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Eckhardt's Homiletisches Reallexikon, 1907–1917

A cumulative subject index to seven Missouri Synod periodicals, compiled by E. (Ernest) Eckhardt (1868–1939) and printed at St. Louis between 1907 and 1917. Under each headword it sets numbered theses, and beside each thesis the places where the periodicals had treated it — by volume and page, running twenty years past the last of Der Lutheraner's own registers. Where the archive holds the volume a citation names, the citation below is a link to that page.

The alphabetical run is here in full, Abendmahl through Wunder, assembled from five scans: two archive.org items, a pair from Google Books that closes what had looked like a gap in the middle of the alphabet, and the archive.org tail. With it are the Beichtreden appendix, Eckhardt's own printed Register, and the separate 1913 treatise Die Schule, bound in with the later volumes and kept here under its own heading.

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9 entries under christenverfolgung.

Chriſtenverfolgung

—

Chriſtenverfolgung. Je und je ſind die Chriſten von Teufel und Welt ö verfolgt worden, zu manchen Zeiten mehr; zu manchen weniger. a. Bibliſche Beiſpiele. Abel. (Stöckh. A. T. 8.) Iſmael, der nach dem Fleiſch geboren war, verfolgte den. der nach dem Geiſt geboren war. Gal. 4, 29. 30. (Stöckh. A. T. 29.) Eleaſar, 2. Makk. 6, 18—31. (Stöckh. A. T. 403.) Die Mutter mit ihren ſieben Söhnen. 2. Makk. 7. (Stöckh. A. T. 104.) Naboth. (Stöckh. A. T. 305.) David. Die Verfolgung durch Antiochus 167 vor Chriſti Geburt. 1 Makk. 30—60. (Stöckh. 390. 391.) Im neuen Teſtamente: Chriſtus. Die Verfolgung durch Saulus. 1 Kor. 15. 9., Gal. 1, 13. 1 Tim. 1, 13. Ap. 26, 9—11. (S. 1907, 33. 34.) Stephanus. (Stöckh. N. T. 351—354. S. 1907, 19.) Die Apoſtel. — Ver⸗ folgung durch die Juden. 2 b. Die Verfolgung durch die Heiden in den erſten drei ö Jahrhunderten. Kaiſer Nero. 64. Feuersbrunſt in Rom. Domitian. 81—96. Trajan. 98—117. Simeon, Biſchof zu Jeruſalem. Ignatius. Hadrian. 117. Antonius 138. (Ruhiger.) Mare Aurelius 161. Donnerlegion. Polyfarp. Luth. 6, 15. 16. 38, 138. 63, 105. Pothimus, Ponticus, Sanktus, Attalus. Verfolgung in Lugdunum. Blandina. Luth. 38. 138. Symphorianus. Verfolgung in Kleinaſien. Off. 2, 10. Septimus Severus. 193. Vivia Perpetua. Potamiäna. Luth. 38, 139. Verfolgung in Numidien. Caracalla. 211 (Nur hier und da.) Heliogabulus. 218. (Duldung.) Alexander Severus. (wohlwollend.) Marimius Thrar. 235. Gordianus 238. (Ruhe.) Phi⸗ lippus Arabs. 244. (Ruhe.) Decius. 249. Neue Verfolgung. Heldenmütige Keuſchheit. Laurentius. Die Schätze der Kirche. Gallus. Valerius. 254.. Cyprian, Biſchof zu Kar⸗ thago. Galienus 259. Marinus. Diokletian. 284. Die ſchwerſte Verfolgung. Didymus und Theodora. Luth. 57, 139. Afra. früher eine Hure. Luth. 15, 102. 63, 327. Se⸗ baſtian. 283. Luth. 11, 86. Sieben Märtyrer zu Samoſata. 297. Luth. 41, 68. Theodoſia. 308. Luth. 43, 13. Euphemia. Luth. 43, 42. Cyril⸗ lus, ein Knabe. Luth. 43, 74. Ein ſiebenjähriger Knabe. Luth. 1, 183. St. Agnes. Süd. 85, 26. Der Baumeiſter des Koloſſeums in Rom. Luth. 62, 162. Martin Arethuſa, Biſchof. Luth. 56, 393. Chryſoſtomus. 102. Il. 89, 103. 40 Märwrer zu Sebaſt. Houng. Luth. Mag. 6, 61. Konſtantin, der erſte chriſtliche Kaiſer. 306. c. Die Verfolgung durch Katholiken. Patrik Hamilton 1528. David Straiton u. a. in Schottland. Luth. 35, 145, 146. 37, 3. Montalcinus in Italien 1553. Luth. 38, 77. 43, 46. Ein Bürger von Ämilia in Italien. Luth. 42, 87. Ein Bauer in der Schweiz. 1586. Luth. 2, 32. Amas de Bourg in Frankreich. 1559. Luther 3, 118. Heinrich von Zütphen. Niederlande. Luth. 4, 116. 123. Lutheriſche Märtyrer in Spanien. Luth. 42, 73. 99. Georg Bibliopola, Ungarn. Luth. 44, . Johann Huß 1415. Wis. 98, 16. Hieronymus von Prag. 1416. Wis. 98, 16. Joachim Hahn. 1726. Luth. 4, 61—63. Heinrich Voß. Johann Eſch. 1523. Luth. 43, 62. 1, 26. 5, 103. Johann Sanchez 1559. O. 98, 67. Sarah Roſtagnol. Jakob Ronk. O. 98, 42. Matthias Weybel. 1525. Luth. 38, 85. Schulb. 28, 174. Leonhard Kaiſer. 1527. Luth. 28, 145. Jean Chatelain. 1525. Luth. 37, 10. Adolph Clarenbach. 1529. Luth. 37, 84. Franzisko San Roman. 1540. Luth. 42, 60. Thomas Cranmer. Luth. 63, 264. Franziskus und Nik. Matthys. Luth. 43, 135. Margarita Marchant. Luth. 5, 70. Roghette. 1762. Luth. 6, 104. Aonio Paleario. 1570. Luth. 40, 49. Magdeburger Kin— der 1631. Luth. 3. 124. Während des dreißig— jährigen Krieges. O. 98, 42. 43. ＋—5 a. Wie wurde Luther verfolgt und in die Acht erklärt! Anm. b. Sierher gehört auch:

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Time and again Christians have been persecuted by the devil and the world, at some times more, at some times less. a. Biblical examples. Abel. (Stöckh. O.T. 8.) Ishmael, who was born after the flesh, persecuted him who was born after the Spirit. Gal. 4:29.30. (Stöckh. O.T. 29.) Eleazar, 2 Macc. 6:18—31. (Stöckh. O.T. 403.) The mother with her seven sons. 2 Macc. 7. (Stöckh. O.T. 104.) Naboth. (Stöckh. O.T. 305.) David. The persecution by Antiochus, 167 before Christ's birth. 1 Macc. 30—60. (Stöckh. 390.391.) In the New Testament: Christ. The persecution by Saul. 1 Cor. 15:9, Gal. 1:13, 1 Tim. 1:13, Acts 26:9—11. (S. 1907, 33.34.) Stephen. (Stöckh. N.T. 351—354. S. 1907, 19.) The apostles. — Persecution by the Jews. b. The persecution by the heathen in the first three centuries. Emperor Nero. 64. The great fire in Rome. Domitian. 81—96. Trajan. 98—117. Simeon, bishop of Jerusalem. Ignatius. Hadrian. 117. Antoninus 138. (More peaceful.) Marcus Aurelius 161. The Thundering Legion. Polycarp. Luth. 6, 15.16. 38, 138. 63, 105. Pothinus, Ponticus, Sanctus, Attalus. Persecution in Lyons. Blandina. Luth. 38, 138. Symphorianus. Persecution in Asia Minor. Rev. 2:10. Septimius Severus. 193. Vibia Perpetua. Potamiaena. Luth. 38, 139. Persecution in Numidia. Caracalla. 211. (Only here and there.) Heliogabalus. 218. (Tolerance.) Alexander Severus. (well-disposed.) Maximinus Thrax. 235. Gordianus 238. (Peace.) Philip the Arab. 244. (Peace.) Decius. 249. New persecution. Heroic chastity. Lawrence. The treasures of the church. Gallus. Valerian. 254. Cyprian, bishop of Carthage. Gallienus 259. Marinus. Diocletian. 284. The severest persecution. Didymus and Theodora. Luth. 57, 139. Afra, formerly a harlot. Luth. 15, 102. 63, 327. Sebastian. 283. Luth. 11, 86. Seven martyrs at Samosata. 297. Luth. 41, 68. Theodosia. 308. Luth. 43, 13. Euphemia. Luth. 43, 42. Cyrillus, a boy. Luth. 43, 74. A seven-year-old boy. Luth. 1, 183. St. Agnes. Süd. 85, 26. The architect of the Colosseum in Rome. Luth. 62, 162. Martin, Arethusa, bishop. Luth. 56, 393. Chrysostom. 102. Il. 89, 103. 40 martyrs at Sebaste. Young. Luth. Mag. 6, 61. Constantine, the first Christian emperor. 306. c. The persecution by Catholics. Patrick Hamilton 1528. David Straiton and others in Scotland. Luth. 35, 145.146. 37, 3. Montalcinus in Italy 1553. Luth. 38, 77. 43, 46. A citizen of Aemilia in Italy. Luth. 42, 87. A peasant in Switzerland. 1586. Luth. 2, 32. Anne du Bourg in France. 1559. Luth. 3, 118. Henry of Zutphen. Netherlands. Luth. 4, 116.123. Lutheran martyrs in Spain. Luth. 42, 73.99. George Bibliopola, Hungary. Luth. 44. John Huss 1415. Wis. 98, 16. Jerome of Prague. 1416. Wis. 98, 16. Joachim Hahn. 1726. Luth. 4, 61—63. Heinrich Voss. Johann Esch. 1523. Luth. 43, 62. 1, 26. 5, 103. Johann Sanchez 1559. O. 98, 67. Sarah Rostagnol. Jakob Ronk. O. 98, 42. Matthias Weybel. 1525. Luth. 38, 85. Schulb. 28, 174. Leonhard Kaiser. 1527. Luth. 28, 145. Jean Chatelain. 1525. Luth. 37, 10. Adolph Clarenbach. 1529. Luth. 37, 84. Francisco San Roman. 1540. Luth. 42, 60. Thomas Cranmer. Luth. 63, 264. Franziskus and Nik. Matthys. Luth. 43, 135. Margarita Marchant. Luth. 5, 70. Roghette. 1762. Luth. 6, 104. Aonio Paleario. 1570. Luth. 40, 49. The children of Magdeburg 1631. Luth. 3, 124. During the Thirty Years' War. O. 98, 42.43. Note a. How Luther was persecuted and put under the imperial ban! Note b. Here also belongs:

vol a, printed page 498–499 · scan: bub_gb_3EAUAAAAYAAJ/n0502

1. Die Verfolger der Waldenſer und Salzburger

1. Die Verfolger der Waldenſer und Salzburger. Il. 76, 38. Luth. 18, 105. 113. 45, 158.

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1. The persecutors of the Waldensians and the Salzburgers. Il. 76, 38. Luth. 18, 105.113. 45, 158.

  • Il. 76, 38
  • Luth. 18, 105
  • Luth. 18, 105. 113
  • Luth. 18, 105. 113. 45, 158
  • O. 98, 44 margin
  • O. 98, 44. 45 margin
  • Schulb. 20, 13—27 margin

vol a, printed page 499 · scan: bub_gb_3EAUAAAAYAAJ/n0503

2. —

2. Die Pariſer Bluthochzeit 1572. Luth. 40, 183 22, 77. 101. 23, 53. W. 85, 37. Die Dragonaden. 1681. W. 85, 47. 48. Die Inquiſition. Luth. 4, 172. 5, 70. I. 13, 98. Wis. 98, 16. Verteidigt von den Katho— liken. L. W. 48, 185. d. Die Verfolgung durch Reformierte, (Calvin. W. 85, 19. 50. Luth. 39, 18. Anm.) zur Zeit des Rationalismus, (S. 98. 45. 46.) Durch Mohame— daner. (Luth. 41, 46.) im 19. Jahrhundert. (Luth. 10. 94.) in China. Young. Luth. Mag. 6, 175. Anmerkungen hierzu: 1. Welche Qualen haben die Märtyrer oft erlitten! 2. Wie fröhlich gingen ſie in den Tod als ginge es zum Tanz! ö 3. Die Verfolgung dämpfte ihre Freude nicht. 1. Sie hielten ihre Gottesdienſte in den Schluchten und Wäldern.

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2. The Paris blood wedding, 1572. Luth. 40, 183. 22, 77.101. 23, 53. W. 85, 37. The dragonnades. 1681. W. 85, 47.48. The Inquisition. Luth. 4, 172. 5, 70. 13, 98. Wis. 98, 16. Defended by the Catholics. L. W. 48, 185. d. The persecution by the Reformed (Calvin. W. 85, 19.50. Luth. 39, 18. Note), in the time of rationalism (S. 98, 45.46), by the Mohammedans (Luth. 41, 46), in the 19th century (Luth. 10, 94), in China. Young. Luth. Mag. 6, 175. Notes on this: 1. What torments the martyrs have often suffered! 2. How joyfully they went to death, as though going to a dance! 3. Persecution did not dampen their joy. 4. They held their worship services in ravines and forests.

  • Luth. 40, 183
  • Luth. 40, 183 22, 77
  • Luth. 40, 183 22, 77. 101
  • Luth. 40, 183 22, 77. 101. 23, 53
  • W. 85, 37
  • W. 85, 47
  • W. 85, 47. 48
  • Luth. 4, 172
  • Luth. 4, 172. 5, 70
  • Luth. 4, 172. 5, 70. I
  • Luth. 4, 172. 5, 70. I. 13, 98
  • Wis. 98, 16
  • L. W. 48, 185
  • W. 85, 19
  • W. 85, 19. 50
  • Luth. 39, 18
  • Luth. 41, 46
  • Luth. 10. 94
  • Mag. 6, 175
  • Theol. 9, 217—240 margin
  • L. W. 14, 61 margin
  • L. W. 14, 61. 54, 38 margin
  • L. W. 14, 61. 54, 38. 130 margin
  • Luth. 38, 146 margin
  • Luth. 38, 146. 19, 146 margin
  • Süd. 85, 26 margin
  • Neb. 95, 50 margin
  • Wis. 1907, 22 margin

vol a, printed page 499–500 · scan: bub_gb_3EAUAAAAYAAJ/n0503

5. —

5. Sie erwieſen ihren Verfolgern Gutes, wo ſie konnten.

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5. They showed kindness to their persecutors wherever they could.

vol a, printed page 500 · scan: bub_gb_3EAUAAAAYAAJ/n0504

6. Verräter, Judaſſe, hat es in Zeiten der Verfolgung oft gegeben

6. Verräter, Judaſſe, hat es in Zeiten der Verfolgung oft gegeben. Doeg. 1 Sam. 22.

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6. Betrayers, Judases, there have often been in times of persecution. Doeg. 1 Sam. 22.

  • Stöckh. A. T. 232 margin
  • Stöckh. A. T. 232. 233 margin

vol a, printed page 500 · scan: bub_gb_3EAUAAAAYAAJ/n0504

7. —

7. Zwiſchen den Zeiten der Verfolgung gibt Gon immer Zeit der Ruhe und Erquickung.

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7. Between the times of persecution, God always gives a time of rest and refreshment.

  • Stöckh. N. T. 361 margin

vol a, printed page 500 · scan: bub_gb_3EAUAAAAYAAJ/n0504

8. —

8. Verfolger zu täuſchen über den Aufenthaltsort der Verfolgten iſt nicht unrecht. — Ahimaaz und Jonathan.

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8. To deceive persecutors about the whereabouts of the persecuted is not wrong. — Ahimaaz and Jonathan.

No citation printed with this thesis.

vol a, printed page 500 · scan: bub_gb_3EAUAAAAYAAJ/n0504

9. —

9. Die Todestage der Märtyrer wurden als Geburtstage gefeiert.

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9. The death days of the martyrs were celebrated as birthdays.

  • Luth. 39, 1 margin
  • Ma. 10, 360 margin

vol a, printed page 500 · scan: bub_gb_3EAUAAAAYAAJ/n0504

10. Über die Urheber der Verfolgungen ſind oft ſchreckliche Strafgerichte ergangen

10. Über die Urheber der Verfolgungen ſind oft ſchreckliche Strafgerichte ergangen. Herodes. Ap. 12, 23. Diokletian ſtarb an einer ſchrecklichen Krankheit. Mari— mian am Strick, Galerius wurde von Würmern zer— freſſen. Oft ſtürzen ſie in die Grub hinein, die ſie machen den Chriſten dein. Haman. 2. Verfolgung im Allgemeinen. a. Verfolgung gehört mit zu den Leiden um Chriſtt willen. Chriſten müſſen Verfolgung leiden. Warum Chriſten ſolche Leiden treffen und wie ſie ſich darin verhalten ſollen ſ. Leiden. b. Der Feind der Chriſten, der die Verfolgung an— zettelt, iſt der Satan und die Welt. c. Der Grund aller Verfolgung liegt in der Predig: des Evangelii, welches Satan auszurotten ſucht. Anm. Die Welt ſucht einen Grund, um ihre Miß— handlungen der Chriſten zu rechtfertigen. Sie hat ſchon oft, wenn Not hereinbricht, die Schuld auf die Chriſten geſchoben. Sie ſieht die Chriſten für die Peſt der Menſchheit an. d. Wollten die Feinde die chriſtliche Kirche ausrotten— ſo mußte ſich ihre Verfolgungswut beſonders richten ge— gen die Schrifft. Luth. 40, 189. e. Der Feinde Waffen ſind Gewalt und Schwert. f. Daß viele Chriſten heutzutage ſo wenig von dem Haß der Welt erfahren, kommt 1. nicht daher, daß die Welt frömmer und der Teufel humaner geworden iſt, ſondern 2. daher, daß viele mit ihrem Chriſtentum kei— nen Ernſt machen. g. Wir ſollen Gott danken für die Religionsfreiheit. die wir jetzt genießen, uns aber auch prüfen, ob wir dazu bereit wären, dem Herrn unſer Leben zu opfern. Lied 158. 4 h. Der Märtyrertod iſt das beſte Zeugnis, das wir von unſerm Glauben ablegen können, ein Zeugnis nicht mit Worten, ſondern mit der Tat. Es gereicht zur Ehre Gottes. Joh. 12, 19: mit welchem Tode er Gott preiſen würde. i. Wohl uns, wenn wir um Gerechtigkeit willen lei— en. 3. Der Nutzen der Verfolgung iſt a. für die Verfolgten: Größeres Verlangen nach Gottes Wort, Losreißung von der Welt und ihrer Freundſchaft; b. für die Kirche: 1. Reinigung von falſchen Chriſten, 2. Ausbreitung der Kirche. Durch den Tod der Märtyrer wurden andere, oft ſogar ihre Henkers⸗ knechte zu Chriſto geführt. Das Blut der Märtyrer war der Same der Kirche. Von den zerſtreuten Chriſten wurde das Evan— gelium in andere Länder getragen. Ap. 8. 4. Die nun zerſtreut waren, gingen um und predigten das Wort. c. für die Feinde des Chriſtentums. Sie wur⸗ den bewogen, das Chriſtentum zu prüfen. Vernunftbe— weis. Homiletik. Stephanus. 2. Weihnachtsfeiertag. Ap. 6, 8—15, 7. 54 —59. Die herrliche und wunderbare Kraft und Wirkung des Glaubens. Dieſer Glaube a. bekennt freudig den Heiland vor der Welt, b. ſieht ſchon hier den Himmel über ſich offen, c. überwindet alle Schrecken des Todes.

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10. Terrible judgments have often come upon the instigators of persecutions. Herod. Acts 12:23. Diocletian died of a terrible disease. Maximian by the noose, Galerius was eaten by worms. Often they fall into the pit that they dig for the Christians. Haman. 2. Persecution in general. a. Persecution belongs among the sufferings for Christ's sake. Christians must suffer persecution. Why Christians are met with such sufferings and how they should conduct themselves in them, see Suffering. b. The enemy of the Christians who instigates persecution is Satan and the world. c. The ground of all persecution lies in the preaching of the Gospel, which Satan seeks to root out. Note. The world seeks a reason to justify its mistreatment of Christians. It has often, when calamity breaks in, laid the blame on the Christians. It regards Christians as the plague of humanity. d. If the enemies wanted to root out the Christian church, their fury of persecution had to be directed especially against Scripture. Luth. 40, 189. e. The enemies' weapons are force and the sword. f. That many Christians nowadays experience so little of the world's hatred comes 1. not from the world having become more pious and the devil more humane, but 2. from the fact that many make no serious matter of their Christianity. g. We should thank God for the religious freedom we now enjoy, but also examine ourselves, whether we would be ready to sacrifice our life for the Lord. Hymn 158, 4. h. Martyrdom is the best testimony we can give of our faith, a testimony not in words but in deed. It redounds to the honor of God. John 12:33: by what death he would glorify God. i. Blessed are we, if we suffer for righteousness' sake. 3. The benefit of persecution is a. for the persecuted: greater longing for God's Word, tearing loose from the world and its friendship; b. for the church: 1. purification from false Christians, 2. spread of the church. Through the death of the martyrs, others, often even their own executioners, were led to Christ. The blood of the martyrs was the seed of the church. From the scattered Christians the Gospel was carried into other lands. Acts 8:4: Those who were scattered went about preaching the word. c. for the enemies of Christianity. They were moved to test Christianity. Proof from reason. Homiletics. Stephen. 2nd Christmas holiday. Acts 6:8—15, 7:54—59. The glorious and wonderful power and effect of faith. This faith a. joyfully confesses the Savior before the world, b. already sees heaven open above it even here, c. overcomes all the terrors of death.

  • Luth. 40, 189
  • Lied 158
  • Lied 158. 4
  • Min. 1904, 15 margin
  • Luth. 35, 188 margin
  • Stöckh. A. T. 385 margin
  • Stöckh. A. T. 385. 386 margin
  • O. 98, 37 margin
  • O. 98, 37. 22 margin
  • Mich. 1901, 64 margin
  • Mich. 1901, 64 margin
  • O. 98, 37 margin
  • Stöckh. A. T. 319 margin
  • Min. 1904, 15 margin
  • Luth. 19, 167 margin
  • Stöckh. Pass. 1 margin
  • Stöckh. Pass. 73 margin
  • Jo. 94, 21 margin
  • Mich. 1901, 64 margin
  • Ma. 31, 290 margin
  • Süd. 98, 35 margin
  • Luth. 38, 30 margin
  • Walth. Epi. 431 margin
  • Ka. 89, 30 margin
  • Neb. 95, 33 margin
  • Il. 76, 38 margin

vol a, printed page 500–501 · scan: bub_gb_3EAUAAAAYAAJ/n0504

A citation shown like this names a volume the archive does not hold — most of Der Lutheraner and Lehre und Wehre past Jahrgang 10, and the five other series Eckhardt indexes, none of which are here. Those references are printed as Eckhardt set them rather than hidden: the reference is the useful thing even when we cannot serve the page. Page images of the Reallexikon itself are not served in this build; the scan note under each entry gives the item and image index in the archive.org copy.