Collection › Lehre und Wehre (St. Louis, Missouri) › Jahrgang 7, Nummer 3 › Seite 65
Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — März 1861, Seite 65
⤓ Download page image (full resolution)
German transcription AI-corrected against the scan
Cited in Eckhardt's Reallexikon (1907) under: Rechtfertigung
Lehre und Wehre.
Jahrgang VII. März 1861. No. 3.
Theologische Axiome.
(Fortsetzung.)
XI. Von den wirklichen Sünden.
1. Peccatum est defectus, vel inclinatio, vel actio, pugnans cum lege Dei et ream faciens creaturam aeternae irae, nisi fiat remissio propter mediatorem.
Die Sünde ist ein Mangel, oder eine Neigung, oder eine Handlung, die mit Gottes Gesetz streitet und die Creatur des ewigen Zornes schuldig macht, wenn nicht Vergebung geschieht um eines Mittlers willen.
2. Peccatum aestimatur ex objecto, in quod fertur.
Die Sünde wird nach dem Gegenstand geschätzt, wider den sie gerichtet ist.
3. Peccatum est infiniti boni offensa infinita.
Die Sünde ist eine unendliche Beleidigung eines unendlichen Gutes.
4. Nullum est per se et sua natura veniale peccatum.
Keine Sünde ist an sich und ihrer Natur nach eine läßliche.
5. Distinguendum inter peccata considerata νομικῶς et spectata εὐαγγελικῶς.
Es ist ein Unterschied, ob die Sünden nach dem Gesetz oder nach dem Evangelium betrachtet werden.
6. Differunt peccatum mortale et peccatum ad mortem; illud meretur mortem, hoc actu et necessario infert mortem.
Todsünde und Sünde zum Tode sind verschieden; jene verdient den Tod, diese bringt thatsächlich und unausbleiblich zum Tode.
7. Omne peccatum in irregenitis, etiam minimum, est actu mortiferum.
Jede Sünde der Unwiedergebornen, auch die kleinste, ist thatsächlich tödtlich oder eine Todsünde.
8. „Non credenti in Christum non solum omnia peccata mortalia sunt, sed etiam bona ipsius opera peccata sunt."
„Wer nicht an Christum glaubet, dem sind nicht allein alle seine Sünden tödtlich, sondern auch alle seine guten Werke."
9. Justus in omni opere bono peccat.
Der Gerechte sündigt in jedem guten Werke.
English translation AI translation
Lehre und Wehre.
Volume VII. March 1861. No. 3.
Theological Axioms.
(Continued.)
XI. Of Actual Sins.
1. Peccatum est defectus, vel inclinatio, vel actio, pugnans cum lege Dei et ream faciens creaturam aeternae irae, nisi fiat remissio propter mediatorem.
Sin is a defect, or an inclination, or an act, which contends with God's Law and makes the creature guilty of eternal wrath, unless forgiveness occurs for the sake of a Mediator.
2. Peccatum aestimatur ex objecto, in quod fertur.
Sin is judged by the object against which it is directed.
3. Peccatum est infiniti boni offensa infinita.
Sin is an infinite offense against an infinite good.
4. Nullum est per se et sua natura veniale peccatum.
No sin is, in itself and by its nature, a venial one.
5. Distinguendum inter peccata considerata νομικῶς et spectata εὐαγγελικῶς.
There is a difference in whether sins are considered according to the Law or according to the Gospel.
6. Differunt peccatum mortale et peccatum ad mortem; illud meretur mortem, hoc actu et necessario infert mortem.
Mortal sin and sin unto death are different; the former deserves death, the latter actually and inevitably brings death.
7. Omne peccatum in irregenitis, etiam minimum, est actu mortiferum.
Every sin of the unregenerate, even the smallest, is actually deadly, or a mortal sin.
8. "Non credenti in Christum non solum omnia peccata mortalia sunt, sed etiam bona ipsius opera peccata sunt."
"To him who does not believe in Christ, not only are all his sins deadly, but also all his good works."
9. Justus in omni opere bono peccat.
The righteous man sins in every good work.