Collection › Lehre und Wehre (St. Louis, Missouri) › Jahrgang 7, Nummer 7 › Seite 219
Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — Juli 1861, Seite 219
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Cited in Eckhardt's Reallexikon (1907) under: Predigtamt. 45⁵5⁷ · Rechtfertigung
Kirchlich⸗Zeitgeschichtliches. 219
40 Confirmationsscheine mit biblischen Bildern. Entworfen und ge⸗
zeichnet von J. Frankl, in Holz geschnitten von A. Gaber. 2. verbess. Aufl.
Neu⸗Ruppin 1860. Selbstverlag des Herausgebers (C. Räthjen). Zum
Besten seiner Kreuzkirche. Sauber in Farbendruck und Etuis. 20 Ngr.
gegen baar beim Herausgeber. 2 Hefte für 1 Thlr. „Indem die meisten der
reichlich vorhandenen Gedenkblätter für Confirmanden an subjectivem Be⸗
lieben leiden, tragen diese Scheine ein ächt kirchliches Gepräge und sind mit
sinnigem Geschmack entworfen und ausgeführt.“
Bei F. Mylius, Leipzig, Petersstraße No. 48 sind zu haben: Past. M.
Zuckschwerdt's Schreibbücher für Volksschulen. „Diese Schreibbücher, deren
Verwendung in den Schulen das hohe Königliche Ministerium des Cultus
und des öffentlichen Unterrichtes zu genehmigen geruht hat, bieten bei äußer⸗
ster Wohlfeilheit eine auf jedes Bedürfniß berechnete Einrichtung. Sie
bestehen je aus 4 Bogen gutem, theils einfach, theils doppelt für Deutsch
und Latein liniirten, aber auch nicht liniirten Schreibepapier, in geschmack⸗
vollen Umschlägen mit sehr gelungenen Original⸗Illustrationen
zu Luthers kleinem Katechismus, nebst auf der Rückseite beigedrucktem Text.
Die bis jetzt erschienene Lieferung enthält 20 verschiedene Illustratio⸗
nen zum I. und II. Hauptstück, denen ähnliche zu dem III. Hauptstücke und
den heiligen Sacramenten im Laufe dieses Sommers folgen werden.
Preis per Dutz. in Hoch⸗ und Querquartformat Brutto 12 Ngr. mit
entsprechendem Rabatt.“
Kirchlich⸗Zeitgeschichtliches.
I. America.
The Lutheran and Home Journal. Während dieses Blatt manches Gute
im Gegensatz gegen die Schmucker'sche Theologie enthält und den Symbolen das Wort re⸗
det, so sehen wir mit Bedauern, daß es dabei den Chiliasmus in Schutz nimmt und unter
Anderem in der Nummer vom 17. Mai zu erweisen sucht, daß diese Schwärmerei keines⸗
wegs in der Augsb. Conf. verworfen sei. Damit kommt das Blatt auf eine Deutelei des
symbolischen Textes, die es nothwendig auf die alte „americanisch⸗luth.“ Fährte zurück
führen muß.
Politik und Religion. Wie sehr der Americaner geneigt ist, Politik mit Reli⸗
gion und Religion mit Politik zu vermengen, davon begegnet man gegenwärtig Belegen fast
in jedem öffentlichen Blatte. Nach dem „Evangelisten“ vom 18. Mai wird in dem dies⸗
jährigen Bericht der americanischen einheimischen Missionsgesellschaft, die meistentheils von
Presbyterianern neuerer Schule und von Congregationalisten gebildet wird, von der Fahne
der V. Staaten gesagt: „Dieses Banner kommt an Heiligkeit der Kreuzesfahne zunächst.“
Genanntes Blatt vom 25. Mai theilt aber auch Folgendes mit: „Pfr. Van Dike's (presb.)
Kirche in Brooklyn, N. Y., mußte vor einiger Zeit die Unionsfahne aufziehen, weil eine
drohende Volksmasse es verlangte. Nach einigen Tagen wurde sie wieder eingezogen.
Dann verlangten einige Glieder der Gemeinde, daß sie wieder aufgezogen werden sollte.
Aber der Pastor sagte, er wollte lieber abdanken, denn unter einer andern Fahne predigen,
als der Fahne Christi. Da unterblieb das.“ In derselben Nummer legt der Evangelist
folgendes Zeugniß ab: „Wir finden in der Lebensbeschreibung Zwingli's, daß er von
der Canzel herab ganz frei über Politik sprach. In diesem Stück unterscheidet sich der in
English translation AI translation
Churchly-Contemporary Notes. 219
40 Confirmation Certificates with Biblical Pictures. Designed and drawn by
J. Frankl, cut in wood by A. Gaber. 2nd improved edition. Neu-Ruppin 1860.
Published by the editor himself (C. Räthjen). For the benefit of his Church
of the Cross. Neatly done in color printing and cases. 20 Ngr. cash from the
publisher. 2 numbers for 1 Thlr. "Whereas most of the abundantly available
memorial sheets for confirmands suffer from subjective arbitrariness, these
certificates bear a genuinely churchly stamp and are designed and executed
with thoughtful taste."
From F. Mylius, Leipzig, Petersstrasse No. 48, are to be had: Pastor M.
Zuckschwerdt's Writing Books for Elementary Schools. "These writing books,
whose use in the schools the high Royal Ministry of Worship and Public
Instruction has been pleased to approve, offer, at the utmost cheapness, an
arrangement calculated for every need. Each consists of 4 sheets of good
writing paper, ruled partly single, partly double for German and Latin, but
also unruled, in tasteful covers with very successful original illustrations
to Luther's Small Catechism, together with the text printed on the reverse.
The installment published so far contains 20 different illustrations to the
First and Second Chief Parts, to which similar ones for the Third Chief Part
and the holy sacraments will follow in the course of this summer. Price per
dozen in tall and oblong quarto format, gross 12 Ngr., with corresponding
discount."
Churchly-Contemporary Notes.
I. America.
The Lutheran and Home Journal. While this paper contains much that is good in
opposition to Schmucker's theology and speaks up for the Symbols, we see with
regret that it at the same time takes chiliasm under its protection and,
among other things, in the number of May 17 seeks to prove that this
fanaticism is by no means rejected in the Augsburg Confession. With this the
paper arrives at a twisting of the symbolical text which must necessarily
lead it back onto the old "American-Lutheran" trail.
Politics and Religion. How greatly the American is inclined to mix politics
with religion and religion with politics — of this one meets with proofs at
present in almost every public paper. According to the "Evangelist" of May 18,
in this year's report of the American Home Missionary Society, which is formed
mostly of New School Presbyterians and of Congregationalists, it is said of
the flag of the United States: "This banner comes next in holiness to the
banner of the cross." But the same paper of May 25 also reports the
following: "The (Presb.) church of Pastor Van Dike in Brooklyn, N. Y., had
some time ago to raise the Union flag, because a threatening crowd demanded
it. After a few days it was taken in again. Then some members of the
congregation demanded that it be raised again. But the pastor said he would
rather resign than preach under another flag than the flag of Christ. So the
matter was dropped." In the same number the Evangelist gives the following
testimony: "We find in the biography of Zwingli that he spoke quite freely
about politics from the pulpit. In this respect the