Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — August 1859, Seite 254

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254 Lesefrüchte.

forthin sein Leben zu bessern gedenke?“ Man vergesse ja nicht, daß in unsern
Zeiten viele „lutherische“ Prediger römische Vorstellungen vom geistlichen
Amte haben; der römische Amtsbegriff hängt aber unzertrennlich mit dem römischen
Beichtbegriff zusammen; einer zieht den andern unwillkührlich nach
sich. Eine carnificina conscientiarum, wie die römische Ohrenbeichte, hat
aber die evangelische Privatbeichte weder nach Luthers, noch nach der augeburgischen
Confession Sinn und Meinung jemals werden sollen.

VII. In der Schrift von Dr. A. Frantz, Superintendent in Sangerhausen:
„Die Prätensionen der exacten Naturwissenschaften“ vom vorigen Jahre,
wird, wie wir aus einer Recension derselben von Rudelbach ersehen, u. A.
auch das Copernicanische System verworfen. Rudelbach schreibt: „Als einen
der schwersten Uebergriffe betrachtet Frantz die Copernicanische Hypothese
von dem Weltsystem, macht mit andern Forschern (unter welchen bekanntlich
auch Schelling und Hegel) auf die hohe Bedeutung der Erde aufmerksam,
und bringt den Fingerzeig Tycho Brahes auf die zur Bewegung
untaugliche Masse der Erde zur Geltung, während er in den Gestirnen Lichtkörper
sieht, deren Stoff nicht Erde, sondern Licht.“

VIII. In einer Recension der Schrift: „Natur-Astronomie für jeden
gesunden Menschenverstand. Von J. W. Schmitz“ — schreibt Ströbel: —
Er (Schmitz) schreibt „für jeden gesunden Menschenverstand“, das kann
nach dem Inhalte des Büchleins nur heißen: für jeden aufgeklärten Schildbürger,
der, um ja nicht hinter dem Fortschritt und Zeitgeist zurückzubleiben,
auf alles eigene Nachdenken verzichtet und als ein gelehriger Staar die Worte
seines Lehrmeisters mechanisch nachbetet. Nur die größte nichtastronomische
Stupidität läßt sich noch durch Behauptungen imponiren, wie etwa: „Heute,
wo das Fernrohr die Unendlichkeit des Weltalls entdeckt hat, steht die Idee
der täglichen Umdrehung des endlosen Weltalls um die schwebende Erdkugel
unter jeder Stufe des menschlichen Verstandes.“ Wer das glaubt, der muß
auch behaupten: „Die Planeten bewegen sich von Westen nach Osten um die
Sonne und drehen sich in ihrem Laufe auch von Westen nach Osten um: also
gleich wie eine fortrollende Kugel sich in der Richtung umwälzt, wohin sie
läuft. So wälzt die Erde sich in einem Kreise um die Sonne“ u. s. w. Es
ist aber ein totaler, selbst von Schmitz (§ 54.) deutlich genug angedeuteter
Unsinn, daß eine beständig von West nach Ost sich umdrehende und fortrollende
Kugel einen Kreis um einen andern Körper beschreiben könne. Gewiß
nicht aus „Leichtgläubigkeit“ (S. 67.), sondern um nur diesen Unsinn los zu
werden, läßt Weinbach (Neues Weltsystem, wie es ist) die Erde sich bloß
um ihre Axe, nicht zugleich auch um die Sonne bewegen. — Mir ist durch
das Schmitz'sche Büchlein aufs neue bestätigt worden, daß die Copernikanische
Theorie von Nichtastronomen lediglich aus Feindschaft gegen die heil.
Schrift vertheidigt wird. So steht's wenigstens heut zu Tage — und früher
war's wohl nur nicht viel anders.

IX. In Münkels Neuem Zeitblatt lesen wir: Die Baptisten haben
mit großem Jubel die Rede des Cultusministers von Bethmann⸗Hollweg
über Religionsfreiheit auf dem preußischen Landtage gehört. Sie sehen die
Zeit nicht mehr ferne, wo sie öffentlich in Preußen anerkannt werden. Ihr
Muth ist dadurch sehr gehoben, und sie fassen Hoffnung, daß sie nach solchen
Vorgängen den Weg überall in deutschen Landen werden gebahnt finden.
Mecklenburg ist ihnen zwar noch zu zähe; sie haben Lärm geschlagen in ihrem
Organe, der N. Ev. K.⸗Z., es hat nicht geholfen, und sie fürchten, daß auch
die Vermittelung der Evangelischen Alliance nicht helfen wird. Dafür hoffen

254 Gleanings.

...intends, from now on, to amend his life?" One should certainly not forget that in our own times many "Lutheran" preachers hold Roman notions of the preaching office; but the Roman concept of the office hangs inseparably together with the Roman concept of confession — the one draws the other after it involuntarily. But a carnificina conscientiarum [a torture-chamber of consciences], such as the Roman ear-confession is, the evangelical private confession was never meant to become, either in Luther's sense or in that of the Augsburg Confession.

VII. In the treatise of Dr. A. Frantz, superintendent at Sangerhausen, "The Pretensions of the Exact Sciences," from last year, the Copernican system too is rejected, among other things — as we learn from a review of it by Rudelbach. Rudelbach writes: "Frantz regards the Copernican hypothesis of the world-system as one of the gravest encroachments; together with other investigators (among whom, notably, Schelling and Hegel) he calls attention to the high significance of the earth, and brings to bear Tycho Brahe's pointer toward the earth's mass being unsuited for motion, while he sees in the heavenly bodies light-bodies whose substance is not earth, but light."

VIII. In a review of the treatise "Nature-Astronomy for Every Sound Human Understanding. By J. W. Schmitz" — Ströbel writes: — He (Schmitz) writes "for every sound human understanding"; going by the content of the little book, that can only mean: for every enlightened Schildbürger [a proverbial simpleton, after the legendary town of Schilda] who, so as not to fall behind progress and the spirit of the age, renounces all thinking of his own and, like a well-trained starling, mechanically parrots the words of his teacher. Only the greatest non-astronomical stupidity can still be impressed by assertions such as: "Today, now that the telescope has discovered the infinity of the universe, the notion of the daily rotation of the endless universe around the floating globe of the earth stands beneath every level of human understanding." Whoever believes that must also maintain: "The planets move from west to east around the sun, and in their course likewise turn from west to east about themselves — just as a rolling ball revolves in the direction in which it runs. Thus the earth rolls in a circle around the sun," and so forth. But it is utter nonsense — clearly enough hinted at even by Schmitz himself (§ 54) — that a ball continually rotating and rolling from west to east could describe a circle around another body. Certainly not out of "credulity" (p. 67), but simply to be rid of this nonsense, Weinbach (in his New World-System, As It Is) lets the earth move only about its own axis, and not at the same time around the sun as well. — Schmitz's little book has confirmed for me anew that the Copernican theory is defended by non-astronomers solely out of hostility toward Holy Scripture. So it stands, at least, in our own day — and in earlier times things were probably not much different.

IX. In Münkel's New Gazette we read: the Baptists have heard, with great rejoicing, the speech of the Minister of Public Worship von Bethmann-Hollweg on religious freedom before the Prussian Diet. They see the time no longer far off when they will be publicly recognized in Prussia. Their courage is thereby greatly lifted, and they take hope that, after such developments, they will find the way opened up everywhere in German lands. Mecklenburg, it is true, is still too tough for them; they have raised an outcry in their organ, the N. Ev. K.-Z. — it has not helped, and they fear that even the mediation of the Evangelical Alliance will not help either. For this they hope