Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — August 1863, Seite 247

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stes u. s. w. sei!“ — Wie aber, wenn nun der HErr über solche Entschuldigungen „zornig“ wird? Luc. 14, 16—21. — Merkwürdig hierbei ist, daß die bezeichnete Assembly hingegen nur mit einer Majorität sich dafür erklärte, daß alle getauften Kinder als Glieder der Kirche und ihrer Zucht und Aufsicht unterworfen anzusehen sein. So viel ist wenigstens gewiß, daß Gottes Wort die getauften Kinder zur Kirche rechnet. Ephes. 5, 25. 26.

„Die Concordia-Synode,“ welche von den Pastoren L. F. E. Krause zu Winona, Minnesota, als dem „Senior Ministerii,“ von D. J. Warns zu Bethalto, Ill., F. W. Wier in Washington, Minn., und C. F. Jungk zu New Oregon, Iowa, gebildet worden ist, hat ihren gedruckten „Brudergruß“ auch an Diedrich in Deutschland gesendet. Die Erwiederung hierauf lautet in Räthjens Zeitung vom Mai also: „Wo aus 42 luth. Synoden die 43. erwächst als Concordia, da ist uns etwas bange vor der Concordia, d. h. der Eintracht.“

Die deutschen Methodisten in den Vereinigten Staaten sind vielleicht die gelehrigsten Schüler der selbst mit der Religion speculirenden Jankees unter den hiesigen Eingewanderten. Einen Beleg hierzu liefert der methodistische Apologete. Derselbe hat folgende stehende Anzeige: „Das beste Blatt für Anzeigen unter den Deutschen in den Verein. Staaten. Der christliche Apologete ist die einzige wöchentliche religiöse Zeitschrift in deutscher Sprache, welche eine Liste von 14,000 regelmäßigen Unterschreibern und zwar fast in allen Staaten der Union hat. Sie wird von Hunderten von Predigern aller Denominationen, vielen Vereinen und besonders von guten Geschäftsleuten und Landwirthen gehalten, und ist demzufolge das beste Blatt für Anzeigen unter den Deutschen in den Vereinigten Staaten.“

Die Presbyterianer neuer Schule. In einem Bericht über die Generalassembly derselben, die sich am 21. Mai in Philadelphia versammelte, heißt es u. A.: „Ueber Politik wurde beschlossen, daß man den Krieg mit Ernst fortsetzen solle.“

Miethsprediger. In einem Vortrag, den ein gewesener lutherischer (?) Prediger in Dayton, O., in Berlin voriges Jahr gehalten hat und den der „Kirchenbote“ vom 19. Juni mittheilt, heißt es: „Der Geistliche wird leider in vielen deutschen Gemeinden auf ein Jahr gewählt, oder, wie die Pennsylvanier geradezu sagen, gedingt. Es wurde nun bestimmt, wie es in den meisten englischen Städten Sitte ist, daß der Geistliche gewählt werden solle ohne Zeit. Der Geistliche aber und die Gemeinde sollen jeden Tag das Recht haben, das Verhältniß aufzulösen bei dreimonatlicher Kündigung. Dieses freie Verhältniß halte ich unter den americanischen Zuständen - für das günstigste. Viel eher kommt es vor, daß der Geistliche, als daß die Gemeinde kündigt.“ Wunderliches Urtheil! Wer es einsieht, daß das Dingen der Prediger auf ein Jahr das Predigtamt schändend, ja, seine Göttlichkeit verleugnend ist, der sollte billig auch einsehen, daß die an den Beruf geknüpfte gegenseitige Freiheit, jeden Tag aufzukündigen, dies noch mehr ist. Benutzt, wie der Redner sagt, diese Freiheit in der Regel der Prediger eher, als die Gemeinde, so ist das ein trauriges Zeugniß für die christliche Erkenntniß und Treue der hiesigen Prediger.

Die americanische Friedensgesellschaft hielt vor kurzem, wie wir aus dem Bostoner „Advocate of peace“ vom Mai und Juni ersehen, ihre 34. jährliche Versammlung. Dieselbe hat sich zum Zweck gesetzt, dahin zu wirken, daß der Krieg, als etwas Sündliches und dem Evangelio Widerstreitendes, abgeschafft und alle Streitigkeiten, die zwischen den Nationen entstehen, durch das Mittel friedlicher Verhandlungen geschlichtet werden. Hiernach sollte man nun denken, daß die Gesellschaft auch für friedliche Ausgleichung in der gegenwärtigen americanischen Krisis sein müsse. Aber dem ist nicht so. Das ist, sagt die Gesellschaft, „etwas ganz anderes!“ Einem Gouvernement müsse es frei stehen, um sich zu erhalten, auch Krieg anzuwenden und so die Beobachtung der Gesetze zu erzwingen. Die Herren bedenken nicht, daß derselbe Fall bei jedem, nehmlich gerechten, Kriege statt findet. Sie sollten daher einsehen, daß ihr Princip sich schon bei der ersten Feuerprobe, die es mit dem gegenwärtigen Kriege bestehen muß, als unhaltbar erwiesen

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...service, etc." — But how now, if the Lord grows "angry" at such excuses? Luke 14:16-21. — Remarkable here is that the aforesaid Assembly, on the other hand, declared itself in favor, by only a majority, that all baptized children are to be regarded as members of the church and subject to its discipline and oversight. This much at least is certain, that God's Word reckons baptized children to the church. Ephesians 5:25-26.

"The Concordia Synod," which was formed by the pastors L. F. E. Krause at Winona, Minnesota, as "Senior of the Ministerium," by D. J. Warns at Bethalto, Illinois, F. W. Wier at Washington, Minnesota, and C. F. Jungk at New Oregon, Iowa, has sent its printed "brotherly greeting" also to Diedrich in Germany. The reply to this reads, in Räthjen's newspaper of May, as follows: "Where out of 42 Lutheran synods the 43rd arises as Concordia, there we feel somewhat uneasy before the Concordia — that is, before the Concord."

The German Methodists in the United States are perhaps the most apt pupils of the Yankees, who themselves speculate even with religion, among the immigrants here. A proof of this is furnished by the Methodist Apologist. It carries the following standing advertisement: "The best paper for advertisements among the Germans in the United States. The Christian Apologist is the only weekly religious journal in the German language which has a list of 14,000 regular subscribers, and that in almost every state of the Union. It is kept by hundreds of preachers of all denominations, by many societies, and especially by good businessmen and farmers, and is accordingly the best paper for advertisements among the Germans in the United States."

The New School Presbyterians. In a report on their General Assembly, which met on May 21 in Philadelphia, it says among other things: "On politics it was resolved that the war should be prosecuted with earnestness."

Hireling Preachers. In a lecture which a former Lutheran (?) preacher in Dayton, Ohio, delivered last year in Berlin, and which the "Kirchenbote" of June 19 communicates, it says: "The clergyman is unfortunately elected in many German congregations for one year, or, as the Pennsylvanians bluntly put it, hired out. It has now been determined, as is the custom in most English cities, that the clergyman should be elected without limit of time. The clergyman, however, and the congregation shall each have the right, every day, to dissolve the relationship upon three months' notice. This free relationship I hold, under American conditions, to be the most favorable. It happens far more often that the clergyman, rather than the congregation, gives notice." A strange verdict! Whoever perceives that the hiring of preachers for a year is a disgrace to the preaching office, indeed a denial of its very divine character, ought in fairness also to perceive that the mutual freedom, attached to the calling, of giving notice on any day, is even more so. If, as the speaker says, this freedom is used as a rule by the preacher rather than by the congregation, that is a sad testimony to the Christian understanding and faithfulness of the preachers here.

The American Peace Society recently held, as we learn from the Boston "Advocate of Peace" for May and June, its 34th annual meeting. It has set itself the goal of working to bring it about that war, as something sinful and contrary to the Gospel, be abolished, and that all disputes arising between nations be settled by means of peaceful negotiations. One would accordingly suppose that the Society must also favor a peaceful settlement in the present American crisis. But such is not the case. That, says the Society, is "something quite different!" A government must be free, in order to preserve itself, to make use of war as well, and thus to enforce the observance of the laws. The gentlemen fail to consider that the very same holds true of every — namely, just — war. They ought therefore to realize that their principle has already, at the very first trial by fire which it must withstand in the present war, proven itself