LCMS Convention Proceedings St. Louis, Missouri — 1847, Page 15

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welche im alten Vaterlande am Gedeihen der lutheriſchen Kirche hier — In⸗
tereſſe nehmen, für Unterſtützung zur Gründung einer ſolchen Anſtalt zu
verwenden. In dieſem Schreiben ſoll darauf hingewieſen werden, daß die
Synode dieſe Unterſtützung dem theologiſchen Collegium in Alten⸗
burg, Mo., zur weitern Aufhülfe zuwenden wolle, wenn ihr dasſelbe von
den betreffenden Gemeinden zur Leitung und Aufſicht übergeben werden ſollte.

Der Präſes hielt ſodann bei den Predigern der Synode Nachfrage in
Betreff ihrer Ordination und der dabei geleiſteten Verpflichtung auf ſämmt⸗
liche ſymboliſche Bücher unſrer Kirche nach Cap. II. § 2. und Cap. V. § 11.
der Conſtitution.

Daran ſchloß ſich eine Unterredung über ſchriftliche Vocation der Pre⸗
diger und Wegberufung derſelben zu andern Gemeinden.

Die Committee, welche mit Unterſuchung und Berichterſtattung in
Betreff der, durch die Herren J. D. Bewersdorff und C. Kauffung an die
Synode gebrachten Sache der von ihnen vertretenen Lutheraner zu Mil⸗
waukee und Freiſtadt, beauftragt war; entledigte ſich jetzt ihres Auftrags,
indem ſie das Reſultat ihrer unerquicklichen Arbeit vorlegte. Das in dieſem
Berichte enthaltene Gutachten wurde lange und vielfach beſprochen, und
endlich nach einigen entſprechenden Modificationen als Gutachten der Synode
einſtimmig anerkannt.

Gutachten.

Die Herren J. D. Bewersdorff aus Milwaukee und C. Kauffung aus
Freyſtadt, Wisconſin, Abgeordnete von 57 mit Namen unterſchriebenen
Lutheranern an genannten Orten, ſind vor der hier verſammelten Deutſchen
Evangeliſch-Lutheriſchen Synode von Miſſouri, Ohio und andern Staaten
erſchienen, und haben von ihr darüber ein Gutachten begehrt, ob ſie ſammt
denjenigen Gleichgeſinnten, von denen ihre Vollmachten
unterzeichnet ſind, mit gutem Gewiſſen anſtatt ihres zeit⸗
herigen Seelſorgers, des Herrn Paſtor Krauſe zu Freyſtadt
und Milwaukee, einen andern Seelſorger berufen könnten
oder nicht.

Nachdem uns jene beide Abgeordneten ganz ausführlich diejenigen Ver⸗
handlungen, welche in den mit Herrn Paſtor Krauſe anhängig gewordenen
Streitſachen ſtattgefunden haben, in ſchriftlichen Zeugniſſen vorgelegt und
mündlich das Weitere referirt haben, was zum Verſtändniß des Ganzen
nöthig war, ſo hat ſich uns, ſo wie wir aus dieſen Vorlagen ſchließen können,
an deren Glaubwürdigkeit wir übrigens nicht zu zweifeln Urſache haben,
folgendes Ergebniß aufgeſtellt:

Herr Paſtor Krauſe hat ſich ſchuldig gemacht

I. Folgender falſchen Lehren:

1. Von der Kirche lehrt er, der Paſtor und die Vorſteher der Ge⸗
meinde ſeien die Kirche; und was der Paſtor auch ohne einſtimmige Be⸗
willigung der Gemeinde anordne, das ſei Kirchenordnung; — überhaupt ſei
die lutheriſche Kirche eine ſichtbare, außer welcher Niemand ſelig werden
könne.

2. Von den Kirchenordnungen lehrt er, daß derjenige, welcher
die Ordnung einer Gemeinde nicht hält, nicht nur kein Glied der Parochie,
ſondern auch kein Lutheraner mehr ſei; ebenſo, daß derjenige kein Lutheraner
mehr ſei, der den ſogenannten Acten der Kirche, d. h. den pfarramtlichen Be⸗
richten, nicht Glauben beimeſſe.

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who in the old fatherland take an interest in the welfare of the Lutheran
church here, for support toward founding such an institution. This
letter should point out that the synod intends to direct this support
toward the further aid of the theological college [*Collegium*] at
Altenburg, Mo., if that college should be handed over to it by the
congregations concerned for direction and oversight.

The Präses [president] then questioned the synod's ministers regarding
their ordination and the obligation thereby undertaken to all the
symbolic books [confessional writings] of our church, under Chapter II,
Section 2, and Chapter V, Section 11 of the constitution.

This was followed by a discussion of the written call [*Vocation*] of
ministers and their being called away to other congregations.

The committee charged with investigating and reporting on the matter
brought to the synod by Messrs. J. D. Bewersdorff and C. Kauffung
concerning the Lutherans they represented at Milwaukee and Freistadt
now discharged its assignment by presenting the outcome of its
unpleasant work. The opinion [*Gutachten*] contained in this report was
discussed at length and repeatedly, and finally, after some corresponding
modifications, was unanimously adopted as the opinion of the synod.

Opinion.

Messrs. J. D. Bewersdorff of Milwaukee and C. Kauffung of Freistadt,
Wisconsin, delegates of 57 Lutherans at the named places who had
signed their names, appeared before the German Evangelical Lutheran
Synod of Missouri, Ohio, and Other States assembled here, and
requested from it an opinion as to whether they, together with those
like-minded persons by whom their credentials were signed, could with a
good conscience call another pastor in place of their former pastor,
Pastor Krause of Freistadt and Milwaukee, or not.

After those two delegates had laid before us, in written testimonies, a
quite detailed account of the proceedings that had taken place in the
disputes that arose with Pastor Krause, and had reported orally
whatever further was necessary to understand the whole matter, the
following conclusion presented itself to us, as best we can judge from
these submissions — as to whose credibility we, moreover, have no
reason to doubt:

Pastor Krause has made himself guilty of

I. The following false teachings:

1. Concerning the church, he teaches that the pastor and the leaders of
the congregation are the church, and that whatever the pastor ordains,
even without the unanimous consent of the congregation, is church
order; and, in general, that the Lutheran church is a visible one, outside
of which no one can be saved.

2. Concerning church orders, he teaches that whoever does not keep a
congregation's order is not only no longer a member of the parish, but is
no longer even a Lutheran; likewise, that whoever does not give credence
to the so-called acts of the church — that is, to the pastoral office's
reports — is no longer a Lutheran.