Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — Januar 1861, Seite 6

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6   Theologische Axiome.

meinen Pastoralconferenz, uns zu Veröffentlichung unseres Verzeichnisses durch den Druck aufzufordern. Nachdem nun letzteres geschehen ist, leisten wir der Aufforderung hierdurch Folge, in der Hoffnung, daß auch unsere noch sehr unvollständige, namentlich aus Luther, Chemnitz, Gerhard, Kromayer, Danhauer, Calov, Quenstedt, Balduin, Scherzer, Hülsemann, Conr. Dietrich, Aug. Pfeiffer u. A., sowie aus den symbolischen Büchern und den Kirchenvätern gemachte Sammlung manchem weniger Bewanderten von einigem Nutzen sein dürfte.

Wir richten uns in der Anordnung nach der Reihenfolge, in welcher Johann Gerhard seine Loci aufführt. Was die Auswahl betrifft, so wird sich hoffentlich niemand wundern, daß so viele selbstverständliche Sätze vorkommen. Denn der Fehler der neueren Theologie liegt nicht darin, daß man die theologischen Axiome nicht kennte, sondern darin, daß man sie nicht beachtet. Es ist darum nöthig, sie nicht nur einmal gelesen, sondern fort und fort vor Augen zu haben. Da die meisten Axiome ursprünglich lateinisch oder auch griechisch geschrieben sind und sehr oft nur in diesem ihrem ursprünglichen Idiom überaus liebliche und sinnreiche Wortspiele enthalten, so geben wir sie auch in ihrer Sprache, setzen aber dann jederzeit sogleich die deutsche Uebersetzung um derjenigen Leser willen, welche der lateinischen und griechischen Sprache nicht mächtig sind, darunter. Später gedenken wir über mehrere, deren Ursprung, richtiges Verständniß und rechten Gebrauch, einige Winke zu geben. Bis dahin überlassen wir es den Lesern selbst, den reichen und wichtigen Inhalt derselben zu erwägen.

I. Von der Theologie.

1. Theologia est habitus intellectus θεόσδοτος practicus per verbum a Spiritu sancto collatus.

Die Theologie ist eine gottgegebene durch das Wort vom heiligen Geist mitgetheilte praktische Fertigkeit des Verstandes.

2. „Oratio, meditatio et tentatio faciunt theologum.“

Gebet, Meditation und Anfechtung machen einen Theologen.

3. „Credimus, ut intelligamus, non intelligimus, ut credamus.“

Wir glauben, damit wir erkennen, wir erkennen nicht, damit wir glauben.

4. Fides praecedit intellectum.

Der Glaube geht der Erkenntniß voraus.

5. Theologia nihil aliud est, atque grammatica, in Spiritus sancti verbis occupata.

Die Theologie ist nichts anderes, als eine Grammatik der Worte des heiligen Geistes.

6. Majestate theologica indignum non est, habere in gynecaeo ancillas etiam peregrinas.

Es ist der Erhabenheit der Theologie nicht unwürdig, in ihrem Hause auch fremde Mägde zu haben.

6   Theological Axioms.

pastoral conference to urge us to publish our collection in print. Now that the latter has been done, we hereby comply with that request, in the hope that our collection — still very incomplete, drawn especially from Luther, Chemnitz, Gerhard, Kromayer, Danhauer, Calov, Quenstedt, Balduin, Scherzer, Hülsemann, Conr. Dietrich, Aug. Pfeiffer and others, as well as from the symbolical books and the church fathers — may be of some use to the less well-versed reader.

We follow, in our arrangement, the order in which Johann Gerhard presents his Loci. As for the selection, it is to be hoped that no one will be surprised that so many self-evident statements occur in it. For the fault of more recent theology lies not in the fact that the theological axioms are unknown, but rather in the fact that they are not heeded. It is therefore necessary to keep them not merely read once, but continually before one's eyes. Since most axioms were originally written in Latin or also in Greek, and very often contain, only in that their original idiom, exceedingly charming and ingenious plays on words, we give them also in their own language, but then always immediately add beneath them the German translation, for the sake of those readers who are not versed in the Latin and Greek languages. Later we intend to give a few hints concerning several of them — their origin, correct understanding, and proper use. Until then we leave it to the readers themselves to weigh their rich and important content.

I. Of Theology.

1. Theologia est habitus intellectus θεόσδοτος practicus per verbum a Spiritu sancto collatus.

Theology is a God-given practical aptitude of the understanding, imparted through the Word by the Holy Spirit.

2. "Oratio, meditatio et tentatio faciunt theologum."

Prayer, meditation, and trial make a theologian.

3. "Credimus, ut intelligamus, non intelligimus, ut credamus."

We believe, that we may understand; we do not understand, that we may believe.

4. Fides praecedit intellectum.

Faith precedes understanding.

5. Theologia nihil aliud est, atque grammatica, in Spiritus sancti verbis occupata.

Theology is nothing other than a grammar occupied with the words of the Holy Spirit.

6. Majestate theologica indignum non est, habere in gynecaeo ancillas etiam peregrinas.

It is not unworthy of the dignity of theology to have, in its household, foreign handmaids as well.