Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — November 1859, Seite 348

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348	Kirchlich⸗Zeitgeschichtliches.

Bei der Neigung der Zeit zur gesunden oder ungesunden Mitte haben Manche auch unter denen, die in der Sache auf unserer Seite stehen, doch an Form und Fassung des betreffenden Artikels der evangelischen Kirchenzeitung Anstoß genommen, wobei von Bedeutung ist, daß solche Bedenken nicht vor jenem Erlaß des Oberkirchenraths, sondern erst nach demselben laut geworden sind. Wahr ist es, der Verfasser jener „Protestation“*), derselbe, von dem der einschlagende Artikel gegen die Märzrevolution: „Es ist geschehen“, herrührt (evangelische Kirchenzeitung 48 vom 6. Mai), der gewöhnlich sich schweigend verhält, und nur in Zeiten der Crisis aus seiner stillen Verborgenheit hervorbricht und den Mund übergehen läßt, von dem das Herz voll ist, ein Mann, der durch schweres Kreuz hindurchgegangen ist, „gezüchtigt, aber noch nicht ertödtet,“ wie er von sich selbst in seinem letzten Briefe an den Herausgeber sagt, redet die Sprache eines solchen, den der Eifer um das Haus des Herrn verzehret; er gehört nicht zu denen, die da weiche Kleider tragen und in den Häusern der Könige sind, sondern er ist ein Mann der Wüste; er nennt die Dinge bei Namen, ohne alles Mildern und Accordiren. Dabei aber hat er den Zügel heiliger Besonnenheit nicht verloren, und wie wir den Aufsatz nur nach der ernstesten Erwägung vor Gott in die Druckerei sandten, so meinen wir noch jetzt, Alles darin Gesagte vertreten zu können.

(Fortsetzung folgt.)

Kirchlich⸗Zeitgeschichtliches.

I. Amerika.

St. Louis, Mo. Wie wir aus dem „Missionary“ ersehen, hat die Synode von Illinois beschlossen, die Errichtung einer englisch⸗lutherischen Mission in St. Louis, über welche die Synodalglieder zu Springfield die Aufsicht führen sollen, in Angriff zu nehmen. Dieselbe Synode hat vorbereitende Schritte gethan, ein deutsch⸗lutherisches Kirchen⸗Blatt für den Westen zu publiciren. Es soll das Blatt von einer Committee herausgegeben werden in Verbindung mit einer ähnlichen Committee aus der Synode von Nord⸗Illinois.

Pastor Dörfler, der sich bekanntlich wegen seines Chiliasmus von der Buffalo⸗Synode getrennt und wieder mit der Iowa⸗Synode vereinigt hat, berichtet nun an Löhe über Buffalo, wie wir aus Löhe's „Mittheilungen aus und über Nord⸗Amerika“ sehen, u. A. wie folgt: „Sie werden das Buffaloer Lästerblatt über die hiesige Sache gelesen haben; unserer Darstellung können Sie sich ein gerechtes Urtheil bilden. Buffalo ist unlauter, verfolgt unter dem Schein des Rechten und der reinen Lehre selbstische Interessen und versteckt unter dem Scheine eines geordneten Kirchenregiments papistisch hierarchische Tendenzen; wollte uns in seinen Bauch verschlingen, das war die Freundschaft, aber es hat uns leben lassen müssen. In ihren Gemeinden herrschen sie wie die Päpste. Wenn ich es selber nicht erfahren hätte, würde ich es nicht glauben. Dazu wollen sie, die Buffaloer, die besten sein, die Kirche; ignoriren alle, wer nicht so denkt, spricht und handelt wie sie. Welch' ein Fanatismus. Diese Richtung richtet sich. Jetzt sitzt es synodalisch. Ein Anathema wird das Endgericht über uns sein. Und was haben wir gethan? Antwort: Weil wir eine andere Anschauung von den letzten Dingen haben wie sie; weil sich die hiesige Gemeinde um dieser Richtung willen, die in dem Buffaloer Synodalverband mit Feuereifer gedämpft wird, von

*) Bekanntlich der vor kurzem verstorbene Dr. Sartorius. L. u. W.

348	Church-Historical Current Events.

Given the age's inclination toward a healthy or unhealthy middle way, some even among those who stand with us on the substance of the matter have nevertheless taken offense at the form and wording of the article in question in the Evangelical Church Gazette — though it is significant that such misgivings became vocal not before that decree of the Supreme Church Council, but only after it. It is true that the author of that "Protestation"*) — the same man from whom came the trenchant article against the March Revolution, "It Has Happened" (Evangelical Church Gazette, no. 48, of May 6) — a man who ordinarily keeps silence and only in times of crisis breaks forth from his quiet obscurity and lets overflow the mouth of which the heart is full; a man who has passed through heavy trials, "chastened, but not yet killed," as he says of himself in his last letter to the editor — speaks the language of one whom zeal for the house of the Lord consumes; he does not belong to those who wear soft clothing and dwell in the houses of kings, but is a man of the wilderness; he calls things by their names, without any softening or compromise. Yet he has not lost the rein of holy composure, and just as we sent the piece to the press only after the most earnest deliberation before God, so we still believe today that we can stand behind everything said in it.

(To be continued.)

Church-Historical Current Events.

I. America.

St. Louis, Mo. As we learn from the "Missionary," the Synod of Illinois has resolved to undertake the establishment of an English-Lutheran mission in St. Louis, over which the synod members at Springfield are to exercise oversight. The same synod has taken preparatory steps to publish a German-Lutheran church paper for the West. The paper is to be edited by a committee, in conjunction with a similar committee from the Synod of North Illinois.

Pastor Dörfler, who, as is known, separated from the Buffalo Synod on account of his chiliasm and has since reunited with the Iowa Synod, now reports to Löhe about Buffalo — as we see from Löhe's "Reports from and about North America" — among other things as follows: "You will have read the Buffalo slander-sheet on the matter here; from our own account you may form a just judgment for yourselves. Buffalo is dishonest, pursues selfish interests under the appearance of what is right and of pure doctrine, and conceals papistic, hierarchical tendencies under the appearance of an orderly church government; it wanted to swallow us into its belly — that was its 'friendship' — but it has had to let us live. In their congregations they rule like popes. If I had not experienced it myself, I would not believe it. On top of this, the Buffalo people want to be the best — to be the Church; they disregard everyone who does not think, speak, and act as they do. What fanaticism! This tendency judges itself. Now it sits there, enthroned synodically. An anathema will be the final judgment upon us. And what have we done? Answer: because we hold a different view of the last things than they do; because our congregation here, on account of this tendency — which is being stamped out with fiery zeal within the Buffalo synodical body — has [separated] from

*) As is well known, the recently deceased Dr. Sartorius. L. and W.