Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — Mai 1858, Seite 137

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Cited in Eckhardt's Reallexikon (1907) under: Synoden

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(Eingesandt von Prof. Dr. Sihler.)
Einiges über Anschluß an die sogenannte lutherische
General⸗Synode und über kirchliche Politik und
expediency.

Als der Schreiber dieses vor mehr als vierzehn Jahren in dies Land kam und allmählich über die hiesigen Verhältnisse der lutherischen Kirche sich orientirte, so mußte er zu seiner herzlichen Betrübniß unter Anderm leider wahrnehmen, wie die, damals noch ungetheilte zahlreiche Pennsylvanische Synode, in deren Umfang oder Nähe die Stimmführer der sogenannten lutherischen General⸗Synode ihr Amt und Beruf haben, sich sogar gleichgültig gegen den schändlichen Abfall dieser Letzteren von dem Glauben und Bekenntniß der lutherischen Kirche verhielt; denn vergeblich suchte man in einem ihrer Synodalberichte nach einem kräftigen und entschiedenen Zeugniß dieser kirchlichen Körperschaft wider die Pseudo⸗Lutheraner der General⸗Synode, und eben so wenig fand sich innerhalb der Pennsylvanischen und anderen Synoden, die nicht zum Verbande der sogenannten lutherischen General⸗Synode gehörten, so viel Ernst und Liebe für die Wahrheit göttlichen Wortes und des kirchlichen Bekenntnisses und zugleich so viel theologisches Zeug vor, um das Falsche, Hohle und Seichte in den miserablen Machwerken eines Schmucker und Kurtz (die unser HErrgott in seinem Zorn, und der Teufel zum Spott zu Doctoren der Theologie gemacht hat,) in englischer Sprache gründlich nachzuweisen. Vielmehr schien ihnen die theologische Gelehrsamkeit und dogmatische Wissenschaft dieser beiden sogenannten Doctoren, die doch in seltener Selbstgenügsamkeit, im supranaturalistischen Reinhard, Leben und volles Genüge fanden, nicht wenig imponiren. Summa, diese offenbaren Falschmünzer, Calvinisten, Methodisten und Unionisten, diese schnöden Verräther und Verstörer der lutherischen Kirche, waren und blieben immerdar die lieben Brüder, die zum Heile und Wohle des theuern „lutherischen Zions“ nicht ein Geringes beitrugen.

So gehörte denn kein prophetischer Geist dazu, daß ihnen Einsender dieses bereits im Jahre 1844, in der damaligen lutherischen Kirchenzeitung, vorhersagte, sie würden, da sie so gleichgültig den anticonfessionellen, kirchenzerstörenden Bestrebungen der sogenannten General⸗Synode zuschauten, ja mit den Wortführern derselben fraternisirten, eine Beute derselben werden, wie es denn auch vor einigen Jahren wirklich geschehen ist.

Zwischen jenem Vorhersagen aber und dem thatsächlichen Anschluß der Pennsylvanischen Synode an die afterlutherische Generalsynode, liegen Jahre, darin von unserer Seite theils im „Lutheraner“, theils in unsern Synodalberichten für die Einheit und Reinheit der lutherischen Lehre und die darauf begründete, bekenntnißmäßige, kirchliche Praxis, so wie wider die calvinistischen Irrthümer von den Sakramenten und den falschen Unionismus und krankhaften Pietismus und Methodismus unserer Tage die entschiedensten Zeug⸗

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(Submitted by Prof. Dr. Sihler.)
Some Remarks on Joining the So-Called Lutheran
General Synod, and on Church Politics and
expediency.

When the writer of this came to this country more than fourteen years ago, and gradually oriented himself concerning the local circumstances of the Lutheran church, he had, to his heartfelt sorrow, to observe, among other things, how the then-still-undivided, numerous Pennsylvania Synod — within whose extent or vicinity the spokesmen of the so-called Lutheran General Synod have their office and calling — behaved with actual indifference toward the shameful defection of that latter body from the faith and confession of the Lutheran church; for one searched in vain, in any of its synodical reports, for a forceful and decided testimony from this ecclesiastical body against the pseudo-Lutherans of the General Synod, and just as little was found, within the Pennsylvania Synod and other synods not belonging to the union of the so-called Lutheran General Synod, so much earnestness and love for the truth of God's Word and of the church's confession, and at the same time so much theological substance, as would be needed to demonstrate thoroughly, in the English language, the falsity, hollowness, and shallowness of the miserable productions of a Schmucker and a Kurtz (whom our Lord God, in his wrath, and the devil, in mockery, have made doctors of theology). Rather, the theological learning and dogmatic scholarship of these two so-called doctors — who, in rare self-sufficiency, found their life and full contentment in the supranaturalist Reinhard — seemed to impress them not a little. In sum, these manifest counterfeiters, Calvinists, Methodists, and Unionists, these base traitors and destroyers of the Lutheran church, were and remained forever the dear brethren who contributed no small part to the welfare and well-being of the precious "Lutheran Zion."

So it took no prophetic spirit at all for the writer of this to have already predicted to them, in the year 1844, in the Lutheran Church Gazette of that time, that they, since they looked on so indifferently at the anticonfessional, church-destroying endeavors of the so-called General Synod — indeed, fraternized with its spokesmen — would become its prey, as indeed actually happened a few years ago.

Between that prediction, however, and the actual joining of the Pennsylvania Synod to the pseudo-Lutheran General Synod, there lie years during which, on our side, partly in the "Lutheraner," partly in our own synodical reports, the most decided testimonies were raised, unceasingly and in many forms, for the unity and purity of Lutheran doctrine and the confessional, churchly practice founded upon it, as well as against the Calvinist errors concerning the sacraments and the false unionism and the morbid pietism and Methodism of our day, testi-