Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — November 1859, Seite 342

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342	Ueber Adventspredigten.

wähnt, was aber immer wieder hervorzuheben ist, geprediget werden, wie sich Güte und Treue einander begegnen. Nun hat es zwar auch seinen Nutzen, wenn man in jeder Predigt nur eine Weissagung auslegt und ihre Erfüllung nachweist, allein es giebt eine noch zweckmäßigere Weise, für die wir ein Vorbild an der Osterpredigt unseres HErrn Christi haben, die er den beiden Jüngern auf dem Wege nach Emmaus gehalten hat, indem er anfing von Mose und allen Propheten und legte ihnen alle Schriften aus, die von ihm gesagt waren, wovon dann die Jünger bekannten: Brannte nicht unser Herz in uns, da er mit uns redete auf dem Wege, als er uns die Schrift öffnete? Luc. 24, 27. 32. Diese Prophezeiungen von Christo hat der reich begabte Urbanus Regius seiner Hausfrau Anna in einem lieblichen Ostergespräch weitläufig ausgelegt, welches unter dem Titel: Dialogus von der herrlichen trostreichen Predigt Christi, mit einer Vorrede Dr. Luthers, in mehreren Auflagen erschienen ist, welcher Schrift ich sehr viel zu verdanken habe. Nachdem ich nämlich in den ersten dreizehn Jahren in jeder Adventspredigt nur einen Text, und namentlich eine Weissagung von Christo, behandelt hatte, kam ich durch das Lesen dieses Dialogs auf den Gedanken, die vornehmsten Weissagungen des ganzen Alten Testaments von Mose bis zu Maleachi auf die einzelnen Predigten zu vertheilen; allein wegen Schwierigkeit der Auswahl kam dieser Gedanke, ohngeachtet mancher Versuche, dennoch nicht zur Ausführung, und ich mußte mich daher begnügen, in den neun folgenden Jahren während jeder Adventszeit einige Weissagungen aus einem biblischen Buche z. B. aus den Büchern Mosis, aus den Psalmen oder aus jedem derselben eine zu erklären. Erst seit acht Jahren halte ich die Adventspredigten auf folgende Weise. Nach einer Einleitungspredigt am ersten Advent Nachmittags, behandle ich in der zweiten die Weissagungen aus Moses, in der dritten und vierten die aus der ersten und zweiten Hälfte der Psalmen, in der fünften die aus den großen Propheten und in der sechsten die aus den kleinen Propheten. Jeder dieser Predigten lege ich einen besondern Text unter, den ich kurz erläutere, worauf ich dann eine Weissagung nach der andern aus der Bibel vorlese und abwechselnd von Jahr zu Jahr die eine und die andere genauer, die übrigen aber nur summarisch erläutere. Für den Fall, daß eine dieser Adventspredigten ausfallen müßte, behalte ich mir Zeit zu einer Ersatzpredigt übrig.

Daß diese Weise, in einer Predigt mehrere Bibelstellen vorzulesen und kurz zu erklären, früher in der Lutherischen Kirche nicht ungewöhnlich war, sieht man aus den Bestimmungen der trefflichen Pommer'schen Kirchenordnung, die für jede der sechs Adventspredigten eine Angabe der vornehmsten Weissagungen nach der Reihenfolge der Bücher des A. Testaments enthält und dann folgende Bemerkung hinzufügt: „Verständige, gottesfürchtige Pastores werden wohl wissen, wie sie diese Prophezeiungen aus den gemeldten Capiteln nehmen, eine nach der andern dem Volke vorlesen und sie aufs kürzeste summarie erklären, oder dem Volke solchen Text allein deutlich vorlesen sollen und dabei Unterricht thun, wie Christus Gottes Sohn von An⸗

342	On Advent Sermons.

...mentioned, but which must always be emphasized anew, be preached — how goodness and truth meet one another. Now it does indeed also have its use when, in each sermon, only one prophecy is expounded and its fulfillment shown; but there is a still more suitable way, for which we have a model in the Easter sermon of our Lord Christ, which he delivered to the two disciples on the road to Emmaus, when, beginning with Moses and all the Prophets, he expounded to them in all the Scriptures the things concerning himself, whereupon the disciples confessed: Did not our heart burn within us as he talked with us on the road, while he opened the Scriptures to us? Luke 24:27, 32. These prophecies concerning Christ were expounded at length by the richly gifted Urbanus Regius to his wife Anna in a delightful Easter dialogue, which appeared under the title: Dialogus on the Glorious and Comforting Preaching of Christ, with a preface by Dr. Luther, in several editions — a work to which I owe a great deal. For after I had, in the first thirteen years, treated only one text in each Advent sermon, and specifically one prophecy concerning Christ, I came, through reading this dialogue, upon the thought of distributing the foremost prophecies of the whole Old Testament, from Moses to Malachi, among the individual sermons; but on account of the difficulty of selection this thought, despite several attempts, nevertheless never came to fruition, and I therefore had to content myself, in the nine years that followed, with explaining during each Advent season a few prophecies from one biblical book — for example, from the books of Moses, from the Psalms, or one from each of these. Only for the past eight years have I held the Advent sermons in the following manner. After an introductory sermon on the afternoon of the first Sunday in Advent, I treat in the second sermon the prophecies from Moses, in the third and fourth those from the first and second half of the Psalms, in the fifth those from the major prophets, and in the sixth those from the minor prophets. To each of these sermons I assign a particular text, which I briefly explain, whereupon I then read aloud one prophecy after another from the Bible and, alternating from year to year, expound one or another of them more closely while treating the rest only summarily. In case one of these Advent sermons should have to be omitted, I keep some time in reserve for a substitute sermon.

That this manner — reading aloud several passages of Scripture in one sermon and explaining them briefly — was formerly not unusual in the Lutheran Church can be seen from the provisions of the excellent Pomeranian Church Order, which for each of the six Advent sermons contains a list of the foremost prophecies in the order of the books of the Old Testament, and then adds the following remark: "Sensible, God-fearing pastors will well know how to take these prophecies from the chapters named, read them one after another to the people, and explain them as briefly as possible in summary; or else they shall read such a text alone plainly to the people and give instruction along with it, how Christ, God's Son, from be-