Collection › Lehre und Wehre (St. Louis, Missouri) › Jahrgang 5, Nummer 11 › Seite 351

Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — November 1859, Seite 351

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Kirchlich⸗Zeitgeschichtliches. 351

Dr. Th. Kniewel, bis vor circa 3 Jahren luth. Pastor in Danzig, starb am 26. Juli d. J. in Stuttgart bei seinem Neffen, Kaufmann Kniewel, am Schlage.

Aus Dänemark, 20. Aug. Am Anfange dieser Woche, am Feste der Himmelfahrt Mariä, trat zum ersten Mal seit der Reformationszeit ein katholischer Bischof in amtlicher Function in Kopenhagen auf. Er ertheilte die Firmelung, welche bisher nur außerordentlicher Weise kath. Pfarrer in Kopenhagen hatten vollziehen dürfen.

Brüssel, 28. Juli. Der Chretien belge theilt in seinem neuesten Heft folgendes Curiosum catholicum mit:

„Bei Gelegenheit einer jüngsthin in einem belgischen Dorfe abgehaltenen Mission, ermunterte der Ortspfarrer ein Mitglied seiner Gemeinde, doch Theil an derselben zu nehmen, zumal er sich letzte Ostern nicht zur Beichte und zum Abendmahl gemeldet habe. Das Gemeindeglied entschuldigte sich des letzteren wegen damit, daß er eine von dem nun verstorbenen Pfarrer ausgefertigte schriftliche Dispensation erhalten habe. Auf die Einladung seines Pfarrers, dieses Document vorzuweisen, übergab der Widerspenstige folgendes Zeugniß, das wir hier, wörtlich aus dem Französischen übersetzt, mittheilen:

„„Ich Unterzeichneter D***, Pfarrhelfer an der Kirche zu ***, erkläre hiermit, Vermittler bei einem Vergleich gewesen zu sein, der im Jahr 1843 zwischen Herrn N., Pfarrer an besagter Gemeinde und Herrn H. an demselben Ort zu Stande kam, nach welchem der zweitgenannte obiger Kirche ein Geschenk mit einer Stange von Tannenholz unter der Bedingung macht, daß der Geber, so lange als diese Stange dauert, von der Ostercommunion freigesprochen sei. Ich bescheinige gleichfalls, daß diese genannte Stange noch vorhanden ist und noch zu dem Gebrauche dient, zu welchem sie ursprünglich bestimmt war.““

D***, 28. Dec. 1858. (Unterschrift) D***, Pfarrhelfer.

Stockholm, 29. Juli. Die „skandinavische k. Jesuiten-Mission“ in Norwegen hat ein neues Feld für ihre Wirksamkeit eröffnet. In einem der kleinsten Buchläden in Drontheim, welcher sich hauptsächlich mit dem Verkauf von Volksbüchern befaßt, bemerkte man eine Sammlung von religiösen Schriften mit ganz hübschen und lockenden Titeln, wie: „Das Christenthum, der Protestantismus und der Friede“, „Luther's wahres Monument“, „die rechte evangelische Lehre“, „die Triumphe der Kirche im 19. Jahrhundert“. Beim ersten Blicke in dieselben sah man indessen, daß sich hinter diesen Titeln die bittersten, hohnvollsten und gehässigsten Angriffe auf die schwedische Staatskirche und die evangelisch⸗lutherische Lehre überhaupt versteckten. Die Bücher sind von der skandinavisch⸗katholischen Mission herausgegeben und kommen von Alten, der Hauptstadt der Mission in Norwegen. (Nat. Z.)

Türkei. (Fortschritt der Religionsfreiheit.) Bis zum Jahre 1854 wurde die Todesstrafe gegen jeden Muhamedaner ausgeübt, der seine Religion änderte, und in demselben Jahre wurden zwei Personen wegen Religionsveränderung hingerichtet. Jetzt ist es anders. Im ganzen türkischen Reiche kann jeder geborne Türke, der Christ geworden ist, in voller Freiheit öffentlich seinen Glauben bekennen, zuverlässig gewiß des Schutzes seiner Regierung. In Konstantinopel kann man mehr als zehn Fälle anführen, wo zum Christenthum bekehrte Erwachsene öffentlich ihren neuen Glauben bekennen, ohne auch nur die geringste Schwierigkeit in ihren Weg gelegt zu sehen. Einer von ihnen ist in diesem Augenblick Prediger des Evangeliums. Jeden Sonntag verkündigt er die Wahrheit, die da ist in Christo Jesu, und in der Woche steht er keine Minute an, seinen ehemaligen Religionsgenossen zu erzählen, wie er dazu geführt wurde, ein Christ zu werden. Es scheint sogar, daß er die Geschichte seiner Bekehrung in den Gemächern des Pascha erzählt hat.

Man erzählt sich auch noch, wie ein bekehrter Türke, der vor einem Jahre mit Frau und Kindern aus Malta geflohen war, wieder zurückgerufen wurde unter der ausdrücklichen Versicherung des türkischen Ministers der auswärtigen Angelegenheiten, daß er wegen seiner Religionsänderung durchaus nichts zu leiden haben werde.

Einige Armenier von Yozgat hatten kürzlich in einer Buchhandlung mehrere Protestanten mißhandelt, und es wurde bei dem Pascha Klage eingelegt. Da dieser sah, daß die Ar⸗

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Church and Contemporary Affairs. 351

Dr. Th. Kniewel, until about three years ago Lutheran pastor in Danzig, died on the 26th of July of this year in Stuttgart, at the home of his nephew, the merchant Kniewel, of a stroke.

From Denmark, 20 Aug. At the beginning of this week, on the feast of the Assumption of Mary, a Catholic bishop appeared in official function in Copenhagen for the first time since the Reformation. He administered confirmation, which until now only Catholic priests in Copenhagen had been permitted to perform, and only in extraordinary cases.

Brussels, 28 July. The Chrétien belge relates the following Curiosum catholicum in its latest number:

"On the occasion of a mission recently held in a Belgian village, the local priest urged a member of his congregation to take part in it, since the man had not presented himself for confession and communion the previous Easter. The parishioner excused himself on the latter score by saying that he had received a written dispensation issued by the now-deceased priest. When his priest invited him to produce this document, the recalcitrant man handed over the following certificate, which we communicate here, translated word for word from the French:

"'I, the undersigned D***, curate at the church of ***, hereby declare that I acted as mediator in an agreement made in the year 1843 between Mr. N., priest of the said congregation, and Mr. H. of the same place, according to which the latter made the above-named church a gift of a pole of fir-wood, on condition that the giver, for as long as this pole should last, be absolved from the Easter communion. I likewise certify that this pole is still in existence and still serves the purpose for which it was originally intended.'"

D***, 28 Dec. 1858. (Signed) D***, curate.

Stockholm, 29 July. The "Scandinavian Catholic Jesuit Mission" in Norway has opened a new field for its activity. In one of the smallest bookshops in Trondheim, which deals chiefly in the sale of popular books, a collection of religious writings was noticed bearing quite attractive and enticing titles, such as: "Christianity, Protestantism, and Peace," "Luther's True Monument," "The True Evangelical Doctrine," "The Triumphs of the Church in the Nineteenth Century." At first glance, however, one saw that behind these titles were concealed the bitterest, most scornful, and most spiteful attacks on the Swedish state church and on evangelical-Lutheran doctrine in general. The books are published by the Scandinavian-Catholic mission and come from Alten, the capital of the mission in Norway. (Nat. Z.)

Turkey. (Progress of Religious Freedom.) Until the year 1854 the death penalty was carried out against every Muhammadan who changed his religion, and in that same year two persons were executed for a change of religion. Now it is different. Throughout the whole Turkish empire, any native-born Turk who has become a Christian can openly confess his faith in full freedom, reliably assured of the protection of his government. In Constantinople one can cite more than ten cases in which converted adults publicly confess their new faith, without so much as the slightest difficulty being placed in their way. One of them is at this moment a preacher of the Gospel. Every Sunday he proclaims the truth that is in Christ Jesus, and during the week he does not hesitate a single minute to tell his former fellow believers how he was led to become a Christian. It even seems that he has related the story of his conversion in the Pasha's own chambers.

It is also told how a converted Turk, who a year ago had fled with his wife and children from Malta, was called back again under the explicit assurance of the Turkish Minister of Foreign Affairs that he would suffer absolutely nothing on account of his change of religion.

Some Armenians from Yozgat had recently mistreated several Protestants in a bookshop, and a complaint was lodged with the Pasha. When the latter saw that the Ar-