Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — Juli 1863, Seite 216

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216 Die Doctrinelle Grundlage zur Union des evang. Predigervereins von Cincinnati.

Art. 9. Freier Wille. — Der menschliche Wille ist frei in der Erwählung
und Zurückweisung des Guten oder Bösen, und diese Freiheit ist wesentlich
zur Verantwortlichkeit des Menschen.

Art. 10. Der Ungehorsam und die Sündhaftigkeit des Menschen. —
Der Mensch wurde gerecht erschaffen, aber er gehorchte dem Gesetze Gottes
nicht, wurde ein Sünder und brachte auf sich und seine Nachkommen den
Tod, und in Folge seines Ungehorsams sind alle seine Nachkommen, durch
natürliche Abstammung, in Feindschaft mit Gott, sie haben betrügerische und
arge Herzen, und sind immerdar zum Bösen geneigt, bis sie aus dem Geiste
geboren werden.

Art. 11. Die Hinlänglichkeit und Freiheit der Erlösung. — Das
Versöhnungsopfer Jesu Christi ist hinlänglich für die Sünden der ganzen
Welt, und in dem Evangelium ist allen Menschen die Erlösung aufrichtig
angeboten.

Art. 12. Von der Wiedergeburt. — Es sei denn, daß ein Mensch aus
dem Geiste geboren werde, so kann er das Reich Gottes nicht sehen; und ein
jeder Mensch, welcher in Christo ist, ist eine neue Kreatur.

Art. 13. Rechtfertigung durch den Glauben allein. — Sünder werden
durch die freie Gnade Gottes gerechtfertigt, nicht um der Werke der Gerechtigkeit
willen, welche sie gethan haben, sondern allein durch den Glauben an
das versöhnende Verdienst unsers Herrn Jesu Christi.

Art. 14. Heiligung. — Die Frucht des Geistes in dem Gläubigen ist in
Allen Güte und Gerechtigkeit und Wahrheit, und jeder Christ wird allein
durch die Heiligung des Geistes und den Glauben der Wahrheit zur vollkommenen
Heiligkeit des Himmels geschickt gemacht.

Art. 15. Die Kirche. — Die Kirche ist eine göttliche Einrichtung, und Jesus
Christus ist ihr Baumeister und Haupt, und er liebt sie und gab sich selbst
für sie. In der Kirche soll das Lob Gottes gesungen, sein Wort gelesen, Gebet
aufgeopfert, das Evangelium gepredigt, die Taufe und das Abendmahl des
Herrn verwaltet werden. Jeder Christ sollte ein Glied der sichtbaren Kirche sein
und sich bemühen, ihre Reinheit, Frieden, Einheit und Glück zu befördern
und ihren Einfluß auszubreiten. Und die Kirche sollte aus ihrer Gemeinschaft
einen Jeden ausschließen, welcher den Glauben verleugnet, oder unordentlich
wandelt.

Art. 16. Taufe. — Das Sakrament der Taufe ward von Jesus Christus
in seiner Kirche eingesetzt, ist ewig bindend und soll im Namen des Vaters,
und des Sohnes, und des Heiligen Geistes verrichtet werden.

Art. 17. Das Abendmahl des Herrn. — Der Herr Jesus, in derselben
Nacht, in welcher er verrathen ward, setzte das Sakrament des Abendmahls
des Herrn ein, welches beobachtet werden soll, bis er kommt. Die Elemente,
welche bei der Feier desselben gebraucht werden sollen, sind Brod und Wein;
und es ist die Pflicht der Christen, dieses Brod oft zu essen und diesen Kelch
oft zu trinken zum Gedächtniß ihres gekreuzigten Erlösers.

216 The Doctrinal Basis for the Union of the Evangelical Ministers' Union of Cincinnati.

Art. 9. Free Will. — The human will is free in the choosing and rejecting of good or evil, and this freedom is essential to man's accountability.

Art. 10. Man's Disobedience and Sinfulness. — Man was created righteous, but he did not obey God's law, became a sinner, and brought death upon himself and his descendants; and as a result of his disobedience all his descendants, by natural descent, are in enmity with God; they have deceitful and wicked hearts, and are forever inclined to evil, until they are born of the Spirit.

Art. 11. The Sufficiency and Freeness of Redemption. — The atoning sacrifice of Jesus Christ is sufficient for the sins of the whole world, and in the Gospel redemption is sincerely offered to all men.

Art. 12. Of the New Birth. — Except a man be born of the Spirit, he cannot see the kingdom of God; and every man who is in Christ is a new creature.

Art. 13. Justification through Faith Alone. — Sinners are justified by the free grace of God, not for the sake of the works of righteousness which they have done, but solely through faith in the atoning merit of our Lord Jesus Christ.

Art. 14. Sanctification. — The fruit of the Spirit in the believer is, in all things, goodness and righteousness and truth, and every Christian is made fit, solely through the sanctification of the Spirit and faith in the truth, for the perfect holiness of heaven.

Art. 15. The Church. — The Church is a divine institution, and Jesus Christ is its builder and head, and he loves it and gave himself for it. In the Church the praise of God is to be sung, his word read, prayer offered up, the Gospel preached, and baptism and the Lord's Supper administered. Every Christian should be a member of the visible church and should strive to promote its purity, peace, unity, and happiness, and to extend its influence. And the Church should exclude from its fellowship anyone who denies the faith or walks disorderly.

Art. 16. Baptism. — The sacrament of baptism was instituted by Jesus Christ in his Church, is eternally binding, and is to be administered in the name of the Father, and of the Son, and of the Holy Spirit.

Art. 17. The Lord's Supper. — The Lord Jesus, on the same night in which he was betrayed, instituted the sacrament of the Lord's Supper, which is to be observed until he comes. The elements to be used in its celebration are bread and wine; and it is the duty of Christians often to eat this bread and often to drink this cup in remembrance of their crucified Redeemer.