Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — Juni 1860, Seite 175

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Correspondenz aus Deutschland. 175

steht, für so haltlos befunden haben, und darum Alles um desto mehr auf seine Persönlichkeit gestellt ist, so ist die Gefahr um so dringender. Aber eben darum können wir auch den Schmerz nicht unterdrücken, daß ein Mann, dem Gott wie Wenigen die Gabe verliehen hat, Vorgänger und Führer Andrer auf dem Wege zum Leben zu sein, sich darin gefällt, lieber neue und abschüssige Pfade zu wählen, statt der gebahnten und bewährten. Wenn von den Seelen, die an ihn sich ketten, die eine oder die andere jetzt oder nachmals zu Falle kommt, weß wird die Verantwortung sein?

(Eingesandt.)

Correspondenz aus Deutschland.

Im vorigen Jahrgang von „Lehre und Wehre“ (s. Juli⸗ und Octoberheft) haben wir, ihrer allgemeinen Bedeutung wegen, die Fortsetzung einer Correspondenz zwischen einem theueren uns befreundeten Gliede der lutherischen Kirche Deutschlands und uns, den Gliedern der hiesigen Fort⸗Wayner Districts⸗Conferenz, veröffentlicht. Seitdem ist uns auf unser letztes Schreiben vom August v. J. eine gar freundliche und zugleich höchst erfreuliche Antwort des lieben Bruders zu Handen gekommen, und schon die Gerechtigkeit erfordert, auch diese der Oeffentlichkeit zu übergeben. Wir thun dies aber mit um so größerer Freude und um so brünstigerem Dank gegen Gott, als darinnen der theuere Bruder selbst mit freudigem Dank bekennt, daß nach ernstem inneren Kampf und sorgfältiger Erwägung alle seine Bedenken, wie früher gegen unsere Lehre von Kirche und Amt, so jetzt auch gegen unsere Praxis in Verfassung und Kirchenregiment geschwunden sind, und er sich in allen Stücken völlig mit uns eins weiß. Das ist in unseren Tagen starren Festhaltens subjectiver Meinungen und ungescheuten Abweichens von dem reinen Bekenntniß unsrer Kirche bei stetem, oft so frechem Behaupten des lutherischen Namens gewiß ein sehr erfreuliches und wenn auch seltnes, so doch nicht minder tröstliches Ereigniß. Es gibt den thatsächlichen Beweis, daß es selbst in einer Zeit kläglicher Verwirrung, wie es die unsrige leider unbestrittnermaßen ist, doch nur einer aufrichtigen Liebe zur Wahrheit und eingehender Prüfung und Erforschung unseres theueren, durchaus schriftgemäßen Bekenntnisses bedarf, um durch Gottes Gnade auch mitten unter schwierigen Verhältnissen mit sicherer Bestimmtheit auszufinden, was in diesem oder jenem in Frage gezogenen Stück die rechte Lehre und Praxis unsrer Kirche sei. Zudem ist auch diese Antwort des theueren Mannes, gleich seiner früheren, in einer so herzgewinnenden Weise geschrieben, daß schon um deßwillen ihre Mittheilung seinen vielen Freunden unter uns sonder Zweifel höchst willkommen ist. Und überdies enthält sie so manches Wichtige aus der Zeitgeschichte der lutherischen Kirche Deutschlands, daß sie gewiß von jedem mit Interesse gelesen werden wird, der an dem Wohl und Wehe der lutherischen Kirche unseres alten Vaterlandes einen lebendigen Antheil nimmt.

Correspondence from Germany. 175

stands, so untenable, and since therefore everything rests all the more on his personality, the danger is all the more pressing. But precisely for this reason we cannot suppress our grief that a man to whom God has granted, as to few others, the gift of being a forerunner and leader of others on the way to life, takes pleasure in choosing new and precipitous paths rather than the well-trodden and proven ones. If, of the souls that bind themselves to him, one or another now or hereafter comes to a fall, whose will the responsibility be?

(Submitted.)

Correspondence from Germany.

In the previous volume of "Lehre und Wehre" (see the July and October issues) we published, on account of its general importance, the continuation of a correspondence between a dear member — a friend of ours — of the Lutheran church of Germany, and us, the members of the Fort Wayne District Conference here. Since then a most kind and at the same time highly gratifying reply from the dear brother has come to hand, answering our last letter of August of last year, and justice alone requires that this too be given to the public. We do this, moreover, with all the greater joy and all the more fervent thanks toward God, in that in it the dear brother himself confesses, with joyful thanks, that after earnest inner struggle and careful consideration all his misgivings — formerly against our doctrine of church and ministry, and now likewise against our practice in constitution and church government — have vanished, and that he knows himself to be entirely at one with us in every point. That is, in our days of rigid clinging to subjective opinions and of unabashed departure from the pure confession of our church amid constant, often so brazen, assertion of the Lutheran name, certainly a most gladdening and, though rare, no less comforting event. It furnishes actual proof that even in a time of lamentable confusion — such as ours undisputedly, alas, is — nothing more is needed than a sincere love of the truth and a searching examination and study of our dear, thoroughly Scriptural confession, in order, by God's grace, even amid difficult circumstances, to ascertain with sure certainty, in this or that disputed point, what the right doctrine and practice of our church is. Moreover, this reply of the dear man, like his earlier one, is written in so heart-winning a manner that on that account alone its communication will doubtless be most welcome to his many friends among us. And besides, it contains so much that is important from the contemporary history of the Lutheran church of Germany that it will certainly be read with interest by everyone who takes a living part in the welfare and woe of the Lutheran church of our old fatherland.