Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — März 1860, Seite 65

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Lehre und Wehre.

Jahrgang VI.    März 1860.    No. 3.

(Eingesandt von H. P. Keyl.)
Die fleißige Uebung des Katechismus in der lutherischen
Vorzeit.

Bei den vorjährigen Verhandlungen unserer Districtssynode über die
Uebung des Katechismus und namentlich über die Verbindung der Predigt
mit dem Examen, wurde ich beauftragt, im „Lutheraner“ nachzuweisen, wie
es unsere Kirche in der Vorzeit im Bezug hierauf gehalten habe. Die Lö⸗
sung dieser Aufgabe kam mir jedoch um so schwieriger vor, je mehr es mir an
vielen dazu nöthigen Hülfsmitteln mangelte. Nun erhielt ich vor Kurzem
von Freundes Hand ein schon vor 18 Jahren erschienenes Schriftchen Dr.
Rudelbachs: Amtliches Gutachten über die Wiedereinführung der Katechis⸗
mus⸗Examina im Königreiche Sachsen, nebst einer historischen Erörterung
der Katechismus⸗Anstalten in der evang.-luth. Kirche Deutschlands. Ich
fand darin auf dem engen Raume von 82 Seiten so viel Lehrreiches und
Ermunterndes, daß ich mich sogleich entschloß, das Wissenswürdigste in dieser
Zeitschrift mitzutheilen und denselben hier und da noch einige Zusätze beizu⸗
fügen. Zuvor aber will ich hinsichtlich der Entstehung und des nächsten
Zweckes dieser Schrift auf Folgendes aufmerksam machen.

Die Stephansche Auswanderung im Jahre 1838 hatte zwar in ihrem
Gefolge leider viele Irrthümer und Sünden, allein sie war doch auch in der
guten Hand Gottes für die kirchlichen Behörden im alten Vaterlande eine
Weckstimme, auf Abhülfe mancher Uebelstände bedacht zu sein, worüber na⸗
mentlich im Herzogthume Sachsen⸗Altenburg Gutachten von mehreren Uni⸗
versitäten, und im Königreiche Sachsen von den Superintendenten, beson⸗
ders über die Wiedereinführung der Katechismusexamina begehrt wurden.
Wenn nun schon hierin ein thatsächliches Zugeständniß von dem allgemeinen
Verfall dieser heilsamen Uebung und von der unverantwortlichen Nachlässig⸗
keit der Aufsichtsbehörden lag, so war doch auch schon dieser Anfang der
Rückkehr zu den Katechismus⸗Anstalten der Vorzeit als ein Fortschritt zum
bessern und als ein Zeugniß dafür mit Freuden anzuerkennen, ob man gleich
Ursache hat zu fürchten, daß seit jener Zeit die Katechismus⸗Examina in
Sachsen dennoch nicht an allen Orten und am wenigsten nach dem Vorbilde
der Lehre und Lehrweise Dr. Luthers gehalten worden sind.

Lehre und Wehre.

Volume VI.    March 1860.    No. 3.

(Submitted by H. P. Keyl.)
The Diligent Practice of the Catechism in the Lutheran
Church of Former Times.

At last year's proceedings of our district synod concerning the practice of the catechism, and in particular concerning the connection of the sermon with the examination, I was charged to show, in the "Lutheraner," how our church in former times conducted itself with respect to this matter. The solution of this task appeared to me, however, all the more difficult the more I lacked many of the resources needed for it. Recently I received, from a friend's hand, a small work of Dr. Rudelbach's, published already 18 years ago: Official Opinion on the Reintroduction of the Catechism Examinations in the Kingdom of Saxony, together with a historical discussion of the catechism institutions in the Evangelical Lutheran Church of Germany. I found in it, within the narrow compass of 82 pages, so much that was instructive and encouraging that I resolved at once to communicate what was most worth knowing of it in this periodical, and to add here and there some further remarks of my own. But first I wish to call attention to the following regarding the origin and immediate purpose of this work.

The Stephanite emigration in the year 1838 had, to be sure, many errors and sins in its train; yet it was, nevertheless, in the good hand of God, a wake-up call to the church authorities in the old fatherland to bear in mind the remedying of various abuses — concerning which, notably, opinions were sought from several universities in the Duchy of Saxe-Altenburg, and from the superintendents in the Kingdom of Saxony, especially on the reintroduction of the catechism examinations. Now if in this there already lay a de facto admission of the general decline of this wholesome practice and of the irresponsible negligence of the supervisory authorities, this beginning of a return to the catechism institutions of former times was nevertheless already to be gladly acknowledged as a step forward for the better and as a testimony to that effect — even though one has reason to fear that, since that time, the catechism examinations in Saxony have still not been held everywhere, and least of all after the model of Dr. Luther's teaching and manner of teaching.