Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — Juni 1857, Seite 180

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180 Der Rumor über die neuesten Oberconsistorialgeneralien in Bayern.

der Zucht des göttlichen Wortes unterthan und demgemäß auch reif würden für die diesem Worte entsprechende und dem jeweiligen Standpuncte ihrer Erkenntniß angemessene Kirchenzucht.

Nach diesen zwei vorausgegangenen Schritten würde denn der dritte auf keine größeren Schwierigkeiten stoßen, „in aller Geduld und Lehre“ auch eine gesündere und erbaulichere Form des Gottesdienstes und eine dem Sinne des Evangeliums gemäße Gemeinde⸗Ordnung, sowie eine thätigere Betheiligung an den Glaubenswerken und der Liebesarbeit der Kirche für ihre Erhaltung und Ausbreitung anzubahnen und herbeizuführen.

Wollten die genannten Herrn Amtsbrüder aber fortfahren, diesen dritten Schritt zu versuchen, ehe die zwei ersten geschehen sind, und gleichsam von hinten anfangen, ihre Gemeinden kirchlich zu reformiren: so gehört eben keine prophetische Gabe dazu, um vorauszusehen, daß sie, nachdem sie einige Jahre in allerhand unausführbaren Synodalbeschlüssen vergeblich mit Kirchlichkeit experimentirt und sich fruchtlos darin abgemüdet haben, endlich die Beute einer kirchlichen Körperschaft werden, die sich besser darauf versteht, auf die von ihnen beliebte Weise lutherische Kirchenformen und Formkirchen zu fabriciren.

(Fortsetzung folgt.)

(Aus dem „Freimund.“)

Der Rumor über die neuesten Oberconsistorialgeneralien in Bayern.

(Schluß.)

So natürlich es ist, daß meine Leser sich über die Ansprache unseres Oberconsistoriums, auch wenn sie dieselbe nicht anders als in dem von mir gegebenen Auszuge kennen gelernt, von Herzen gefreut haben; so natürlich und begreiflich ist es im Gegentheil, daß die „Beunruhigten“ nicht dadurch beruhigt wurden. Denn ihre „Beunruhigung“ hatte nicht ihren Grund in Befürchtung unrechter Ausführung oder etwaigen Mißbrauchs einer an sich guten Sache, sondern vielmehr in einem gründlichen Widerwillen gegen die Sache eben selbst.

Und eben darum, weil es sich hier hauptsächlich um die Zucht handelt, die Gott geboten hat, ist der ganze Rumor eben so unnöthig als vergeblich. Unnöthig, weil solche Zucht von jedem Pfarrer, dessen Gewissen in Gottes Wort gefangen war, schon so viel möglich geübt wurde ohne und vor jenen Generalien, und weil, wer heiligen Ernst und Muth dazu nicht aus Gottes Wort und Gnade geschöpft hatte, ihn durch die Oberconsistorialgeneralien nicht bekam noch bekommen konnte. Darum hatte es leider mit der Zucht noch gar keine Gefahr, es wäre nach jetzigem Stand (Gott seis geklagt!) alles beim alten geblieben, und man hat sich ganz umsonst echauffirt. Aber

180 The Uproar over the Newest Consistorial-General Decrees in Bavaria.

...subject to the discipline of the divine Word and accordingly also become ripe for a church discipline corresponding to this Word and fitted to the current stage of their understanding.

After these two preceding steps, the third would then meet with no great difficulties: to open a path for, and bring about, "in all patience and doctrine," also a sounder and more edifying form of worship and a congregational order corresponding to the sense of the Gospel, as well as a more active participation in the works of faith and the labor of love of the Church for its preservation and expansion.

Should the fellow ministers named, however, proceed to attempt this third step before the first two have taken place, and, as it were, begin from the back to reform their congregations churchly, then no prophetic gift at all is needed to foresee that they, after having for some years experimented in vain with churchliness through all sorts of unworkable synodical resolutions and having wearied themselves fruitlessly in the process, will at last become the prey of some ecclesiastical body that understands better how to manufacture, in the manner it prefers, Lutheran church-forms and form-churches.

(To be continued.)

(From the "Freimund.")

The Uproar over the Newest Consistorial-General Decrees in Bavaria.

(Conclusion.)

As natural as it is that my readers should have rejoiced from the heart over the address of our Upper Consistory, even though they came to know it only in the excerpt I gave; just as natural and understandable, on the contrary, is it that the "disquieted" were not thereby calmed. For their "disquiet" had its ground not in fear of the wrongful execution or possible abuse of a thing good in itself, but rather in a thoroughgoing aversion to the thing itself.

And precisely because what is chiefly at issue here is the discipline that God has commanded, the whole uproar is just as unnecessary as it is futile. Unnecessary, because such discipline was already practiced as far as possible by every pastor whose conscience was captive to God's Word, without and before those general decrees; and because whoever had not drawn from God's Word and grace the holy earnestness and courage for it did not obtain it, and could not have obtained it, through the consistorial-general decrees. Hence there was in truth as yet no danger at all to discipline; as matters presently stood (would that it were not so!) everything would have remained as before, and people have worked themselves up quite needlessly. But