Collection › Lehre und Wehre (St. Louis, Missouri) › Jahrgang 9, Nummer 10 › Seite 308

Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — October 1863, Seite 308

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308 Bericht der sechsten ord. Synodalversammlung der norweg.⸗evang.⸗luth. Kirche.

Handauflegung und zum Abendmahl, worüber er mit Past. Fjeld Streit gehabt habe. Er habe nun inzwischen privatim mit Past. Fjeld hierüber gehandelt und sei mit ihm in der Lehre einig geworden (Past. Fjeld war somit zu der Erkenntniß gekommen, daß die Absolution allezeit unbedingt sein müsse; obgleich in der Regel die Privatbeichte vorhergehen solle, so könne doch die Absolution ertheilt werden, wo das Abendmahl gereicht werden könne); nur habe Past. Fjeld gefragt, wie man sich gegen diejenigen verhalten solle, die sich wegen irrigen Gewissens in die Handauflegung nicht sinden könnten. Darauf wurde geantwortet, daß man, wenn dies wirklich aus Schwachheit geschehe, es tragen müsse und auf die eine oder andere Weise die Hinwendung der Absolution auf eine einzelne bestimmte Person deutlich kundgeben solle. Wenn aber Widerspenstigkeit statt finde, wenn man die Handauflegung zur Sünde machen wolle, so dürfe der Prediger nicht weichen. Uebrigens erklärten sich beide, Rasmusen und Fjeld, ganz in Uebereinstimmung mit dem Referat der Missourisynode über die Absolution. — Auf eine Vorfrage erklärte auch Past. Rasmusen, daß Past. Amlund in den hier verhandelten Punkten ganz einig sei und auch Aufnahme in unsere Synode begehre.

Endlich erklärte Past. Brandt, daß es in Betracht der großen Gnade und Freude, die uns Gott bei dieser Zusammenkunft nach so manchen trüben Aussichten und tiefen Wunden habe zu Theil werden lassen, passend erscheine, jetzt mit einer bestimmten Erklärung der Pastoren Rasmusen und Fjeld zu schließen, daß sie ihr bisheriges separatistisches Verhalten gegen unsere Synode als Sünde erkenneten. Dies erklärte Past. Rasmusen offen und gerade, wiewohl er auch bekennen müsse, daß er, wenn gleich in großer Schwachheit, den Willen Gottes habe thun wollen. Er hoffe, daß in Zukunft die Einigkeit werde befestigt werden, und bat einen jeden von uns, den er, besonders wegen der durch dieses Verhalten stattgefundenen Spaltungen, betrübt und geärgert haben möge, herzlich um Vergebung. Auch Past. Fjeld erklärte, daß er mit dem aufrichtigen Wunsch nach Amerika gekommen sei, sich mit uns zu vereinigen, und sich sehr zu Dank verpflichtet gefühlt habe für die Freundlichkeit, mit welcher wir vom Anfang an ihm und dem Past. Amlund entgegengekommen seien. Wenn nun auch sein Wunsch nicht sogleich in Erfüllung gegangen sei, so glaube er doch, daß er einige Entschuldigung in den Verwicklungen finden könne, die in den verschiedenen Hinsichten hier stattgefunden hätten. Das Verhältniß wäre ihm für sein Gewissen immer drückender und peinlicher geworden. Er erkenne, daß er in vielen Hinsichten gefehlt habe beides gegen Prediger und einzelne Mitglieder und wolle nun einen jeden um Verzeihung bitten, wiewohl auch er nichts in böser Absicht gethan habe. Er danke Gott herzlich für die nach den Stürmen des letzten Jahres fast unerwartete Freude und Gnade, die Gott uns geschenkt habe, und rechne diese Tage zu den fröhlichsten, die er in diesem Land gehabt habe.

Past. Brandt antwortete, daß wir beim Hören dieser Bekenntnisse nicht anders könnten, als von Dank gegen Gott erfüllt werden, der so überschwäng⸗

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308 Report of the Sixth Regular Synodical Convention of the Norwegian Evang.-Luth. Church.

the laying on of hands, and to the Lord's Supper, over which he had had a dispute with Pastor Fjeld. He had now in the meantime dealt with Pastor Fjeld about this privately, and had come to agree with him in doctrine (Pastor Fjeld had thus come to the recognition that absolution must always be unconditional; although as a rule private confession should precede it, absolution could nevertheless be given wherever the Lord's Supper could be administered); Pastor Fjeld had only asked how one should conduct oneself toward those who, because of an erring conscience, could not bring themselves to accept the laying on of hands. To this it was answered that if this truly occurred out of weakness, one must bear with it and, in one way or another, clearly make known that the application of the absolution was directed to that one particular person. But if obstinacy were present, if someone wished to make the laying on of hands into a sin, then the minister must not yield. For the rest, both Rasmussen and Fjeld declared themselves in full agreement with the Missouri Synod's report on absolution. — Upon a preliminary question, Pastor Rasmussen also declared that Pastor Amlund was in full agreement on the points discussed here and likewise sought admission into our synod.

Finally Pastor Brandt declared that, in view of the great grace and joy which God had granted us at this gathering after so many troubled prospects and deep wounds, it seemed fitting now to conclude with a definite declaration from Pastors Rasmussen and Fjeld that they acknowledged their previous separatistic conduct toward our synod as sin. This Pastor Rasmussen declared openly and directly, though he also had to confess that, even if in great weakness, he had wished to do the will of God. He hoped that in the future the unity would become firmly established, and he asked forgiveness heartily of everyone whom he might have grieved or offended, especially on account of the divisions that had occurred through his conduct. Pastor Fjeld likewise declared that he had come to America with the sincere wish to unite with us, and that he had felt himself greatly obliged for the kindness with which we had, from the beginning, met him and Pastor Amlund. If, now, his wish had not been fulfilled at once, he believed nevertheless that he could find some excuse in the entanglements that had occurred in the various respects at play here. The situation had become ever more oppressive and painful to his conscience. He recognized that he had erred in many respects, both against ministers and against individual members, and now wished to ask forgiveness of everyone, although he too had done nothing with evil intent. He thanked God heartily for the joy and grace, almost unexpected after the storms of the past year, that God had granted us, and counted these days among the happiest he had had in this land.

Pastor Brandt answered that on hearing these confessions we could not but be filled with gratitude toward God, who so overflow-