Collection › Lehre und Wehre (St. Louis, Missouri) › Jahrgang 7, Nummer 7 › Seite 195

Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — Juli 1861, Seite 195

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Cited in Eckhardt's Reallexikon (1907) under: Rechtfertigung

Gottes Wort und Luthers Lehr. 195

15. „Χιλιάκις μετανοήσας χιλιάκις εἴσελθε.“ (Chrysostomus.)

Bist du tausendmal gefallen und hast du darauf tausendmal Buße gethan,
so soll dir auch tausendmal der Eingang in die Kirche gewährt sein.

16. Vox μετανοίας accipitur vel ὁλικῶς καὶ γενικῶς, pro tota hominis
peccatoris ad Deum conversione; vel μερικῶς καὶ εἰδικῶς pro prima poenitentiae
parte, nimirum contritione. (Balth. Meisner.)

Das Wort Buße wird entweder generell für die ganze Bekehrung des
sündigen Menschen zu Gott genommen, oder speciell für den ersten Theil der
Buße, nehmlich die Reue.

17. Quando fides in Christum poenitentiae adjungitur, poenitentiae
nomine altera tantum pars illius intelligitur. (Gerh.)

Wenn der Buße der Glaube an Christum beigefügt wird, da wird
unter dem Worte Buße nur der andere Theil derselben verstanden.

18. Quando poenitentiae tribuitur, quod sid medium reconciliationis,
συνεκδοχικῶς fieri statuendum est. (Gerh.)

Wenn der Buße zugeschrieben wird, daß sie ein Mittel der Versöhnung
mit Gott sei, so muß man annehmen, daß dies synekdochisch geschehe (d. i.
daß dann dem Ganzen zugeschrieben werde, was nur von einem Theil gilt.)

19. Vera poenitentia nunquam est sera.

Eine wahre Buße ist niemals eine zu späte.

20. Sera poenitentia raro est vera.

Späte Buße ist selten eine wahre.

21. Qui veniam promisit, crastinum non promisit.

Derjenige, welcher verheißen hat, allezeit Gnade zu gewähren, hat nicht
verheißen, daß du bis morgen leben sollest.

22. Poenitentia non est tabula naufragi secunda, sed in baptismi navem
regressus. (Luth.)

Die Buße ist nicht das zweite Bret des Schiffbrüchigen, sondern die
Rückkehr zum Schiffe der Taufe.

23. Poenitentia est exercitium baptismi. (Kromayer.)

Die Buße ist die Uebung der Taufe.

24. „Magister et Dominus noster Jesus Christus, poenitentiam agere
mandans, totam christianam vitam vult esse perpetuam poenitentiam.“
(Lutherus.)

„Da unser Meister und HErr, IEsus Christus, spricht: Thut Buße ꝛc.,
will er, daß das ganze Leben seiner Gläubigen auf Erden eine stete oder
unaufhörliche Buße sei.“

Gottes Wort und Luthers Lehr.
Rechtfertigung meines öffentlichen Auftretens für die Synode von Missouri
in Nord⸗America.
Von Fr. Brunn, P. in Steeden in Nassau.

Unter dieser Ueberschrift ist ein Aufsatz in dem „Luth. Synodalblatt,
herausg. von R. Lohmann, Pastor der ev.⸗luth. Parochie Fürstenwalde“

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God's Word and Luther's Doctrine. 195

15. „Χιλιάκις μετανοήσας χιλιάκις εἴσελθε.“ (Chrysostom.)

Though you have fallen a thousand times and have done penance a thousand
times thereafter, a thousand times shall entrance into the Church be granted
you.

The word repentance is taken either generally, for the whole conversion of
sinful man to God, or specially, for the first part of repentance, namely
contrition.

17. Quando fides in Christum poenitentiae adjungitur, poenitentiae
nomine altera tantum pars illius intelligitur. (Gerh.)

When faith in Christ is added to repentance, then by the word repentance
only the other part of it is understood.

18. Quando poenitentiae tribuitur, quod sid medium reconciliationis,
συνεκδοχικῶς fieri statuendum est. (Gerh.)

When it is ascribed to repentance that it is a means of reconciliation with
God, one must assume that this is said synecdochically (that is, that what
holds of only one part is then ascribed to the whole.)

19. Vera poenitentia nunquam est sera.

A true repentance is never one that comes too late.

20. Sera poenitentia raro est vera.

Late repentance is seldom a true one.

21. Qui veniam promisit, crastinum non promisit.

He who has promised to grant grace at all times has not promised that you
shall live until tomorrow.

22. Poenitentia non est tabula naufragi secunda, sed in baptismi navem
regressus. (Luth.)

Repentance is not the shipwrecked man's second plank, but the return to the
ship of Baptism.

23. Poenitentia est exercitium baptismi. (Kromayer.)

Repentance is the exercise of Baptism.

24. „Magister et Dominus noster Jesus Christus, poenitentiam agere
mandans, totam christianam vitam vult esse perpetuam poenitentiam.“
(Lutherus.)

„Since our Master and LORD, JEsus Christ, says: Repent, etc., He wills that
the whole life of His believers on earth be a constant or unceasing
repentance.“

God's Word and Luther's Doctrine.
A Justification of My Public Advocacy of the Synod of Missouri
in North America.
By Fr. Brunn, Pastor in Steeden in Nassau.

Under this heading an essay is contained in the "Luth. Synodalblatt,
published by R. Lohmann, Pastor of the ev.-Luth. parish of Fürstenwalde"