Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — Juli 1860, Seite 220

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220 Neue Literatur.

einfältige Weise zu reden verstehen auch die Gelehrten und Hochverständigen;
dagegen aber, wenn man allein den Gelehrten und Hochverständigen will
predigen, so kann es der gemeine und einfältige Mann nicht verstehen, und
bringen solche Predigten bei den Geringverständigen wenig Frucht. Und soll
billig ein hochgelehrter Prediger sich nicht schämen, daß er sich nach den einfältigen
Leutlein in seinen Predigten richte. Denn das hat unser höchster
Lehrmeister Jesus Christus, der Erzhirt, selbst gethan, welcher das einfältige
Völklein, das häufig zu ihm gelaufen, einfältig und verständlich gelehret und
ihnen die heilsame Lehre mit feinen Gleichnissen eingebildet hat, bei denen sie
seine Lehre haben behalten können. Es sind auch allerwegen der einfältigen
Leute mehr, denn der gelehrten und hochverständigen; darum sich ein Prediger
billig nach dem großen Theil seiner Zuhörer richten soll. Und sind ja
die armen Bäuerlein (für welche der Sohn Gottes so wohl sein Blut vergossen
als für die allerfürnehmsten Leute) unserm Herrn Gott eben so angenehm
und lieb (oft auch viel angenehmer), als die reichen und fürtrefflichen
Leute in der Welt. Denn bei Gott dem Herrn ist kein Ansehen der Person.
Und schreibt St. Paulus hievon also (1 Cor. 2): Sehet an, liebe Brüder,
euern Beruf; nicht viel Weise nach dem Fleisch, nicht viel Gewaltige, nicht
viel Edle sind berufen, sondern was thöricht ist vor der Welt, das hat Gott
erwählet, daß es die Weisen zu Schande mache. Und der Herr Christus sagt
von seinem Evangelio also: Ich preise dich, Vater und Herr Himmels und
der Erde, daß du Solches den Weisen und Klugen verborgen hast und hast
es den Unmündigen offenbaret, ja Vater, denn also ist es wohlgefällig gewesen
vor dir. Darum soll ein getreuer Prediger allen möglichen Fleiß anwenden,
daß er auch die allergeringsten und einfältigsten Bauersleutlein also in
Gottes Wort unterrichte, daß sie ihn (zu ihrem ewigen Heil) hören, verstehen
und sich aus den Predigten bessern können. Dessen ich mich in dieser meiner
Bauernpostilla (ohne Ruhm zu melden) zum Höchsten beflissen habe.“

Neue Literatur.

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Wir freuen uns, das Erscheinen der „zweiten, wesentlich verbesserten,
zum Theil umgearbeiteten Auflage“ des „Lehrbuchs der christlich kirchlichen
Archäologie“, von Dr. Guericke, Berlin 1859. L. Oehmigke's
Verlag, hiermit anzeigen zu können. Der geehrte Verfasser sagt darüber
in seinem Vorwort zu dieser Auflage: „Die zweite Gestalt dieses
Lehrbuches hat — und darum eben ists mir eine Freude und Genugthuung,
sie darbieten zu dürfen — die gewissenhaft bessernde und umarbeitende
Hand des Verfassers gar reichlich fühlen und erfahren müssen
und wirklich gefühlt und erfahren, nicht blos in Einzelnem, nach Inhalt
und Form, sondern auch in Principiellem; und die Fruchtbarkeit der Neuzeit
nun auch auf diesem Gebiete und der neue Kampf der Geister gerade
auf ihm — der leidige Kampf insbesondere nicht für die göttlich geord⸗

220 New Literature.

simple manner of speaking is likewise understood by the learned and
highly intelligent; whereas, on the other hand, if one would preach only
to the learned and highly intelligent, the common and simple man cannot
understand it, and such sermons bear little fruit among people of lesser
understanding. And a highly learned preacher ought fittingly not be
ashamed to conform himself, in his sermons, to the simple little people.
For our highest teacher, Jesus Christ, the Chief Shepherd, did this
himself, who taught the simple little folk that ran to him in crowds
simply and intelligibly, and impressed upon them the wholesome
doctrine by means of his parables, whereby they were able to retain his
teaching. There are also, everywhere, more simple people than learned
and highly intelligent ones; therefore a preacher ought fittingly to direct
himself according to the greater part of his hearers. And indeed the
poor peasants (for whom the Son of God shed his blood as fully as for
the most distinguished people) are just as pleasing and dear to our Lord
God (often, indeed, even more pleasing) as the rich and excellent people
of the world. For with God the Lord there is no respect of persons. And
St. Paul writes of this thus (1 Cor. 2): Behold, dear brothers, your
calling; not many wise according to the flesh, not many mighty, not
many noble are called, but what is foolish before the world, that has
God chosen, that he might put the wise to shame. And the Lord Christ
himself says of his Gospel: I praise thee, Father and Lord of heaven and
earth, that thou hast hidden these things from the wise and prudent
and hast revealed them unto babes; yea, Father, for so it has seemed
good in thy sight. Therefore a faithful preacher should apply all
possible diligence, that he may so instruct even the very lowliest and
simplest peasant folk in God's Word, that they may hear him, understand,
and better themselves through his sermons, unto their eternal
salvation. To this end I have, without boasting of it, applied myself to
the utmost in this my Bauernpostilla."

New Literature.

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We are pleased to be able to announce here the appearance of the
"second, substantially improved, and in part reworked edition" of the
"Textbook of Christian Church Archaeology" by Dr. Guericke, Berlin,
1859, published by L. Oehmigke. The esteemed author says of it, in his
preface to this edition: "This second shaping of this textbook has —
and it is for that very reason a joy and a satisfaction to me to be able
to offer it — abundantly made me feel and experience the conscientiously
improving and reworking hand of its author, and I have indeed felt
and experienced it, not merely in particulars, as to content and form,
but also in matters of principle; and the fruitfulness of the present age,
now active in this field too, and the new contest of minds taking place
precisely here — the vexatious contest waged in particular not on behalf
of the divinely ordained