Collection › Lehre und Wehre (St. Louis, Missouri) › Jahrgang 7, Nummer 7 › Seite 220
Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — Juli 1861, Seite 220
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Cited in Eckhardt's Reallexikon (1907) under: Predigtamt. 45⁵5⁷ · Rechtfertigung
220 Kirchlich⸗Zeitgeschichtliches.
der freien Alpenluft der schweizerischen Republiken erzogene Zwingli von dem mit Fürsten
verbundenen und durch Fürsten beschützten Luther. Ja, Zwingli sagt sogar offen, daß der
Prediger zuweilen Dinge predigen müsse, welche dem Gehorsam gegen die bürgerlichen
Pflichten stracks zuwider sind.“ Es ist allerdings wahr, daß Luther nie Politik auf die
Canzel brachte, und daß er noch weniger je etwas predigte, was dem Gehorsam gegen die
bürgerlichen Pflichten entgegen war; aber das kam nicht daher, daß Luther mit den Fürsten
verbunden war und von denselben beschützt wurde! Die Ursache davon lag vielmehr in seiner
klaren Erkenntniß von dem Unterschied zwischen Christi und Kaisers Reich, zwischen Kirche
und weltlichem Regiment, zwischen Politik und Religion. Wer Luther's Schriften kennt,
weiß wie gewaltig derselbe wiederholt dem Kaiser und den Fürsten die bitterste Wahrheit vor⸗
gehalten und gottlose und verderbliche Politik, wo sie zu Tage trat, unerschrocken gestraft hat.
Herr Pastor Schieferdecker meldet uns, daß der im April⸗Hefte dieser Zeit⸗
schrift S. 124 ihm zugeschriebene Artikel von der Judenbekehrung nicht von ihm stammt,
daher er uns ersucht, diesen Irrthum zu berichtigen.
„Die americanische Tractatgesellschaft — so berichtet der Christliche
Botschafter — hat in Folge ihres unentschiedenen Standpunctes in der Sclavenfrage in
den letzten Jahren bedeutend Grund verloren. Sie berichtet folgende Einnahme: Geschenke
$93,926; im vorletzten Jahre hatten sich die Geschenke auf $111,946 belaufen. Für ver⸗
kaufte Schriften eingenommen $213,413: im Jahre vorher waren für $232,636.“ —
Dasselbe Blatt meldet: „Auch die Einnahme der americanischen Colonisationsge⸗
sellschaft, die den Zweck hat, freie Neger nach der Colonie Liberia in Africa zu bringen,
hat im letzten Jahr bedeutend abgenommen; ihre Collecten in den Kirchen waren nur halb
so groß wie im vorhergehenden, die sonstigen milden Beiträge um ein Drittel geringer. Die
Geschenke betrugen $16,019; von den Eigenthümern freigelassener Sclaven für ihre Ueber⸗
fahrt nach Liberia $6850. Es wurden 308 Neger nach Liberia gesendet, von denen 136 ge⸗
borne Sclaven waren.“
Die Synode von Pennsylvanien hielt am 27. bis 30. Mai ihre Jahres⸗
versammlung. Dr. Schäffer von Germantown überreichte ein Memorial, in welchem die
Synode ersucht wird, die englische Sprache als die officielle Sprache der Synode einzuführen,
doch solchen Mitgliedern, welche derselben nicht mächtig sind, zu gestatten, sich in deutscher
Sprache auszudrücken. Es wurde vorgeschlagen, 1) daß alle Bestimmungen der Ministe⸗
rialordnung, welche einer der beiden Sprachen den Vorzug geben, daraus entfernt werden
sollen; 2) daß der Präsident befähigt sein soll, in seiner Leitung der Synode beide Sprachen
zu gebrauchen, und im Fall er nicht wünscht, die Synodalpredigt in der Sprache der betref⸗
fenden Gemeinde zu halten, in deren Kirche sich die Synode versammelt, er das Recht haben
soll, einen Stellvertreter zum Abhalten der Predigt zu ernennen; 3) daß in Folge zur Füh⸗
rung des deutschen und des englischen Protokolls zwei Secretäre erwählt werden; 4) daß
alle Berichte in beiden Sprachen eingereicht werden sollen; 5) daß der Gottesdienst während
der Synode in der Sprache geführt werden soll, welche in der Kirche gebräuchlich ist, in wel⸗
cher sich die Synode versammelt. Diese Beschlüsse wurden ohne Debatte angenommen; sie
müssen aber noch einmal der nächstjährigen Synode zur endgültigen Abstimmung vorgelegt
werden. —
Die Wisconsin⸗Synode hielt ihre diesjährigen Sitzungen den 25. bis 30.
Mai. Der ref. „Evangelist“, der dies meldet, sagt: „In ihren Gemeinden befindet sich
auch viel reformirtes Element, welches freilich nach Ausspruch der Synode aufgehört hat,
reformirt zu sein, sobald es sich ihren Gemeinden angeschlossen hat (!?). Es scheint mir,
daß die Reformirten sich weit eher willig finden lassen, um Predigt des Evangeliums zu ha⸗
ben, sich den Lutheranern anzuschließen, als umgekehrt.“
Kapläne. Für das 28. New Yorker Regiment, welches fast ganz aus Deutschen
besteht, ist nach dem „Evangelisten“ der luth. Pastor Siebke (Generals.) gewählt
worden. Dasselbe Blatt schreibt: „Leider hat ein anderes deutsches Regiment den als Un⸗
gläubigen und Säufer berüchtigten Dr. Försch zu ihrem Kaplan gewählt, und er ist wirk⸗
lich am 24. Mai mit demselben abgegangen.“ Wie mag den Lutheranern im Regiment
English translation AI translation
220 Churchly-Contemporary Notes.
Zwingli, brought up in the free Alpine air of the Swiss republics, differs from Luther,
who was allied with princes and protected by princes. Indeed, Zwingli even says openly
that the preacher must at times preach things which run flatly counter to obedience to
civic duties." It is indeed true that Luther never brought politics into the pulpit, and
still less that he ever preached anything contrary to obedience to civic duties; but that
did not come from Luther's being allied with the princes and protected by them! The cause
of it lay rather in his clear knowledge of the difference between Christ's kingdom and the
emperor's, between the Church and the secular government, between politics and religion.
Whoever knows Luther's writings knows how mightily he repeatedly held the bitterest truth
before the emperor and the princes, and how undauntedly he rebuked godless and ruinous
politics wherever it came to light.
Pastor Schieferdecker informs us that the article on the conversion of the Jews ascribed
to him in the April number of this journal, p. 124, does not come from him, and therefore
asks us to correct this error.
"The American Tract Society — so the Christliche Botschafter reports — has in
consequence of its undecided standpoint in the slavery question lost considerable ground
in recent years. It reports the following income: gifts $93,926; in the year before last
the gifts had amounted to $111,946. Taken in for writings sold, $213,413; in the previous
year the sum was $232,636." — The same paper reports: "The income of the American
Colonization Society, whose purpose is to bring free Negroes to the colony of Liberia in
Africa, has also decreased considerably in the past year; its collections in the churches
were only half as large as in the preceding year, the other charitable contributions a
third smaller. The gifts amounted to $16,019; from the owners of manumitted slaves, for
their passage to Liberia, $6,850. There were 308 Negroes sent to Liberia, of whom 136 were
born slaves."
The Synod of Pennsylvania held its annual convention from May 27 to 30. Dr. Schäffer of
Germantown presented a memorial in which the synod is asked to introduce the English
language as the official language of the synod, yet to permit such members as are not
masters of it to express themselves in German. It was proposed 1) that all provisions of
the ministerial order which give preference to either of the two languages be removed from
it; 2) that the president be authorized to use both languages in his conduct of the synod,
and, in case he does not wish to preach the synodical sermon in the language of the
congregation in whose church the synod assembles, that he have the right to appoint a
substitute to deliver the sermon; 3) that accordingly two secretaries be elected for the
keeping of the German and the English minutes; 4) that all reports be submitted in both
languages; 5) that divine service during the synod be conducted in the language customary
in the church in which the synod assembles. These resolutions were adopted without debate;
but they must be laid once more before next year's synod for a final vote. —
The Wisconsin Synod held its sessions for this year from May 25 to 30. The Reformed
"Evangelist," which reports this, says: "In its congregations there is also much Reformed
element, which, to be sure, according to the pronouncement of the synod has ceased to be
Reformed as soon as it has joined its congregations (!?). It seems to me that the Reformed
allow themselves to be found willing far sooner to attach themselves to the Lutherans in
order to have the preaching of the Gospel than the reverse."
Chaplains. For the 28th New York regiment, which consists almost entirely of Germans, the
Lutheran Pastor Siebke (General Synod) has, according to the "Evangelist," been elected.
The same paper writes: "Unfortunately another German regiment has elected as its chaplain
Dr. Försch, notorious as an unbeliever and a drunkard, and he actually departed with it on
May 24." How may the Lutherans in the regiment