Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — October 1855, Seite 303

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der Darstellung, der doch wohl zu den trüben Zeichen der Zeit gehört. Unsere Litteratur tritt in die alexandrinische Epoche. — In der begrifflichen Durchbildung der Dogmen hat die Scholastik des 16. und 17. Jahrhunderts eine Virtuosität bewiesen, die für immer vorbildlich ist, deren Ergebnisse keine wahre Dogmatik vernachlässigen darf. Daß de Wette, Hase, Schmid, Schweizer, Schneckenburger u. A. auf dem Wunderbau dieser alten Dogmatik den Blick einer in ihren dogmatischen Begriffen noch so wenig gezüchteten Zeit gelenkt haben, ist von wahrer und dauernder Förderung gewesen für das dogmatische Studium. Natürlich kann es nicht das Ziel unserer Dogmatik sein, auf alle Bestimmungen jener Scholastik zurückzukehren. *) Den Anspruch aber, daß durch ihre Schule jeder protestantische Dogmatiker gehe und daß ihre Begriffsbestimmungen für jede dogmatische Entwickelung die Grundlage bilden, haben sich diese treuen Arbeiter erworben ... Wie in der Dogmengeschichte, ist auch in der Dogmatik unserer Zeit das Tüchtigste nicht in Lehrbüchern, sondern in Monographien zu suchen. Zu Gesammtdarstellungen von der Bedeutung, wie sie im 17. Jahrhundert Gerhard, Quenstedt, Calov und Hollatz gehabt haben, wird es allem Anschein nach das dogmatische Studium für lange nicht bringen." — Wir haben diese Citate gegeben, nachdem wir nur Gerhard's Loci besprochen haben, indem wir in Betreff unserer Dogmatiker und Gerhard's uns das Ciceronianische „Plato mihi unus instar est omnium" aneignen zu können vermeinen.

(Fortsetzung folgt.)

Königreich Sachsen.

Nachdem wir in dem Septemberheft etwas mitgetheilt haben aus den Verhandlungen über kirchliche Angelegenheiten auf dem diesjährigen Sächsischen Landtage in der zweiten Kammer, was zumeist nicht eben erquicklich war, theilen wir nun unseren Lesern Einiges von denjenigen Verhandlungen mit, die durch jene in der ersten Kammer hervorgerufen worden sind, was hingegen geeignet sein dürfte, für eine günstige Entwickelung der kirchlichen Zustände Sachsens eine gegründete Hoffnung zu erwecken.

Erstlich gab die berichterstattende Deputation gegenüber den in der zweiten Kammer geschehenen Aeußerungen folgende Erklärung ab: „Man hat vielfache Bedenken und Vorwürfe ausgesprochen über die Art und Weise, wie das Ministerium seine Stellung als oberste Behörde der lutherischen Kirche handhabt. Dem gegenüber hat nun die Deputation folgende Erklä-

*) Möchte der hochverehrte Mann nur nicht mehr zu den Subtrahendis rechnen, als diese seine Worte sagen, wer müßte dann nicht vollkommen einstimmen?

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of presentation, which does indeed belong among the sad signs of the times. Our literature is entering its Alexandrian epoch. — In the conceptual working-out of the dogmas, the scholasticism of the sixteenth and seventeenth centuries displayed a virtuosity that will forever remain exemplary, whose results no true dogmatics may neglect. That de Wette, Hase, Schmid, Schweizer, Schneckenburger, and others have directed the gaze of an age so little schooled in dogmatic concepts toward the wondrous edifice of this old dogmatics has been of true and lasting benefit to dogmatic study. Naturally it cannot be the goal of our dogmatics to return to every determination of that scholasticism. *) But the claim that every Protestant dogmatician should pass through their school, and that their conceptual determinations form the foundation for every dogmatic development, is one these faithful workers have earned for themselves ... As in the history of dogma, so too in the dogmatics of our time the most solid work is to be sought not in textbooks but in monographs. Comprehensive presentations of the stature that Gerhard, Quenstedt, Calov, and Hollatz possessed in the seventeenth century, dogmatic study will, by all appearances, not produce again for a long time." — We have given these citations after having discussed only Gerhard's Loci, since with regard to our dogmaticians and to Gerhard we believe we may make our own the Ciceronian saying "Plato mihi unus instar est omnium."

(To be continued.)

Kingdom of Saxony.

Having, in the September number, communicated something of the proceedings on ecclesiastical affairs at this year's Saxon Diet in the Second Chamber — proceedings that were for the most part not exactly heartening — we now share with our readers something of the proceedings called forth by those in the First Chamber, which, by contrast, may well be fit to awaken a well-founded hope for a favorable development of the ecclesiastical condition of Saxony.

First, the reporting deputation, in response to the statements made in the Second Chamber, issued the following declaration: "Manifold misgivings and reproaches have been voiced concerning the manner in which the Ministry conducts its position as the supreme authority of the Lutheran Church. In answer to this the deputation now gives the following decla-

*) Might the highly esteemed gentleman only no longer number [scholastic dogmatics] among the things to be subtracted more than these his own words indicate — who would not then agree with him entirely?