Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — Mai 1860, Seite 138

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138 Wie man die Einfältigen und sonderlich die Kranken im Christenthum ꝛc.

9. Wohlan, so sagt Jesus Christus, er sei kommen um der Sünder und nicht um der Gerechten willen; wie Matth. 9 geschrieben stehet: Ich bin kommen, die Sünder zur Buße zu rufen, und nicht die Frommen; und Luc. 19: Des Menschen Sohn ist kommen zu suchen und selig zu machen, das verloren ist; und Matth. 12: Das zerstoßene Rohr wird er nicht zerbrechen und das glimmende Docht wird er nicht auslöschen. Matth. 8: Die Starken dürfen des Arztes nicht, sondern die Kranken. Er will das verlorne Schaf suchen und auf seinen Schultern heimtragen, auf daß es nicht verloren werde und vom Wolfe gefressen werde, wie Luc. 15 stehet. Und Joh. 6 spricht er: Alles, was mir der Vater giebt, das kommt zu mir und wer zu mir kommt, den werde ich nicht ausstoßen. Denn ich bin vom Himmel kommen, nicht daß ich meinen Willen thue, sondern deß, der mich gesandt hat. Das ist aber der Wille des Vaters, der mich gesandt hat, daß ich nichts verliere von allem, das er mir gegeben hat, sondern daß ichs auferwecke am jüngsten Tage. Das aber ist der Wille deß, der mich gesandt hat, daß, wer den Sohn siehet und gläubet an ihn, habe das ewige Leben und ich werde ihn auferwecken am jüngsten Tage. Item Matth. 11 rufet er zu dir und zu aller Welt: Kommet her zu mir alle, die ihr mühselig und beladen seid, ich will euch erquicken. Nun frage ich dich, ob du auch bekennest und fühlest, daß du ein armer Sünder seiest und ein Stück von der armen verdorbenen Welt, ein armes zerbrochenes Rohr, ein glimmend Docht, ein Kranker, der des himmlischen Arztes bedürfe; ja ob du seiest eben das verirrte und verlorne Schaf, das ihm selber wider den Wolf und Tod weder helfen noch rathen kann? Ob du auch nicht ein beschwert, arm, betrübt, mühseliges Gewissen bei dir befindest und göttlicher Erquickung von Christo Jesu bedürfest? — Da spreche er: Ach, du lieber HErr JEsu Christ! ja, ich begehre von Herzen deines Heils, Trosts und Erquickung.

10. Willst du nun solchen Trost aus Christus Wort anhören, annehmen, in deinem Herzen ihm Raum und Statt geben und mit festem Glauben fassen? — Da spreche er: Ja.

11. So lässet dir der HErr Jesus Christus von wegen seines himmlischen Vaters im Himmel, seiner selbst und des heiligen Geistes, durch sein heiliges göttliches Wort und Evangelium sagen, es solle dir deine Sünde vergeben sein und bei ihm alles hinweg sein, nicht allein Sünde, sondern auch Schuld, Pein, Bezahlung, Genugthuung im Tode, Hölle, Verdammniß ꝛc. und du sollst wiederum ein lieb angenommen Kind sein des ewigen Lebens und Himmelreichs, und sollst ein Miterbe sein mit Christo der ewigen Seligkeit. Gläubest du dieser tröstlichen Zusage Jesu Christi? — Da spreche er: Ja; aber ach, lieber Gott! stärke meinen schwachen Glauben.

12. Noch eins. Weil Gott auch gerecht ist und will noch kann die Sünde nicht ungestraft lassen, sondern er will und muß das Unrecht und die Sünde strafen; wo nun solche Strafe über dich ergehen sollte, müßtest du in die ewige Finsterniß, da ewiges Heulen und Zähneklappen ist und allda mit ewigem Tode und Fühlen des ewigen Zornes Gottes in der Hölle bezahlen

138 How the Simple, and Especially the Sick, Are to Be Instructed in Christianity, etc.

9. Well then, Jesus Christ himself says that he came for the sake of sinners and not for the sake of the righteous; as it is written, Matt. 9: I am come to call sinners to repentance, and not the righteous; and Luke 19: The Son of man is come to seek and to save that which was lost; and Matt. 12: A bruised reed shall he not break, and smoking flax shall he not quench. Matt. 8: They that are whole need not a physician, but they that are sick. He will seek the lost sheep and carry it home on his shoulders, so that it be not lost and devoured by the wolf, as it stands in Luke 15. And in John 6 he says: All that the Father giveth me shall come to me, and him that cometh to me I will in no wise cast out. For I came down from heaven, not to do mine own will, but the will of him that sent me. And this is the Father's will which hath sent me, that of all which he hath given me I should lose nothing, but should raise it up again at the last day. And this is the will of him that sent me, that everyone which seeth the Son, and believeth on him, may have everlasting life, and I will raise him up at the last day. Likewise in Matt. 11 he calls to you and to all the world: Come unto me, all ye that labor and are heavy laden, and I will give you rest. Now I ask you, whether you also confess and feel that you are a poor sinner and a piece of the poor corrupted world, a poor bruised reed, a smoking flax, a sick person who needs the heavenly physician; indeed, whether you are that very stray and lost sheep which can neither help nor counsel itself against the wolf and death? Whether you also do not find in yourself a burdened, poor, troubled, laboring conscience, and need divine refreshment from Christ Jesus? — There let him say: Ah, thou dear LORD JEsus Christ! yes, I desire from my heart thy salvation, comfort, and refreshment.

10. Will you now hear and accept such comfort from Christ's Word, give it room and a place in your heart, and grasp it with firm faith? — There let him say: Yes.

11. So the LORD Jesus Christ, on behalf of his heavenly Father in heaven, of himself, and of the Holy Spirit, causes it to be said to you through his holy, divine Word and Gospel, that your sin shall be forgiven you, and that with him everything shall be taken away — not sin alone, but also guilt, punishment, payment, satisfaction in death, hell, and damnation, etc. — and that you shall in turn be a dearly accepted child of eternal life and the kingdom of heaven, and shall be a joint heir with Christ of eternal blessedness. Do you believe this comforting promise of Jesus Christ? — There let him say: Yes; but ah, dear God! strengthen my weak faith.

12. One thing more. Since God is also just, and neither will nor can leave sin unpunished, but will and must punish wrong and sin — if now such punishment were to fall upon you, you would have to pay for it in eternal darkness, where there is everlasting wailing and gnashing of teeth, and there, with eternal death and the feeling of the eternal wrath of God in hell,