Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — Juni 1857, Seite 170

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170 Wie werden wahrhaft lutherische Gemeinden gegründet und erzogen?

vor Ihm des Ruhmes ermangeln, den wir haben sollten, und, weil Gesetz und Verheißungswort in unzertrennter apostolischer und prophetischer Verkündigung gemeinschaftlich auf uns einwirken, von dem Streben, denjenigen Weg einzuschlagen, wodurch jene betrübende Entfernung aufgehoben werden kann. Er ist die gewisse Zuversicht des Herzens auf den, welcher von keiner Sünde wußte und für uns zur Sünde und Gerechtigkeit gemacht worden ist. So tritt denn das Herz allerdings zwar selbst für solchen Moment zwischen eine Macht der Sündlosigkeit, die in Folge der durch Jesum Christum erworbenen Versöhnung und Vergebung sein Schatz werden und den Sitz in ihm einnehmen soll, und eine der Sünde, welche die Natur noch durchdrungen hält und es aus seiner bereits geänderten Stellung zu verlocken sucht, Christum selbst und Belial, alte und neue Geburt; aber dahin wird es bewegt und in eine demgemäße Stimmung gebracht durch den Zug des Vaters zum Sohne d. h. durch die warnende und überzeugende Stimme des heil. Geistes, der Frieden im Gewissen wirksam darbietet und die Einwohnung wieder sucht, damit es den im Vergleich zu dieser weit schwächeren Motiven des Fleisches nicht Gehör, was dessenungeachtet Viele thun, und durch Abschluß des nach beiden Seiten hin zu agiren geneigten Willens den Ausschlag gebe. Je nachdem die Entscheidungen fallen, schließen sie sich wechselseitig aus; Neutralität ist außer jenen momentanen undenkbar, weil die Lebensfähigkeit nicht ohne dieselben Statt findet; durch öftere Wiederholung einer von ihnen erlangt die sie treibende Macht die Herrschaft; daher kann es den in die Heils⸗ und Lebensgemeinschaft mit Christo Versetzten leicht begegnen, daß sie aus ihrer eignen Veste des ihnen gewordenen Gnadenstandes wiederum entfallen. Darnach bestimmt sich auch der Unterschied, der allerdings zu machen ist zwischen Taufbundbrüchigen und Abtrünnigen in der Christenheit und Heiden, Juden und Türken.

(Schluß folgt.)

(Eingesandt von Prof. Dr. Sihler.)

Wie werden wahrhaft lutherische Gemeinden gegründet und erzogen?

Vierter Artikel.
Die Regierung.

(Fortsetzung.)

Indem wir nun jetzt daran gehen, den evangelischen Sinn und Geist eines rechtschaffenen Dieners der lutherischen Kirche im Regieren der Kirche resp. seiner Gemeinde aufzuzeigen, so wird es am Anschaulichsten sein, wenn zuerst nachgewiesen wird, worin er nicht bestehe? Denn es ist außer Zweifel, und die Geschichte des Tages liefert dazu mannigfache Belege, daß es hin und her redliche und eifrige Pastoren unserer Kirche hier in Amerika gebe, die zwar

170 How Are Truly Lutheran Congregations Founded and Raised?

...before Him lack the glory that we ought to have, and, because Law and the word of promise, in unbroken apostolic and prophetic proclamation, work upon us jointly, [before Him lack] the striving to take the path by which that distressing separation might be removed. He is the sure confidence of the heart in Him who knew no sin and was made sin and righteousness for us. So the heart, indeed, for such a moment stands itself between a power of sinlessness — which, in consequence of the reconciliation and forgiveness won through Jesus Christ, is to become its treasure and take up its seat within it — and a power of sin, which still holds nature in its grip and seeks to entice it out of its already altered position: Christ Himself and Belial, old birth and new. But it is moved toward the one and brought into a corresponding disposition through the Father's drawing to the Son, that is, through the warning and persuading voice of the Holy Spirit, who effectively offers peace to the conscience and again seeks His indwelling, so that it give no ear to the motives of the flesh, far weaker by comparison to this voice — which nevertheless many do — and, by the resolving of the will (inclined to act toward both sides), tip the scale. According as the decisions fall, they mutually exclude one another; neutrality, apart from those momentary states, is unthinkable, because the capacity for life does not take place without them; through the repeated recurrence of one of the two, the power driving it gains the mastery; hence it can easily happen to those who have been transferred into communion of salvation and life with Christ, that they fall again from the state of grace that had become theirs. Accordingly the distinction is also determined which is indeed to be made between those who have broken the covenant of baptism and apostates within Christendom, and heathen, Jews, and Turks.

(Conclusion to follow.)

(Submitted by Prof. Dr. Sihler.)

How Are Truly Lutheran Congregations Founded and Raised?

Fourth Article.
Church Government.

(Continuation.)

As we now go on to set forth the evangelical sense and spirit of an upright servant of the Lutheran Church in governing the Church, or respectively his congregation, it will be most illustrative if it is first shown wherein it does not consist. For it is beyond doubt, and the history of our day furnishes manifold evidence of it, that here and there there are honest and zealous pastors of our Church here in America who, though