Synodical Conference Convention Proceedings St. Louis, Missouri — 1926, Page 20

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20 Verhandlungen der dreißigſten Verſammlung

Drewes: ‚Oh, du haſt die Hunde hier zum Schutz.‘ ‚Ja; und Gott
ſchützt mich auch!‘ erwiderte das Kind. Wenn man bedenkt, daß das
Haus am Ufer des Alabamafluſſes ſteht, fern von Hilfe, menſchlicher
Hilfe; und wenn man ferner bedenkt, daß viele Neger leicht erſchrecken
und abergläubiſch ſind, ſo läßt dieſe Antwort dieſes lutheriſchen Neger⸗
kindes leicht erkennen, welch heilſamen Einfluß die Arbeit unſerer Miſ⸗
ſionsſchule ausübt. Gott ſegne unſere Schulen und ihre Schüler!“

44. Mount Olive, Tinela, Monroe Co. (Landgemeinde. Ge⸗
gründet 1916. Miſſionar: W. F. Carlſon, ſeit Juli 1923.) Es iſt
wohl keine unſerer Gemeinden in Alabama ſo langſam gewachſen wie
dieſe; aber das Wachstum war ſolide. Die Seelenzahl beträgt 95 (Zu⸗
nahme: 26); von dieſen ſind 50 Abendmahlsberechtigte und 11 Stimm⸗
berechtigte.

45. Mount Calvary, Tilden, Dallas Co. (Landgemeinde.
Gegründet 1916. Miſſionar: John Thompſon, ſeit dem 2. Auguſt
1925.) Miſſionar Thompſon war früher Lehrer. Er ſtudierte pri⸗
vatim Theologie und beſtand dann ein befriedigendes Examen. Er be⸗
dient auch die etwa zehn Meilen von Tilden entfernte Gemeinde bei
Ingomar und hält auch Schule zu Tilden. Zwei Lehrerinnen helfen in
der Schule, die von 113 Kindern beſucht wird. Nach innerer und
äußerer Unruhe herrſcht jetzt wieder Frieden, und die Gemeinde wächſt
wieder allmählich. Sie hat 68 Seelen (Zunahme: 15), von denen
44 konfirmierte und 10 ſtimmberechtigte Glieder ſind. Die Abend⸗
mahlsberechtigten ſind in der erſten Hälfte dieſes Jahres durchſchnitt⸗
lich dreimal zum Tiſch des HErrn getreten.

46. Grace, Ingomar, Dallas Co. (Landgemeinde. Ge⸗
gründet 1919. Miſſionar: John Thompſon, ſeit dem 2. Auguſt 1925.)
Ingomar iſt eine Gegend am Alabamafluß. Die nächſte Eiſenbahn iſt
achtzehn Meilen entfernt. Im Umkreis von fünf Meilen wohnen nur
zwei weiße Familien. Es iſt alſo ein kleines Afrika. Hunderte von
Schwarzen leben hier ohne jegliche Kenntnis der Gnade Gottes in
Chriſto JEſu. Hier findet ſich alſo ein enormes Miſſionsfeld. Zwar
fehlt es nicht an ſogenannten Predigern. Faſt jedes männliche Glied
der Ingomargegend iſt ein „preacher“. Nachdem wir dort fünf Jahre
gearbeitet hatten, ſagte Superintendent Schmidt in einer Verſammlung
zu den Leuten: „Unſere lutheriſche Kirche hat die rettende Hand nach
euch ausgeſtreckt, um euch aus eurer Unwiſſenheit zu retten; aber ihr
wollt die Hand nicht ergreifen.“ Die Leute waren ſichtlich bewegt und
baten ihn, die Arbeit nicht einzuſtellen. Da ſtand ein Prediger auf und
ſprach: „Ich werde ausfinden, ob die lutheriſche Kirche die rechte Kirche
iſt, denn Gott wird es mir dieſe Nacht im Traum ſagen.“ Unſer lieber
Superintendent, der dieſe Negerprediger zur Genüge kennt, ſagt:
„Dieſem Prediger hätte natürlich geträumt, daß die lutheriſche Kirche
nicht die wahre Kirche ſei, und dann hätte er den Traum weit und
breit bekanntgemacht; ſo ſprach ich zu ihm: ‚Wenn dir träumt, daß die
lutheriſche Kirche die wahre Kirche iſt, dann iſt der Traum von Gott;
wenn dir aber anders träumt, dann iſt der Traum vom Teufel.‘ Doch
die Prediger haben die armen Leute bei Ingomar ſo lange betrogen und
irregeführt, daß es für unſere Kirche ſchwierig iſt, Fuß zu faſſen. Dazu
kommt, daß wir kein eigenes Gebäude hatten. Unter dieſen Umſtänden
iſt es leicht verſtändlich, daß wir eine ſchwere Aufgabe hatten, die
Mauern Zions bei Ingomar zu bauen.“ Unſere Kinder im Nord⸗
Nebraska⸗Diſtrikt ſollten $1,000 aufbringen für eine Kirche und Schule
bei Ingomar; ſie haben aber in ihrem löblichen Eifer $1,774.89 ihrem

20 Proceedings of the thirtieth convention

Drewes: 'Oh, you have the dogs here for protection.' 'Yes; and God
protects me too!' replied the child. When one considers that the
house stands on the bank of the Alabama River, far from help, human
help; and when one further considers that many Negroes are easily frightened
and superstitious, this answer of this Lutheran Negro
child readily shows what a wholesome influence the work of our mission
school exerts. God bless our schools and their pupils!"

44. Mount Olive, Tinela, Monroe Co. (Country congregation.
Founded 1916. Missionary: W. F. Carlson, since July 1923.) Probably
none of our congregations in Alabama has grown as slowly as
this one; but the growth was solid. The number of souls is 95 (increase:
26); of these 50 are communicant members and 11 voting
members.

45. Mount Calvary, Tilden, Dallas Co. (Country congregation.
Founded 1916. Missionary: John Thompson, since 2 August
1925.) Missionary Thompson was formerly a teacher. He studied
theology privately and then passed a satisfactory examination. He also
serves the congregation at Ingomar, about ten miles from Tilden,
and also keeps school at Tilden. Two women teachers help in
the school, which is attended by 113 children. After inner and
outer unrest there is now peace again, and the congregation is growing
again gradually. It has 68 souls (increase: 15), of whom
44 are confirmed and 10 voting members. The communicant members
in the first half of this year went on average three times
to the table of the LORD.

46. Grace, Ingomar, Dallas Co. (Country congregation.
Founded 1919. Missionary: John Thompson, since 2 August 1925.)
Ingomar is a district on the Alabama River. The nearest railway is
eighteen miles away. Within a radius of five miles live only
two white families. It is thus a little Africa. Hundreds of
blacks live here without any knowledge of the grace of God in
Christ Jesus. Here, then, is an enormous mission field. True,
there is no lack of so-called preachers. Almost every male member
of the Ingomar district is a "preacher." After we had
worked there five years, Superintendent Schmidt said in a meeting
to the people: "Our Lutheran church has stretched out the saving hand to
you to rescue you from your ignorance; but you
will not take the hand." The people were visibly moved and
asked him not to stop the work. Then a preacher stood up and
said: "I will find out whether the Lutheran church is the right church,
for God will tell me tonight in a dream." Our dear
Superintendent, who knows these Negro preachers well enough, says:
"This preacher would naturally have dreamed that the Lutheran church
was not the true church, and then he would have made the dream known far and
wide; so I said to him: 'If you dream that the
Lutheran church is the true church, then the dream is from God;
but if you dream otherwise, then the dream is from the devil.' But
the preachers have deceived and misled the poor people at Ingomar for so long
that it is difficult for our church to gain a foothold. Besides,
we had no building of our own. Under these circumstances
it is easily understood that we had a hard task building
the walls of Zion at Ingomar." Our children in the North
Nebraska District were to raise $1,000 for a church and school
at Ingomar; but in their praiseworthy zeal they have given $1,774.89 to their