Collection › Synodical Conference Convention Proceedings (St. Louis, Missouri) › 1920 · 27th Convention, Milwaukee, Nummer 1 › Page 26
Synodical Conference Convention Proceedings St. Louis, Missouri — 1920, Page 26
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German transcription AI-corrected against the scan
26 Verhandlungen der ſiebenundzwanzigſten Verſammlung
Negerkinder, aber keine Kirche. So iſt denn ſelbſtverſtändlich die Arbeit
in Fayetteville völlig eingeſtellt worden.
Wilmington. Hier hat unſer früherer Miſſionar O. Richert
mehrere Jahre ſchwer gearbeitet in Kirche und Schule. Ein Häuflein
von 16 getauften Gliedern wurde gewonnen. Ein großes Hindernis
war Mangel an paſſenden Räumlichkeiten. Kirche und Schule mußten
all die Jahre in einem alten leerſtehenden Laden gehalten werden.
Dazu kam dann noch in der Kriegszeit, daß Miſſionar Richert weg⸗
berufen wurde. Nachdem ſein Nachfolger wenige Wochen da geweſen
war, konnte er nicht einmal das alte Lokal, das gemietet worden war,
auf längere Zeit behalten. In Wilmington herrſcht großer Häuſer⸗
mangel; Miſſionar Laſh konnte kein anderes Lokal finden. Nun mußten
die Gottesdienſte in einem Privathauſe gehalten werden. Die Miſſions⸗
ſchule mußte eingehen. Die in unſern beiden Miſſionsblättern wieder⸗
holt veröffentlichte Bitte um milde Gaben für einen Bau hat zur Folge
gehabt, daß etwa $900 eingegangen ſind. Da nun ein Bauplatz in
einem paſſenden Stadtteil gut auf mehr als $3000 würde zu ſtehen
kommen, hat die Kommiſſion mit ſchwerem Herzen beſchloſſen, die Arbeit
in Wilmington einzuſtellen und den wenigen zu raten, an Orte zu
ziehen, wo wir Gemeinden haben.
Conover. Die kleine Gemeinde iſt faſt ganz ausgeſtorben. Nur
zwei alte Glieder ſind noch am Leben. P. Dähnke bedient ſie hin und
wieder. Das Kircheneigentum iſt letzten Herbſt für $425 verkauft
worden. Wir dürfen es aber noch für gottesdienſtliche Zwecke frei
benutzen.
Monroe. Hier beſitzen wir eine nette Kapelle. Aber ſeit 1910
konnte in Monroe kein eigener Miſſionar ſtationiert werden. Der Weg⸗
zug war ſtark. Letzten Winter nun hatte es den Anſchein, als ob wir
Monroe verlaſſen müßten. Doch dann beſſerten ſich die Ausſichten
wieder ein wenig; und ſo iſt das Eigentum nicht verkauft worden.
Southern Pines. Hier gibt es nur etwa 300 Neger und für
dieſe 4 Kirchen! Auf Wachstum iſt nicht zu hoffen. Das Gemeindlein
von 52 getauften Gliedern wird von Greensboro aus bedient (etwa
100 Meilen).
Albemarle. In dieſer Stadt wird ſeit 1911 in einem erbärm⸗
lichen Lokal Kirche und Schule gehalten. Die Zahl der getauften Glie⸗
der iſt in den vier Berichtsjahren von 1 auf 11 geſtiegen. Miſſionar
Foard meint, daß Albemarle ein hoffnungsvoller Platz ſei. Er begehrt
daher eine beſcheidene Kapelle. Die Bitte wird von Lehrer Dinkins
kräftig unterſtützt.
Winſton⸗Salem iſt jetzt die größte Stadt im Staate North
Carolina. Es wohnen viele Neger dort. Seitdem die Miſſionsarbeit
daſelbſt im Jahre 1913 wieder aufgenommen wurde, werden die Gottes⸗
dienſte in einem Privathauſe gehalten. Eine Nähmaſchine dient als
Kanzel, ein Bett und ein Koffer, die im Zimmer ſtehen, als Sitzplätze.
English translation AI translation
26 Proceedings of the twenty-seventh convention
Negro children, but no church. So of course work in Fayetteville has been discontinued entirely.
Wilmington. Here our former missionary O. Richert labored hard for several years in church and school. A small group of 16 baptized members was gained. A great hindrance was the lack of suitable quarters. Church and school had to be held all those years in an old empty store. Then in wartime, besides, Missionary Richert was called away. After his successor had been there a few weeks, he could not even keep the old premises, which had been rented, for any length of time. In Wilmington there is a great housing shortage; Missionary Lash could find no other premises. Now the services had to be held in a private house. The mission school had to be given up. The appeal for charitable gifts for a building, published repeatedly in our two mission papers, has resulted in about $900 coming in. Since a building lot in a suitable part of the city would cost well over $3000, the Commission, with a heavy heart, resolved to discontinue the work in Wilmington and to advise the few to move to places where we have congregations.
Conover. The small congregation has almost completely died out. Only two old members are still alive. Pastor Dähnke serves them now and again. The church property was sold last autumn for $425. We may, however, still use it freely for purposes of worship.
Monroe. Here we own a nice chapel. But since 1910 no missionary of its own could be stationed at Monroe. The exodus was strong. Last winter it seemed as if we should have to abandon Monroe. But then the prospects improved somewhat again; and so the property has not been sold.
Southern Pines. Here there are only about 300 Negroes, and for these 4 churches! No growth is to be hoped for. The little congregation of 52 baptized members is served from Greensboro (about 100 miles).
Albemarle. In this city church and school have been held since 1911 in a wretched place. The number of baptized members has risen in the four years under report from 1 to 11. Missionary Foard thinks that Albemarle is a hopeful place. He therefore requests a modest chapel. The request is strongly supported by Teacher Dinkins.
Winston-Salem is now the largest city in the state of North Carolina. Many Negroes live there. Since the mission work there was resumed in 1913, the services have been held in a private house. A sewing machine serves as pulpit, a bed and a trunk standing in the room as seats.