicht haben, die müssen eigentlich entweder Juden oder Türken, Papisten oder Rotten und Ketzer sein.“ (Luther.)

74. „In diesem (Artikel von der Rechtfertigung) hänget und stehet es alles und zeucht die andern alle mit sich und ist alles um diesen zu thun; daß, wer in den andern irret, hat gewißlich auch diesen nicht recht, und ob er gleich die andern hält, und diesen nicht hat, ist es doch alles vergeblich. Wiederum hat auch dieser Artikel die Gnade, wo man mit Fleiß und Ernst dabei bleibet, daß er nicht läßt in Ketzerei fallen, noch wider Christum und seine Christenheit laufen. Denn er bringet gewißlich den heil. Geist mit sich, welcher dadurch das Herz erleuchtet und hält in rechtem gewissem Verstande, daß er kann rein und dürre Unterscheid geben und richten von allen andern Artikeln des Glaubens und dieselben gewaltiglich erhalten und vertheidigen. Wie man auch wohl siehet in den alten Vätern: wo sie bei solchem Artikel blieben und ihre Lehre darauf gegründet und daraus geführet, sind sie in allen Stücken fein rein blieben; wo sie aber davon gegangen und außer diesem disputirt, sind sie auch irre gegangen und weidlich gestrauchelt; wie auch den ältesten, Tertulliano und Cypriano, unterweilen geschehen ist. Und was mangelt noch, nicht allein den Papisten, sondern unsern Rottengeistern allen, so wider die Taufe und andere Artikel schwärmen, denn daß sie, schon von diesem gefallen, sich nicht damit bekümmert und dafür andere Dinge aufgeworfen, und damit den Verstand verloren haben, daß sie hievon nichts Rechtes lehren und keinen Artikel gewiß erhalten können? wie man in ihren Büchern wohl sehen kann; darnach weiter von einem Irrthum in den andern fallen, bis sie zuletzt sich und andere Leute in's Verderben führen. Denn wo dies Erkenntniß Christi hinweg ist, da hat die Sonne ihren Schein verloren und ist eitel Finsterniß, daß man nichts mehr recht verstehet und kann sich keines Irrthums noch falscher Lehre des Teufels erwehren. Und ob man wohl die Worte vom Glauben und Christo behält (wie sie im Pabstthum blieben sind), so ist doch kein Grund einiges Artikels im Herzen; und was mehr da bleibt, das ist eitel Schaum und ungewisse Persuasiones oder Dünkel oder ein gemalter, gefärbter Glaube.. Wiederum wo diese Sonne scheinet und leuchtet im Herzen, da ist ein recht gewisser Verstand von allen Sachen, daß man kann fest stehen und halten ob allen Artikeln, als: daß Christus

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Theological Axioms. 263

...gives birth to, strengthens, builds up, preserves, and protects the church of God; and without it the church of God cannot stand for one hour." (Luther.)

72. "If we have lost this article (of justification), then we will be unable to withstand any heresy, any false doctrine, however ridiculous and vain it might be — as happened under the papacy, when we believed such things as we are now ashamed of and repent of. On the other hand, if we abide by this article, we are safe from heresy." (Luther.)

73. "If the article that teaches how one becomes sinless and righteous before God is lost, then the whole of Christian doctrine goes with it, and all the people on the whole face of the earth who do not have this doctrine must properly be either Jews or Turks, papists or sectarians and heretics." (Luther.)

74. "Everything hangs and stands on this (article of justification), and it draws all the others along with it, and everything turns on this one; so that whoever errs in the others certainly does not have this one right either, and even if he holds to the others and does not have this one, it is all in vain nonetheless. On the other hand, this article also has the grace that, where one abides by it with diligence and earnestness, it does not let one fall into heresy, nor run against Christ and his Christendom. For it surely brings the Holy Spirit with it, who thereby enlightens the heart and keeps it in a right, sure understanding, so that it can give a clean, dry distinction and judge among all the other articles of the faith, and mightily uphold and defend them. As one may also see well in the ancient fathers: where they held to this article and grounded their doctrine on it and derived it from there, they remained fine and pure in all points; but where they departed from it and disputed apart from it, they too went astray and stumbled badly — as also happened at times even to the oldest ones, Tertullian and Cyprian. And what is lacking, not only in the papists but in all our fanatical sectarians, who rage against baptism and other articles, except that, having already fallen from this one, they did not concern themselves with it and instead threw up other matters, and thereby lost their understanding, so that they can teach nothing right about it and hold no article for certain — as one can well see in their books; and thereafter they fall further from one error into another, until at last they lead themselves and other people into ruin. For where this knowledge of Christ is gone, there the sun has lost its light and there is sheer darkness, so that one no longer understands anything rightly and cannot defend oneself against any error or false doctrine of the devil. And even if one still retains the words about faith and Christ (as they remained in the papacy), there is yet no foundation of any article in the heart; and what more remains there is mere froth and uncertain persuasions, or conceit, or a painted, colored faith.. On the other hand, where this sun shines and gives light in the heart, there is a truly certain understanding of all things, so that one can stand firm and hold fast upon all the articles, such as: that Christ