Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — September 1861, Seite 264

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Cited in Eckhardt's Reallexikon (1907) under: Predigtamt. 45⁵5⁷ · Rechtfertigung

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264 Chiliasmus.

wahrhaftiger Mensch ist, geboren von der Jungfrau Maria, und auch wahrhaftiger allmächtiger Gott, vom Vater in Ewigkeit geboren, Herr über Engel und alle Creaturen; item, also gläubet und lehret er recht von dem heil. Geist, von der Taufe, Sacrament, guten Werken, Auferstehung der Todten; gehet also einfältiglich im Glauben, disputirt und klügelt nicht über Gottes Wort, richtet kein Gezänk noch Zweifel an. Und wo jemand kömmt, der solcher Artikel einen oder mehr anficht, so kann sich ein Christ wehren und dieselben zurückschlagen; denn er hat den rechten Meister (den heil. Geist), welcher allein diesen Artikel vom Himmel offenbaret und allen denen gegeben wird, so dies Wort oder Predigt von Christo hören und annehmen. Darum wird sich ein solcher nicht lassen verführen in Ketzerei und Irrthum, und ob er schon etwa fehlt oder strauchelt, doch, so er nur hiervon nicht fället, kommt er bald wieder auf die Bahn; denn dies Licht die Wolken und Finsterniß verzehret und vertreibet und ihn wieder weiset und aufrichtet. Verleuret er aber dies Licht, so ist ihm nicht zu helfen. Denn wo diese Erkenntniß weg ist, so nimmt sie es alles mit ihr, und magst darnach alle Artikel führen und bekennen (wie denn die Papisten thun), aber es ist kein Ernst noch rechter Verstand, sondern wie man im Finstern tappet, und ein Blinder von der Farbe höret, redet, die er nie gesehen hat. Das thun die, so unter ihnen die Besten und Frömmsten sind.“ (Luther über Joh. 16, 3.)

75. „Dieser Artikel leidet keinen Irrthum bei sich; so ist der heil. Geist auch dabei, und die solches gläuben, dulden keinen Irrthum. Werden sie aber verführet, so ist es ein gewisses Zeichen, daß sie den Artikel nicht verstanden haben. Hätten sie ihn recht gefasset, so wären sie nicht betrogen worden.“ (Luther.)

76. „Von diesem Artikel kann man nichts weichen oder nachgeben, es falle Himmel und Erden oder was nicht bleiben will. Denn es ist kein anderer Name den Menschen gegeben, dadurch wir können selig werden, spricht Petrus (Act. 4, 12.) und durch seine Wunden sind wir geheilet, Jesaias (53, 5.). Und auf diesem Artikel stehet alles, das wir wider den Pabst, Teufel und alle Welt lehren und leben. Darum müssen wir deß gar gewiß sein und nicht zweifeln; sonst ist es alles verloren, und behält Pabst und Teufel und Alles wider uns den Sieg und Recht.“ (Schmalk. Art.)

Chiliasmus.

Im dritten Quartalheft gegenwärtigen Jahrgangs der Rudelbach⸗Guericke'schen Zeitschrift befindet sich eine Recension der Flörke'schen Schrift „Die Lehre vom tausendjährigen Reiche“ von Lic. Ströbel. Nachdem derselbe die von Flörke in der Einleitung gethanen Geständnisse wiedergegeben hat, fügt er Folgendes bei:

„Mit Fleiß habe ich die offenherzigen Erklärungen und Geständnisse des verehrten Verfassers ausführlich excerpirt, nicht um sie feindlich zu kritisiren,

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264 Chiliasm.

...is truly man, born of the Virgin Mary, and also truly almighty God, begotten of the Father in eternity, Lord over angels and all creatures; likewise, so he rightly believes and teaches concerning the Holy Spirit, concerning baptism, the sacrament, good works, the resurrection of the dead; thus he walks simply in faith, does not dispute or quibble over God's Word, and stirs up no wrangling or doubt. And if anyone comes who attacks one or more of these articles, a Christian can defend himself and strike them back; for he has the true Master (the Holy Spirit), who alone reveals this article from heaven and is given to all who hear and accept this Word or preaching of Christ. Therefore such a one will not let himself be led astray into heresy and error, and even if he sometimes fails or stumbles, yet, so long as he does not fall away from this, he soon comes back onto the path; for this light consumes and drives away the clouds and darkness and again directs and sets him upright. But if he loses this light, there is no helping him. For where this knowledge is gone, it takes everything with it, and one may thereafter profess and confess all the articles (as the papists indeed do), but there is no earnestness or right understanding in it, but rather as one gropes in the dark, and as a blind man hears and talks of a color he has never seen. That is what those do who are the best and most pious among them." (Luther on John 16:3.)

75. "This article suffers no error alongside it; the Holy Spirit is present with it too, and those who believe it tolerate no error. But if they are led astray, that is a sure sign that they have not understood the article. Had they grasped it rightly, they would not have been deceived." (Luther.)

76. "From this article one can yield or give way in nothing, though heaven and earth fall, or whatever else will not stand. For there is no other name given to men whereby we can be saved, says Peter (Acts 4:12), and by his wounds we are healed, Isaiah (53:5). And upon this article stands everything that we teach and live against the Pope, the devil, and all the world. Therefore we must be entirely certain of it and not doubt; otherwise everything is lost, and the Pope and the devil and everything else keep the victory and the right against us." (Smalcald Articles.)

Chiliasm.

In the third quarterly issue of this year's Rudelbach-Guericke journal there is a review, by Lic. Ströbel, of Flörke's work "The Doctrine of the Thousand-Year Kingdom." After reproducing the confessions Flörke makes in his introduction, the reviewer adds the following:

"I have diligently excerpted at length the candid explanations and confessions of the esteemed author, not in order to criticize them with hostility,