Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — Januar 1861, Seite 28

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32

28 Die Erlanger Ausgabe der Werke Luthers.

Luthers Werken findet, noch keinen Beweis des Gegentheils zu erblicken.
Aber bedauerlich bleibt die Thatsache immerhin. Ihrer Ursache des Breiten
nachzuspüren, liegt jedoch außer unserem Interesse. Es ist freilich wahr, daß
die Ausgabe Anfangs, namentlich hinsichtlich ihrer äußeren Ausstattung,
manches zu wünschen übrig ließ, was aber großentheils in der Absicht seinen
Grund hatte, sie möglichst billig herzustellen und ihr eine weitere Verbreitung
zu sichern. Allein eben so wahr ist, daß die Verleger kein Opfer gescheut
und die Herausgeber nichts versäumt haben, um die Mängel in den
späteren Abtheilungen zu beseitigen und der Ausgabe jene wesentlichen Vorzüge
zu sichern, welche sie vor allen anderen voraus hat, und welche schon
früher in unserer Zeitschrift (Bd. XIX. N. F.) ausführlich hervorgehoben
worden sind. Die Erlanger Ausgabe ist ja ohne Frage die vollständigste,
sie enthält manches, was in allen Gesammtausgaben fehlt, sie gibt jede
Schrift Luthers in der Sprache, in der sie geschrieben worden, was bekanntlich
in der Walchischen Ausgabe, die doch eigentlich noch allein mit der Erlanger
concurrirt, nicht der Fall ist; die Herausgeber waren, was die Hauptsache
ist, bemüht, „den ursprünglichen reinen Text nach den unter Luthers
Augen zu Wittenberg selbst gedruckten Originalausgaben unter sorgfältiger
Beibehaltung aller Spracheigenthümlichkeiten und alleiniger Anbequemung
der Orthographie und Interpunktion an die jetzige wieder herzustellen;“ und
die Erlanger Ausgabe ist die einzige, welche man eine kritische nennen kann.
Ihr ist es auch sehr zu Statten gekommen, daß früh der gründliche und fleißige
Dr. Irmischer die Herausgabe allein besorgt hat, aus dessen Händen sie
in die gleich sehr geschickten und gewissenhaften Hände des Herrn Dr. Schmidt
übergegangen ist. Es ist freilich noch keine kritische Ausgabe in dem Sinne,
wie es die Lachmann'sche Ausgabe von Lessings Werken ist, aber wer die Arbeit,
welche dazu erforderlich ist, zu würdigen weiß, der wird auch von einer
Handausgabe, die wohlfeil ist und von dem Verleger ohne Subvention hergestellt
wird, solche Erwartungen nicht hegen. Genug, daß sie dem theologischen
Bedürfniß vollständig entspricht.

Die Ausgabe enthält nun bereits sämmtliche deutsche Schriften Luthers
in 65 Bänden mit einem sorgfältig gearbeiteten werthvollen alphabetischen
Sachregister in 2 Bänden.

Die Ausgabe der lateinischen Schriften, und eine solche ist bekanntlich
zum ersten Mal wieder seit 236 Jahren unternommen worden, umfaßt bereits
25 Bände exegetischen Inhalts, und darunter sind solche, welche bisher
noch in keiner Gesammtausgabe in der Originalsprache enthalten sind. (Die
enarrationes in psalmos XXV priores). Noch aber fehlen von den exegetischen
Werken die Scholia in Esaiam prophetam, cap. XLI—LXVI; die
enarratio uberior cp. IX und cp. LIII Esaiae; die enarrationes in prophetas
minores; die enarrationes epistolarum et evangeliorum, quas Postillas
vocant und annotationes in aliquot capita Matthaei; und es fehlen alle reformationshistorischen
Schriften Luthers, über deren Bedeutung wir
nichts zu sagen brauchen. — Alle diese Schriften aber ließen sich
in c. 14 Bände fassen.

The Erlangen Edition of Luther's Works. 28

Luther's works finds, we see no proof of the contrary either. But
the fact remains regrettable all the same. To trace its cause in
detail, however, lies outside our interest. It is indeed true that
the edition, at the beginning, especially as regards its outward
appearance, left something to be desired, which, however, was
largely due to the intention of producing it as cheaply as possible
and thereby securing it a wider circulation. But it is just as true
that the publishers have spared no expense and the editors have
neglected nothing in order to remove the defects in the later
divisions and to secure for the edition those essential advantages
which it has over all others, and which were already set forth in
detail earlier in our journal (vol. XIX, N.F.).

The Erlangen edition is, without question, the most complete; it
contains much that is lacking in all the collected editions; it
gives every writing of Luther in the language in which it was
written, which, as is well known, is not the case in the Walch
edition — which is really the only one still in competition with the
Erlangen — the editors were, and this is the main point, at pains
"to restore the original pure text according to the original
editions printed at Wittenberg under Luther's own eyes, with careful
retention of all peculiarities of language and with the sole
accommodation of the orthography and punctuation to the present
day;" and the Erlangen edition is the only one which can be called a
critical one.

It has also been very much to its advantage that early on the
thorough and diligent Dr. Irmischer alone conducted the editing,
from whose hands it passed into the equally skilled and conscientious
hands of Dr. Schmidt. It is, to be sure, not yet a critical edition
in the sense that the Lachmann edition of Lessing's works is one,
but whoever knows how to appreciate the labor required for that will
not entertain such expectations even of a handy edition that is
inexpensive and produced by the publisher without subsidy. Suffice
it that it fully meets the theological need.

The edition now already contains all of Luther's German writings in
65 volumes, with a carefully compiled and valuable alphabetical
subject index in 2 volumes.

The edition of the Latin writings — and such an edition has, as is
well known, been undertaken for the first time again in 236 years —
already comprises 25 volumes of exegetical content, and among these
are some which are so far contained in no collected edition in the
original language. (The enarrationes in psalmos XXV priores.) Still
lacking, however, from the exegetical works are the Scholia in
Esaiam prophetam, chapters 41–66; the enarratio uberior on chapters 9
and 53 of Isaiah; the enarrationes in prophetas minores; the
enarrationes epistolarum et evangeliorum, which they call the
Postils, and the annotationes in aliquot capita Matthaei; and all of
Luther's writings on the history of the Reformation are lacking, of
whose importance we need say nothing. — All these writings, however,
could be contained in about 14 volumes.