Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — September 1855, Seite 288

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288 Baiern.

wesen frommt, die gemeinsame Berathung über offen und vertrauensvoll ausgesprochene Wünsche, die unmittelbare Erwägung der Ausführung getroffener Anordnungen und der etwaigen Schwierigkeiten, die sich ihrer Ausführung entgegenstellen, dies alles ist eine nothwendige Ergänzung zu dem, was man aus Akten und Berichten entnehmen kann und was sehr häufig als todter Buchstabe auf dem Papiere bleibt. Von dieser Ueberzeugung getragen hat das königl. Oberconsistorium für jetzt möglich zu machen gesucht, mit denjenigen Organen des Kirchenregiments, in deren Händen zunächst unmittelbar die Leitung der einzelnen Diöcesen liegt, mit den Decanen, persönliche Zusammentritte einzuleiten." Das Staatsministerium hat diese Conferenzen für sehr förderlich und heilsam erkannt und zu ihrer Ermöglichung eine Summe aus den Erübrigungen des protestantischen Cultus-Etats angewiesen. (Die Decane erhalten für den Tag 3 baierische Gulden — etwas über 1½ Thaler — Diäten, und Reisekosten so viel, als sie rechnerisch nachweisen, gebraucht zu haben; die Conferenzen sind auf eine Dauer von 3 bis 4 Tagen berechnet.) — Die Zusammenkünfte, welche auch den Decanen Anlaß geben, unter einander selbst in einen den kirchlichen Angelegenheiten förderlichen Verkehr und Erfahrungsaustausch zu treten, sollen unter persönlicher Leitung der aus der Mitte des Oberconsistoriums abgeordneten Commissäre (im September oder October l. J.) in der Art abgehalten werden, daß aus beiden Consistorialbezirken die Decane in vier Abtheilungen an gut gelegenen Orten zusammentreten; in Behinderungsfällen eines Decans tritt für ihn der Senior des Capitels (so heißt in Baiern die Gesammtheit der Geistlichen eines Decanatsprengels) ein. Um den Decanen die Gelegenheit zu bieten, ihre Wünsche über die vorzugsweise zu besprechenden Gegenstände bekannt zu machen, sind sie aufgefordert, sich in berichtlichen Eingaben an die Behörde zum voraus auszusprechen. Die Art der Abhaltung soll von den Commissären an Ort und Stelle angeordnet werden; ein besonderer Gottesdienst soll mit derselben nicht verbunden werden, wohl aber Eröffnung und Schluß mit Gebet nicht fehlen. Die Behörde ist dabei der Ueberzeugung, daß diese Einrichtung nicht nur den Wünschen der Decane selbst entgegenkomme und einen gedeihlichen Einfluß auf die Führung des Kirchenregiments, sondern auch auf das gesammte kirchliche Leben äußern und damit in nächster Folgerung auch sämmtlichen Geistlichen und deren Gemeinen sich ersprießlich erweisen wird.

Es ist dies abermals ein erfreulicher Beitrag zur Erfüllung der Anforderung, welche an die Kirchenregierung jetziger Zeit laut und dringend ergangen ist und ergeht, nämlich sich mehr und mehr von dem Mechanismus einer äußerlichen Geschäftsführung mittelst schriftlicher Berichte und schriftlicher Verfügungen zu befreien und an erste Stelle die Beweisung des Geistes und der Kraft in persönlicher Gegenwärtigkeit treten zu lassen, so viel Gott Gnade giebt.

(Petri's Zeitblatt.)

288 Bavaria.

...benefits the work; joint deliberation over openly and trustingly expressed wishes, the immediate consideration of the carrying out of orders given and of whatever difficulties may stand in the way of their execution — all this is a necessary supplement to what can be gathered from files and reports and what very often remains a dead letter on paper. Carried by this conviction, the royal Superior Consistory has for the present sought to make it possible, with those organs of church governance in whose hands the direct oversight of the individual dioceses immediately lies — that is, with the deans — to initiate personal meetings." The Ministry of State has recognized these conferences as very beneficial and salutary and has allocated a sum from the surplus of the Protestant Worship Budget to make them possible. (The deans receive, for each day, 3 Bavarian gulden — a little over 1½ thalers — in per diem, and travel costs to whatever extent they can show by reckoning that they were needed; the conferences are calculated to last from 3 to 4 days.) — The gatherings, which also give the deans occasion to enter, among themselves, into an exchange of experience and an intercourse conducive to church affairs, are to be held under the personal direction of commissioners delegated from the midst of the Superior Consistory (in September or October of this year), in such a way that, from both consistorial districts, the deans meet in four groups at conveniently situated places; where a dean is prevented from attending, the senior of the chapter (this is what the whole body of clergy of a deanery is called in Bavaria) takes his place. In order to give the deans the opportunity to make known their wishes as to which subjects should preferably be discussed, they are called upon to state their views in advance in reports submitted to the authority. The manner of conducting the meetings is to be arranged by the commissioners on the spot; no special worship service is to be connected with them, though the opening and close should not lack prayer. The authority is convinced that this arrangement will not only meet the wishes of the deans themselves but will also exert a beneficial influence on the conduct of church governance, and indeed on the whole of church life, and will thus, as a further consequence, prove profitable to all the clergy and their congregations as well.

This is once again a welcome contribution toward meeting the demand that has gone out, loudly and urgently, to the church government of the present day, and continues to go out — namely, to free itself more and more from the mechanism of an outward conduct of business by means of written reports and written directives, and to let the demonstration of the Spirit and of power in personal presence take first place, so far as God grants grace.

(Petri's Zeitblatt.)