Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — August 1861, Seite 241

German transcription AI-corrected against the scan

Cited in Eckhardt's Reallexikon (1907) under: Predigtamt. 45⁵5⁷ · Rechtfertigung

⤓ Download .txt · copy text

Union und lutherische Kirche in Bremerhaven. 241

einer Anregung zur Beschäftigung mit Chemie und Agrikultur zum Beweis
einer verkehrten Richtung in der Theologie benutzt. Es ist, Gott sei Dank!
unter uns gerade jetzt ein mächtiges Bewußtsein vorhanden, daß die Zeiten
ernst genug sind, uns zu mahnen, allen Eifer auf das Studium der Wissenschaften zu verwenden, die uns als Theologen am nächsten liegen, so wenig
es uns einfallen wird, den Nutzen der von Herrn Dr. H. angeführten Fachstudien auch für unsern Beruf verkennen zu wollen, und uns muß doch wahrlich die Frage, wie wir dereinst zu der so viel geschmähten göttlichen Wahrheit
stehen werden, auf der Universität mehr am Herzen liegen, als das Bestreben,
uns zu tüchtigen Landwirthen und zu medicinischen Rathgebern für Gemeinden heranzubilden.

So weit unser Zeugniß über das, was Herr Dr. H. von den Studenten
der Theologie und ihrem Verhältniß zu den Professoren gesagt hat. Wir
überlassen die Entscheidung darüber einem Jeden, der die Verhältnisse unsrer
Universität kennt. Ob Herr Dr. H. dasselbe ebenfalls als Ausfluß heuchlerischer Gesinnung auffassen wird, kann uns nicht kümmern, obwohl wir uns
dessen bewußt sind, daß gerade der Vorwurf der Heuchelei der schwerste ist,
der überhaupt einem Theologen gemacht werden kann, und den der Urheber
vor seinem Gewissen verantworten mag! Uns sicher soll Herr Dr. H. nicht
abhalten, mit erneuter Liebe uns den Männern anzuvertrauen, deren Treue
gegen Gottes Wort, deren lautern Sinn für wahre Wissenschaft, deren hingebende Liebe wir schon hinlänglich erfahren haben. Erhalte sie uns Gott! —“

Dies mannhafte Bekenntniß, das unserer Landeskirche eine schöne Gewähr für ihre Zukunft sein muß, hat vielfachen, auch öffentlich wahrnehmbaren Widerhall gefunden. Es hat sich auf diese Weise herausgestellt, daß
Herr Dr. Heyner den Theil der sächsischen Bevölkerung, der nach seiner
Meinung die „Cultusministerialrichtung“ verfolgt, doch lange noch nicht
groß genug geschätzt hat. (Pilger a. S.)

Union und lutherische Kirche in Bremerhaven.

Aus den Zeitungen wird schon mancher Leser erfahren haben, daß die
„Secte, der an allen Enden widersprochen wird“, jüngst wieder in Bremerhaven von dem bremischen Senate in die Reichsacht erklärt ist. Etwa ein
halbes hundert hiesiger lutherischer Bürger erklärten am 6. December 1860
dem Senate ihren Austritt aus der hiesigen unirten Staatskirche und ihre
Absicht, aus eigenen Mitteln eine eigene lutherische Gemeinde zu bilden.
Darauf hat der Senat geantwortet, solcher Austritt sei eine Unmöglichkeit,
„da die Lutheraner Bremerhavens auch als solche dem unirten Gemeindeverbande unterworfen seien“.

Aber um die Situation übersehen zu können, muß man die Bildung der
Union hier am Orte einmal näher sich ansehen. Bremerhaven ist bekannt⸗

English translation AI translation

⤓ Download .txt · copy text

The Union and the Lutheran Church in Bremerhaven. 241

of an encouragement to occupy oneself with chemistry and agriculture as proof
of a perverse tendency in theology. There is among us, God be thanked,
just now a powerful consciousness that the times
are serious enough to admonish us to devote all our zeal to the study of those branches of learning
that lie nearest to us as theologians — little as it would occur to us
to deny the usefulness of the specialized studies cited by Dr. H. for our calling as well; and truly
the question how we shall one day stand toward the so much reviled divine truth
must lie nearer our hearts at the university than the effort
to train ourselves into capable farmers and medical advisers for congregations.

So far our testimony concerning what Dr. H. has said of the students
of theology and their relation to the professors. We
leave the decision on this to everyone who knows the conditions of our
university. Whether Dr. H. will likewise take this to be an outflow of hypocritical
disposition cannot trouble us, although we are
conscious that the reproach of hypocrisy is precisely the gravest
that can be brought against a theologian at all, and one for which its author
may answer before his conscience! Us at any rate Dr. H. shall not
deter from entrusting ourselves with renewed love to the men whose faithfulness
toward God's Word, whose pure sense for true scholarship, whose devoted
love we have already sufficiently experienced. May God preserve them to us! —"

This manly confession, which must be a fine guarantee for the future of our
territorial church, has found manifold and also publicly perceptible
echo. It has in this way come to light that
Dr. Heyner has by no means estimated highly enough
that part of the Saxon population which in his
opinion follows the "ministry-of-worship tendency." (Pilger a. S.)

The Union and the Lutheran Church in Bremerhaven.

From the newspapers many a reader will already have learned that the
"sect which is everywhere spoken against" has lately again been declared under the ban of the empire in Bremerhaven
by the Bremen senate. About
half a hundred Lutheran citizens here declared to the senate on December 6, 1860
their withdrawal from the united state church here and their
intention of forming out of their own means a Lutheran congregation of their own.
To this the senate replied that such a withdrawal was an impossibility,
"since the Lutherans of Bremerhaven, even as such, are subject to the united congregational
body."

But in order to survey the situation, one must look more closely at the formation of the
Union here in this place. Bremerhaven is, as is well