Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — Juli 1863, Seite 197

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Theologische Axiome. 197

Gliede, auch dem geringsten, durch sein blutiges Verdienst erworben hat: und doch wählen sie um der Ordnung willen gewisse Personen, denen sie die Verwaltung der Schlüssel des Himmelreichs auftragen, als da bei uns sind Diakonen, Pastoren, Doctoren, Bischöfe oder Superintendenten und dergleichen, damit so bei uns alles nach Pauli Lehre ordentlich und ehrlich zugehe.

26. Wir bestehen fest auf dem, daß kein ander Wort Gottes ist, denn das allein, das allen Christen zu verkündigen geboten wird; daß nicht eine andere Taufe ist, denn die, die alle Christen geben mögen; daß kein ander Gedächtniß ist des Abendessens des HErrn, denn das, so ein jeder Christ begehen mag, welches also zu halten Christus hat eingesetzt; auch keine andere Sünde ist, denn die ein jeder Christ binden und auflösen mag; item, wir halten, daß kein Opfer sei, denn der Leib eines jeden Christenmenschen; daß auch niemand beten kann oder möge, denn allein der Christ; dazu, daß niemand urtheilen soll über die Lehre, denn allein der Christ. Diese sind aber je die priesterlichen und königlichen Aemter. Darum so lasse uns die Papisten entweder andere Aemter der Priester zeigen, oder aber übergeben ihr Priesterthum und verzeihen sich deß.“ (Luther.)

27. Etsi ministri boni hodie Christi in ecclesia militante sunt vicarii, constitutio tamen eorundem pertinet ad officium ejus regium. (Val. Alberti.)

Obgleich gute Kirchendiener heutzutage Christi Statthalter in seiner streitenden Kirche sind, so gehört doch die Bestellung derselben zu seinem königlichen Amte.

28. De ordine ecclesiastico docent, quod nemo debeat in ecclesia publice docere aut sacramenta administrare, nisi rite vocatus. (Aug. Conf.)

„Vom Kirchenregiment wird gelehret, daß niemand in der Kirche öffentlich lehren oder predigen oder Sacrament reichen soll ohne ordentlichen Beruf.“ (Augs. Conf.)

29. Wir haben eine gewisse Lehre, daß das Predigtamt vom gemeinen Beruf der Apostel herkommt. (Schmalk. Art.)

30. Habet ecclesia mandatum de constituendis ministris. (Apolog. A. Conf.)

„Die Kirche hat Gottes Besehl, daß sie soll Prediger und Diaconos bestellen.“ (Apologie der Augsb. Conf.)

31. Unser keiner wird in der Taufe ein Apostel, Prediger, Lehrer, Pfarrherr geboren, sondern eitel Priester und Pfaffen werden wir alle geboren; darnach nimmt man aus solchen geborenen Pfaffen und beruft und erwählet sie zu solchen Aemtern, die von unser aller wegen solch Amt ausrichten sollen. (Luther.)

32. Daß die Apostel zuerst in fremde Häuser gingen und predigten, des hatten sie Befehl und waren dazu berufen und gesandt, daß sie an allen Orten sollten predigen. Aber darnach hat niemand mehr solchen gemeinen apostolischen Befehl, sondern ein jeglicher Bischof oder Pfarrherr hat sein

Theological Axioms. 197

member, even the humblest, has acquired through his bloody merit: and yet for the sake of order they choose certain persons, to whom they entrust the administration of the keys of the kingdom of heaven, as among us are deacons, pastors, doctors, bishops or superintendents, and the like, so that among us everything may proceed, according to Paul's teaching, in an orderly and honorable way.

26. We stand firm on this, that there is no other Word of God than that alone which is commanded to be proclaimed to all Christians; that there is no other baptism than that which all Christians may give; that there is no other remembrance of the Supper of the Lord than that which every Christian may keep, which Christ has thus instituted to be observed; that there is likewise no other sin than what every Christian may bind and loose; item, we hold that there is no sacrifice but the body of every Christian man; that likewise no one can or may pray but the Christian alone; furthermore, that no one shall judge concerning doctrine but the Christian alone. These, however, are indeed the priestly and royal offices. Therefore let the papists either show us other offices of the priesthood, or else surrender their priesthood and renounce it." (Luther.)

27. Etsi ministri boni hodie Christi in ecclesia militante sunt vicarii, constitutio tamen eorundem pertinet ad officium ejus regium. (Val. Alberti.)

Although good ministers of the church today are Christ's vicars in his church militant, still the appointing of them belongs to his royal office.

28. De ordine ecclesiastico docent, quod nemo debeat in ecclesia publice docere aut sacramenta administrare, nisi rite vocatus. (Aug. Conf.)

"Of church government it is taught that no one should teach or preach publicly in the church, or administer the Sacrament, without a regular call." (Augsburg Confession.)

29. We hold a sure doctrine, that the office of preaching descends from the common calling of the Apostles. (Smalcald Articles.)

30. Habet ecclesia mandatum de constituendis ministris. (Apolog. A. Conf.)

"The church has God's command that it shall appoint preachers and deacons." (Apology of the Augsburg Confession.)

31. None of us is born an apostle, preacher, teacher, or pastor in baptism; rather we are all born mere priests and clerics; afterward one takes from among such born clerics, and calls and chooses them to such offices, which they are to discharge on behalf of us all. (Luther.)

32. That the apostles first went into strange houses and preached — this they had by command, and were called and sent for that purpose, that they should preach in all places. But afterward no one had any longer such a common apostolic charge; rather each bishop or pastor has his