Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — Januar 1863, Seite 11

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Ueber das evangelische Verhalten eines christlich gesinnten Gemeindeschullehrers ꝛc. 11

für ihn sorgen; und auch jetzt würde er auf seine Frage: „Hast du auch je Mangel gehabt?“ antworten müssen: „Nein, HErr! nie keinen.“

Nach derselben Liebe wird er dann auch willig sein, diese und jene mit der Kirche oder Schule näher oder ferner im Zusammenhang stehende äußere Dienstleistung zu übernehmen, wenn sie dermalen füglich nicht anders beschickt werden könnte. Er wird nicht in dem hoffärtigen Wahn und Dünkel, daß dies seiner Ehre und Würde Eintrag thue, solchen Dienst der Liebe ablehnen, sondern des HErrn Christi eingedenk sein, der seinen Jüngern die Füße wusch.

Auf der andern Seite ist es freilich eben so sehr der Liebe gemäß, daß der mitberufende Pastor Sorge trage, sein Volk auch in diesem Stücke nach Gottes Wort zu belehren, und wider den Kleinglauben und Geiz anzukämpfen, daß der ausgesetzte Lohn nicht zu sehr hinter dem Vermögen und dem dermaligen christlichen Erkenntnißstande der Gemeinde zurückbleibe.

Wenn nun auf diese und ähnliche Weise der Schullehrer sich der Gemeinde in der dienenden Liebe erzeigt und zugleich, wie oben dargethan, seines eigentlichen Berufes wartet, so ist kein Zweifel daran, daß ihm Beides ungesucht, die Liebe, Achtung und Dankbarkeit der Gemeinde immer mehr zuwenden, und diese auch seine äußere Lage demgemäß verbessern wird.

Wollte er aber — uneingedenk seines hohen und herrlichen Christenberufs, in der Liebe zu wandeln, die nicht das Ihre sucht und allerlei verträgt und duldet, und ihre Lindigkeit allerlei Leuten kund werden läßt, — wollte er statt dessen auf kleinliche und peinliche Weise eine Art rechtlichen Standpunkt gegen die Gemeine geltend machen, und vor ihr auf disputirende Weise Lohn und Arbeit gegen einander abwägen und auf Erhöhung des ersteren dringen, so würde ihm dies vielleicht gelingen; aber gewiß ist es, daß er dadurch um so tiefer in der Achtung und dem Vertrauen, das die Gemeinde billig zu ihm haben sollte, sinken, und für einen Lohndiener und Miethling gehalten werden würde. Und also hätte er sicherlich mehr verloren als gewonnen.

Zum fünften ist es der dienenden Liebe gemäß, daß der Schullehrer vorsichtiglich wandelt gegen mancherlei Gemeindeglieder; denn zum Ersten giebt es solche, die als Heuchler und als heimlich epikurische oder pharisäische Feinde des strafenden Wortes Gottes auch dem Verkündiger desselben feind sind, und solchen Haß gelegentlich kund geben. Zum andern fehlt es nicht an solchen, die in pietistischer Verschrobenheit an der evangelischen Predigtweise, Seelsorge und Gemeindeleitung des Pastors allerlei zu mäkeln und zu kritteln haben, und per steam je eher je lieber lauter solche formgerechte, fertige Heilige um sich sähen, wie sie selber sind. Zum dritten sind auch solche vorhanden, die zwar eine gute formelle, christliche Erkenntniß und kirchliche Erfahrung nebst einer fertigen Zunge haben, beides zu äußern in und außer den Gemeindeversammlungen, denen aber Demuth und Einfalt des Herzens so ziemlich abgeht; denn nicht undeutlich lassen sie hin und her Manches durchblicken, das wie Hochmuth und Herrschsucht aussieht, indem sie in praktischen Dingen alles nach ihrem Sinn wollen gehandelt haben,

On the evangelical conduct of a Christian-minded parish schoolteacher, etc. 11

care for him; and even now he would have to answer, to His question, "Have you ever lacked anything?": "No, Lord! Never at all."

In keeping with the same love he will then also be willing to undertake this or that outward service more or less closely connected with the church or the school, whenever it could not conveniently be otherwise provided for at the time. He will not, out of the haughty delusion and conceit that this would encroach upon his honor and dignity, decline such a service of love, but rather be mindful of the Lord Christ, who washed His disciples' feet.

On the other hand it is certainly just as much in keeping with love that the pastor who joined in calling him take care to instruct his people, according to God's Word, on this point as well, and to contend against little faith and covetousness, so that the wage set does not lag too far behind the congregation's means and its present state of Christian understanding.

When, then, in this and similar ways the schoolteacher shows himself toward the congregation in serving love, and at the same time, as shown above, attends to his proper calling, there is no doubt that, unsought, both of these — the congregation's love, esteem, and gratitude — will increasingly turn toward him, and that this will improve his outward circumstances accordingly.

But were he, unmindful of his high and glorious calling as a Christian, to walk in the love that does not seek its own, bears and endures all manner of things, and lets its gentleness become known to all sorts of people — were he instead, in a petty and vexatious manner, to assert a kind of legal standpoint against the congregation, and before it weigh wages and work against each other in a disputatious way, pressing for an increase of the former, he might perhaps succeed in this; but it is certain that he would thereby sink all the deeper in the esteem and trust that the congregation ought rightly to have for him, and be taken for a hireling and a mercenary. And thus he would certainly have lost more than he gained.

Fifthly, it is in keeping with serving love that the schoolteacher walk circumspectly toward the various members of the congregation; for, first, there are those who, as hypocrites and as secretly epicurean or pharisaical enemies of the reproving Word of God, are hostile also to its proclaimer, and occasionally let such hatred become known. Secondly, there is no lack of those who, in pietistic perversity, have all manner of fault-finding and carping to do with the pastor's evangelical manner of preaching, pastoral care, and leadership of the congregation, and who — {the sooner the better} [printed "per steam"; sense unclear, see report] — would gladly see round about them nothing but such letter-perfect, finished saints as they themselves are. Thirdly, there are also those who indeed possess a good formal, Christian knowledge and churchly experience together with a ready tongue to display both within and outside the congregational meetings, but who are rather wanting in humility and simplicity of heart; for not obscurely do they let this and that show through here and there, which looks like pride and love of dominance, in that in practical matters they want everything done according to their own mind,