Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — Januar 1861, Seite 23

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Litteratur. 23

1860, bibliographical index, synthetical tables and other additions by Ch. P. Krauth, D. D. 687 S. 8. Leinw. $1.75.
Bei Einsendung des Geldes kostenfrei zugeschickt.

Dieses philosophische Wörterbuch enthält Erklärungen von c. 800 Wörtern
aus der Logik, Ethik, Metaphysik, Psychologie, Aesthetik und Geschichte
der Philosophie. Ursprünglich ist es zum Besten solcher Studenten ausgearbeitet
worden, welche einen längeren Cursus von Vorlesungen über
Moralphilosophie in der Universität Glasgow zu hören beabsichtigen, weshalb
auch die Ausdrücke und Redeweisen der deutschen Philosophie nur so
weit berücksichtigt wurden, als sie in allgemeineren Gebrauch eingedrungen
sind. Da aber das Buch als ein sehr brauchbares sich erwies, wurde es für
die zweite Auflage zu ausgedehnterer Benützung erweitert. Dieser Ausgabe
hat der Amerikanische Herausgeber neben anderen Zugaben eine chronologische
Tafel der Geschichte der Philosophie aus Tennemann's Handbuch, ein
kleines Vocabularium deutscher philosophischer Begriffe und einen, leider sehr
unvollständigen, jedoch werthvollen, bibliographischen Index philosophischer
Schriftsteller hinzugefügt.

Unsere Anzeige in dieser theologischen Zeitschrift kann nicht eine Kritik
oder ein ausführlicheres Eingehen auf den Inhalt dieses Werkes beabsichtigen,
sondern soll nur als Aufforderung dienen, das Brauchbare, welches das
Buch darbietet, in den Dienst des Evangeliums zu ziehen. Darum machen
wir insonderheit junge und eifrige Männer, die gern ihre Verstandeskräfte
durch philosophische Cultur erhöhen mögen, um sie desto wirksamer zur Vertheidigung
der Wahrheit und Bloßstellung und Niederwerfung des Irrthums
zu verwenden, auf dieses Buch aufmerksam, das sich vorzugsweise dazu eignet,
die Kraft und Fähigkeit zu denken, zu cultiviren und den Verstand zu schärfen.
Den Nutzen, welchen die Philosophie der Theologie leisten kann, hat
das Vorwort des fünften Jahrgangs dieser Zeitschrift eingehender dargelegt,
worauf wir zur Begründung unserer Empfehlung des oben genannten Werkes
verweisen.

Wir erlauben uns hier noch den Ausspruch eines in dieser Sache unpartheiischen
und einsichtsvollen Mannes mitzutheilen, welcher wohl geeignet
sein möchte, darauf aufmerksam zu machen, daß, abgesehen von der
formalen Ausbildung des Geistes, welche durch philosophische Studien gewonnen
wird, und deren wir soeben Erwähnung gethan haben, auch selbst
mancherlei werthvolle Gaben Gottes in den philosophischen Disciplinen aufbewahrt
liegen, welche nach Gottes Willen in der Kirche zu Seiner Ehre verwendet
werden sollen. Augustinus sagt im 40. Cap. des 2. Buchs seiner
doctr. christ., indem er eine Erklärung dessen, was die Stellen 2 M. 3, 21
und 12, 25 typisch vorausbezeichnet haben, giebt, Folgendes: „Das Wahre
und unserem Glauben Angemessene, das die Männer, welche man Philosophen
nennt, besonders die Platoniker, etwa geredet haben, das ist nicht nur
nicht mit Grausen abzuweisen, sondern sogar von uns als rechtlichen Eigen⸗

Literature. 23

1860, bibliographical index, synthetical tables and other additions by Ch. P. Krauth, D. D. 687 pp., 8vo, cloth, $1.75.
Sent postage-free upon remittance of the money.

This philosophical dictionary contains explanations of about 800
terms from logic, ethics, metaphysics, psychology, aesthetics, and
the history of philosophy. It was originally compiled for the benefit
of those students intending to attend a longer course of lectures on
moral philosophy at the University of Glasgow, for which reason the
expressions and turns of phrase of German philosophy were taken into
account only insofar as they had come into more general use. But
since the book proved to be very useful, it was expanded for the
second edition for more extensive use. To this edition the American
editor has, besides other additions, appended a chronological table
of the history of philosophy from Tennemann's handbook, a small
vocabulary of German philosophical terms, and a — unfortunately very
incomplete, yet valuable — bibliographical index of philosophical
writers.

Our notice in this theological journal cannot intend a critique or a
more detailed treatment of the contents of this work, but is meant
only to serve as an invitation to bring into the service of the
Gospel whatever is useful that the book offers. We therefore call the
attention especially of young and zealous men, who would gladly raise
their intellectual powers through philosophical culture in order to
use them the more effectively for the defense of the truth and the
exposing and overthrowing of error, to this book, which is especially
suited to strengthening and cultivating the power and capacity for
thought and to sharpening the understanding. The benefit which
philosophy can render to theology has been set forth in more detail
in the preface to the fifth volume of this journal, to which we refer
for the justification of our recommendation of the above-named work.

We take the liberty of communicating here also the pronouncement of a
man impartial and discerning in this matter, which might well be
suited to call attention to the fact that, apart from the formal
training of the mind gained through philosophical studies, of which
we have just made mention, there also lie preserved, even in the
philosophical disciplines themselves, many valuable gifts of God,
which according to God's will are to be used in the church to His
honor. Augustine says, in the 40th chapter of the 2nd book of his De
Doctrina Christiana, in giving an explanation of what the passages
Exodus 3:21 and 12:25 have typically foreshadowed, the following:
"The truth, and that which is agreeable to our faith, which the men
called philosophers, especially the Platonists, may have spoken
somewhere, is not only not to be rejected with horror, but is rather
to be claimed by us as rightful property