Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — Mai 1858, Seite 129

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Cited in Eckhardt's Reallexikon (1907) under: Friede

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Lehre und Wehre.

Jahrgang IV.    Mai 1858.    No. 5.

(Eingesandt.)
Von den Spaltungen in den hiesigen lutherischen Gemeinden.
(Schluß.)

B. Wie groß die Sünde der eigenwilligen Spaltungen und Trennungen sei, als deren schmutzige Quelle der Unglaube an die Göttlichkeit des hl. Predigtamtes, an die göttliche Verbindung zwischen Prediger und Gemeinde angesehen werden muß, ergiebt sich theils im Allgemeinen daraus, daß durch dieselbe der Beruf der Christen und das Reich Jesu Christi überhaupt gefährdet, theils aber besonders das heilige Predigtamt, und Gottes Wille und Ordnung in demselben geschändet wird. — Das Gnadenreich des HErrn Christi auf Erden ist ein Friedensreich, denn er ist der Fürst des Friedens, er hat unsere Füße auf den Weg des Friedens gerichtet (Luc. 1, 79). Bei Seiner Geburt singen die Engel: Friede auf Erden, nicht allein darum, weil er uns mit seinem himmlischen Vater versöhnt, sondern auch weil er unter uns selbst Friede gestiftet, daß auch die Glieder seines geistlichen Leibes, die Bürger seines Reiches in Friede und Einigkeit unter einander leben sollen. Er hat den Frieden und die Einigkeit der Seinen gleichsam im Testament hinterlassen, denn er spricht Joh. 14, 27.: „Den Frieden lasse ich euch, meinen Frieden gebe ich Euch.“ (13, 14.) „Ein neu Gebot gebe ich euch, daß ihr euch unter einander liebet.“ Wer daher einst Christi Miterbe sein will, der darf dieses Testament der Liebe und des Friedens nicht umstoßen.— Gott der HErr hat die Christen aus Gnaden in sein Reich und zu seinen Kindern berufen, nicht daß sie in Unfrieden und Uneinigkeit leben sollen, sondern einmüthig als Genossen eines Hauses, Kinder eines Vaters, Knechte eines Herrn, 1 Cor. 7, 15.: „Im Frieden hat uns Gott berufen“; Ephes. 4, 1.: „Wandelt wie sich's gebührt eurem Beruf, darinnen ihr berufen seid“; V. 3.: „Seid fleißig zu halten die Einigkeit im Geist durch das Band des Friedens“; Coloss. 3, 15.: „Der Friede Gottes regiere in euren Herzen, zu welchem ihr auch berufen seid in einem Leibe“; 1 Pet. 3, 8.: „Seid allesammt gleich gesinnt, und wisset, daß ihr dazu berufen seid.“ Haben wir doch alle wie einen Vater im Himmel, so auch nun eine Mutter auf Erden, die christ⸗

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Lehre und Wehre.

Volume IV.    May 1858.    No. 5.

(Submitted.)
On the Divisions in the Lutheran Congregations Here.
(Conclusion.)

B. How great the sin of self-willed divisions and separations is — whose filthy source must be regarded as unbelief in the divinity of the holy preaching office, in the divine bond between pastor and congregation — appears in part, in general, from the fact that through it the calling of Christians and the kingdom of Jesus Christ as a whole are endangered, and in part, in particular, that the holy preaching office, and God's will and order within it, are profaned. — The kingdom of grace of the Lord Christ on earth is a kingdom of peace, for he is the Prince of Peace, he has directed our feet into the way of peace (Luke 1:79). At his birth the angels sing: Peace on earth, not only because he has reconciled us with his heavenly Father, but also because he has established peace among us ourselves, so that the members of his spiritual body, the citizens of his kingdom, should live with one another in peace and unity. He has left behind, as it were in a testament, the peace and unity of his own, for he says John 14:27: "Peace I leave with you, my peace I give unto you." (13:14) "A new commandment I give unto you, that you love one another." Whoever, therefore, wishes one day to be Christ's fellow heir must not overthrow this testament of love and peace.— God the Lord has called Christians by grace into his kingdom and to be his children, not that they should live in discord and disunity, but unanimously, as companions of one house, children of one Father, servants of one Lord, 1 Corinthians 7:15: "God has called us to peace"; Ephesians 4:1: "Walk worthy of the calling wherewith you are called"; verse 3: "Endeavoring to keep the unity of the Spirit in the bond of peace"; Colossians 3:15: "Let the peace of God rule in your hearts, to which also you are called in one body"; 1 Peter 3:8: "Be all of one mind, and know that you are called to this." Do we not indeed all have, as one Father in heaven, so also now one mother on earth, the Chris-

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