Collection › Lehre und Wehre (St. Louis, Missouri) › Jahrgang 7, Nummer 2 › Seite 37
Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — Februar 1861, Seite 37
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Theologische Axiome. 37
11. Non propter fidem, sed per fidem ad aeternam salutem eligimur.
Nicht wegen des Glaubens, sondern durch den Glauben werden wir
zur ewigen Seligkeit erwählt.
12. Deus elegit quidem tantum eos, qui credunt, sed non quia credunt.
Gott hat zwar nur diejenigen erwählt, welche glauben, aber nicht weil
sie glauben.
13. "Nullis hominum meritis, nulla humani generis dignitate, quin
nec praevisione bonorum operum vel fidei motus est Deus, ut quosdam ad
vitam aeternam eligeret, sed soli indebitae et immensae ipsius gratiae in⸗
solidum hoc asscribendum."
Gott ist durch keine Verdienste der Menschen, durch keine Würdigkeit des
menschlichen Geschlechts, ja, auch nicht durch das Vorhersehen der guten
Werke oder des Glaubens bewogen worden, Einige zum ewigen Leben zu
erwählen, sondern dies ist allein seiner unverdienten und unermeßlichen
Gnade lediglich zuzuschreiben.
14. Electi non finaliter quidem, sed totaliter tamen fidem amittere
possunt.
Die Auserwählten können zwar den Glauben nicht bis ans Ende, aber
doch völlig verlieren.
15. "Electi in faciem, reprobi retrorsum cadunt."
Die Auserwählten fallen vorwärts, die Verworfenen rückwärts.
16. "Non quaeruntur in christianis initia, sed finis."
An den Christen sucht man nicht den Anfang, sondern das Ende.
17. "Deus vasa irae non facit, sed invenit; vasa gratiae non invenit,
sed facit."
Gott macht die Gefäße des Zornes nicht, sondern findet sie; er findet
die Gefäße der Gnade nicht, sondern macht sie.
18. Deus trahit, sed per rete verbi.
Gott zieht, aber durch das Netz des Wortes.
19. Tua quod nihil refert, percontari desinas.
Forsche nicht, was dir nicht befohlen ist.
20. Quae doctrina solatium vertit in absinthium, illa non est a Deo.
Die Lehre, welche den Trost in Wermuth verkehrt, ist nicht von Gott.
21. Dei voluntatem, qua serio omnium conversionem et salutem ex⸗
petit, Scriptura verbis, Christus lacrymis, Deus ipse juramento testatam fecit.
Den Willen Gottes, nach welchem er ernstlich Aller Bekehrung und
Seligkeit begehrt, hat die Schrift mit Worten, Christus mit Thränen, Gott
selbst mit einem Eidschwur bezeugt.
IX. Von dem göttlichen Ebenbild im Stande der Unschuld.
1. Homo in puris naturalibus non datur, nisi fictione mentis.
Ein Mensch, der weder gut noch böse ist, ist kein Geschöpf, sondern ein
Hirngespinst.
English translation AI translation
Theological Axioms. 37
11. Non propter fidem, sed per fidem ad aeternam salutem eligimur.
Not on account of faith, but through faith, are we chosen to eternal
blessedness.
12. Deus elegit quidem tantum eos, qui credunt, sed non quia credunt.
God has indeed chosen only those who believe, but not because they
believe.
13. "Nullis hominum meritis, nulla humani generis dignitate, quin
nec praevisione bonorum operum vel fidei motus est Deus, ut quosdam ad
vitam aeternam eligeret, sed soli indebitae et immensae ipsius gratiae in-
solidum hoc asscribendum."
God has been moved by no merits of men, by no worthiness of the human
race, indeed not even by the foreseeing of good works or of faith, to
choose some to eternal life; rather this is to be ascribed solely to his
unearned and immeasurable grace.
14. Electi non finaliter quidem, sed totaliter tamen fidem amittere
possunt.
The elect can indeed lose their faith completely, though not finally
[irrecoverably].
15. "Electi in faciem, reprobi retrorsum cadunt."
The elect fall forward, the reprobate fall backward.
16. "Non quaeruntur in christianis initia, sed finis."
In Christians one looks not for the beginning, but for the end.
17. "Deus vasa irae non facit, sed invenit; vasa gratiae non invenit,
sed facit."
God does not make the vessels of wrath, but finds them; the vessels
of grace he does not find, but makes.
18. Deus trahit, sed per rete verbi.
God draws, but through the net of the Word.
19. Tua quod nihil refert, percontari desinas.
Cease inquiring into what has not been commanded you.
20. Quae doctrina solatium vertit in absinthium, illa non est a Deo.
The doctrine that turns comfort into wormwood is not from God.
21. Dei voluntatem, qua serio omnium conversionem et salutem ex-
petit, Scriptura verbis, Christus lacrymis, Deus ipse juramento testatam fecit.
God's will, according to which he earnestly desires the conversion and
salvation of all, Scripture has attested with words, Christ with tears, and
God himself with an oath.
IX. Of the Divine Image in the State of Innocence.
1. Homo in puris naturalibus non datur, nisi fictione mentis.
A man who is neither good nor evil is no creature, but a figment of
the mind.