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LCMS Convention Workbook St. Louis, Missouri — 2013, Page 388
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THEOLOGICAL DOCUMENTS—COMMISSION ON THEOLOGY AND CHURCH RELATIONS
3.
4.
en el reino de la derecha como hijo bautizado de Dios? ¿Qué
responsabilidades tiene este hermano como cristiano, en relación
a la obra de misión y misericordia de la iglesia en ese vecindario
predominantemente latino?
¿Cuáles pueden ser algunas de las consecuencias de las acciones
vocales de oposición de ese miembro a la inmigración ilegal, tanto
para la iglesia como para el prójimo latino? ¿Cree que hay cosas que
el cristiano puede decir pero no debería decir en ciertos contextos?
¿Cree que la apelación que este miembro del concejo hace del
texto de Romanos 13 es totalmente válida? ¿Cómo le ayudaría
usted a considerar también el mandato bíblico de amar a su
prójimo inmigrante como a sí mismo (por ejemplo: Lv. 19:33-34)?
¿En qué formas podría este miembro de la congregación cumplir
razonablemente con ambas enseñanzas bíblicas?
Caso de estudio 2 – La vocación, los dos reinos, y la unidad
de la iglesia
Una hispana, miembro de la congregación citada en el caso de estudio 1,
que trabaja pro bono como abogada de inmigración, ha ofrecido muchos de sus
servicios a los latinos en la comunidad. Como resultado de su trabajo incansable y de su consejo legal, algo que realiza en una oficina en la iglesia como
parte del ministerio de caridad, muchos hispanos en la comunidad han estado
haciendo preguntas acerca de la iglesia. Como abogada, esta persona respeta
la ley. Pero a través de su práctica se ha convencido que la ley migratoria actual
no trata adecuadamente a algunos prójimos. Su trabajo pro bono está inspirado
por su deseo de utilizar la ley para ayudar a las personas que se encuentran
en situaciones difíciles. Como cristiana toma muy seriamente el mandamiento
de Dios de amar al prójimo extranjero como a nosotros mismos (Lv. 19:33-34).
Está tan desilusionada con la verbalización que el miembro anglosajón hace
de su oposición a la inmigración ilegal—a veces delante de latinos que buscan consejo legal—que no comulga con él en la mesa del Señor. La abogada
pro bono le explica al pastor que está frustrada y hasta enojada por la falta de
sensibilidad del hermano ante el sufrimiento de esos inmigrantes, sus luchas
legales, los aspectos injustos y las fallas del actual sistema migratorio, y la
importancia de la obra de caridad de la iglesia entre ellos.
3.
Caso de estudio 3 – La vocación, los dos reinos y el prójimo
Del lado mexicano de la frontera, un padre de tres niños que viven en la
pobreza trata de cruzar a los Estados Unidos para encontrar trabajo. Del lado
estadounidense de la frontera, un miembro de la patrulla fronteriza—un mexicano americano—impide, por segunda vez el mismo año, que el desesperado
padre logre cruzar. A través de las conversaciones mantenidas en tan extrañas
circunstancias, descubren que son parientes lejanos.
Mientras conversan, el padre comparte los problemas que tiene y dice que
desearía no tener arriesgarse a cruzar sin una visa (que, de todas formas, son
casi imposibles de obtener). Sin embargo, dice que siente que es lo que debe
hacer para poder alimentar y para procurar una vida mejor para sus hijos. El
oficial comparte con él su frustración con respecto a algunos aspectos de la ley
migratoria actual, pero le explica que su obligación es ponerla en práctica y
que, desafortunadamente, tiene que asegurarse que regrese a México.
El oficial se asegura que el padre coma algo antes de emprender el viaje.
El padre le dice que no lo juzga por lo que hace, y que comprende que está
cumpliendo con su trabajo. El oficial comprende las luchas del padre y le dice
que respeta su deseo de proveer para sus hijos. Se dan la mano, se sonríen
mutuamente, y se despiden con buenos deseos, sabiendo que probablemente
se volverán a ver en las mismas circunstancias.
Preguntas para discusión:
1.
Preguntas para discusión:
1.
2.
Como obrero de la iglesia en esta congregación, usted tiene que
hablar con esta querida hermana latina miembro de la congregación
que resiente las acciones de su hermano anglosajón. ¿Es posible que
ella tenga razón, o incluso hasta una base bíblica, con respecto a
su falta de sensibilidad hacia el prójimo extranjero, o será que está
exagerando?
¿Cómo hace para reconocer el valor de la vocación de esta hermana
como el contexto concreto en el cual se cumple la ley de Dios y su
prójimo es servido? Es evidente que la perspectiva vocacional de la
abogada influye sus prioridades. ¿De qué manera el contexto o la
perspectiva vocacional ayuda al ciudadano o residente cristiano a
evaluar los diferentes aspectos de la ley migratoria?
¿Cómo le explica a esa hermana el valor de saber distinguir entre la
obra de Dios en el reino temporal y su obra en el reino espiritual?
¿Cuándo se convierte en problema la perspectiva vocacional?
¿Cuáles son las posibles consecuencias para la unidad de la iglesia,
e incluso para la misión de la iglesia entre los hispanos en el
vecindario, cuando se confunden los dos reinos?
2.
¿De qué manera estos dos hombres viven correctamente en el
mundo? ¿De qué manera(s) sirven ambos a algún prójimo a través
de sus vocaciones, cumpliendo así la ley de Dios? ¿Qué obligación
está cada uno de ellos tratando de cumplir en su vocación en
particular?
¿De qué manera la ley civil, específicamente la referente a la
inmigración ilegal, entra en conflicto, hasta cierto punto, con las
vocaciones de estos dos hombres y con los mandamientos específicos
que están tratando de obedecer? ¿Cómo reconocen o verbalizan ese
conflicto? ¿Cómo resuelven ese conflicto a la vez que se mantienen
fieles a sus vocaciones?
54
3. ¿De qué manera estos hombres respetan la vocación del otro? En el
encuentro entre estos dos hombres, ¿cómo se muestra la compasión
por el prójimo? Dado que son parientes lejanos, ¿tienen otras
obligaciones mutuas, más allá de las circunstancias específicas de
su encuentro?
4. ¿Qué papel juega en este escenario la distinción o paradoja entre un
cristiano que actúa en forma individual o “privada” en relación a un
prójimo, y un cristiano que actúa “según su oficio”?
Caso de estudio 4 – La ley, el cuidado humano, y el prójimo100
Tomás acaba de ser detenido. Se pregunta cómo estarán su esposa y
sus dos hijos. El Servicio de Inmigración y Control de Aduanas (ICE) tuvo
una redada hoy en su trabajo, y arrestó a todos los empleados que no tenían
documentos. Tomás se culpa por lo que sucedió. Sabía los riesgos que corría
si se quedaba a vivir aquí más tiempo que el que le permitía la visa. Hubiera
querido encontrar una manera legal de quedarse, pero el riesgo de exponerse
era demasiado grande.
Los miembros de su familia casi nunca salen de la casa porque tienen
miedo. Su esposa Raquel observa con mucha ansiedad a los niños, que
nacieron en los Estados Unidos y por lo tanto son ciudadanos, cuando van
a la escuela en la mañana y cuando regresan a la casa cada tarde. Hasta el
ir a la iglesia es causa de temor para la familia, pero esa ha sido una de las
pocas cosas positivas que han tenido en la vida: crecer en la fe y mejorar su
conocimiento del inglés. Otra cosa positiva ha sido el poder enviar dinero, las
llamadas remesas, al hermano de Tomás para ayudar así a su familia. Pero
ahora todo se ha terminado. Seguramente lo van a deportar.
¿Qué puede hacer Tomás para asegurarse que su esposa e hijos regresen
con él a su país? Dado que los niños son ciudadanos estadounidenses, para
poder viajar van a necesitar pasaportes, asumiendo que su país les permita
entrar. Hasta que todas estas cosas se aclaren, Tomás se pregunta cómo va a
hacer su esposa para pagar el alquiler y comprar comida. Y si a ella también la
arrestan, ¿quién va a cuidar de los niños?
Preguntas para discusión:
1.
2.
3.
4.
100
¿Qué aspectos de esta historia podrían ser tratados con un mejor
control de la frontera y una mejor ley migratoria?
¿Qué aspectos de esta historia podrían ser tratados por las iglesias
tanto en los Estados Unidos como en el país de origen de Tomás?
¿De qué forma alentaría a este padre detenido? ¿Cuál es su oración
por las personas que se encuentran en una situación así?
A veces, cuando nos enteramos de los problemas de alguien,
quisiéramos dejar de lado la ley; y a veces, cuando sabemos
Este caso y preguntas aparece en LIRS, http://lirs.org/no-temas/
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2013 Convention Workbook
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que alguien ha quebrantado la ley, quisiéramos dejar de lado la
compasión. ¿Cómo evitamos caer en ambos extremos? ¿Cuál es la
respuesta fiel?
Caso de estudio 5 – La vocación, los dos reinos y el prójimo
Juanita es un agente de control de frontera para el ICE y segunda generación de ciudadanos norteamericanos, cuya familia viene de México. Ella y
su familia son miembros de una congregación LCMS. Juanita toma muy en
serio su ciudadanía y su vocación como cristiana, tratando siempre de vivir
una vida agradable a Dios. Ella reconoce la necesidad de la seguridad de las
fronteras, y especialmente el peligro del tráfico ilegal de drogas a través de la
frontera del sur de los Estados Unidos. Aun así, tiene problemas de consciencia cuando tiene que apoyar las leyes migratorias que considera favorecen a
las personas con mucha educación y preparación técnica, mientras que hacen
prácticamente imposible que las personas honestas, pero con poca educación,
entren legalmente a los Estados Unidos, aun cuando haya demanda de tales
trabajadores en la agricultura y otras industrias. Juanita y su esposo tienen
parientes en ambos lados de la frontera. Ellos sufren por las circunstancias
alarmantes que enfrentan en México, y simpatizan con el deseo de tantos de
emigrar a los Estados Unidos en busca de seguridad y bienestar.
Preguntas para discusión:
1.
2.
3.
4.
¿Cómo aconsejaría a Juanita si ella le confiara sus remordimientos?
De qué formas pueden estar en conflicto sus vocaciones como
ciudadana, agente de control fronterizo y miembro de familia?
¿De qué manera nuestras experiencias y trasfondo afectan y a
veces confunden nuestra visión y actitudes? ¿Cómo cree que esas
responsabilidades deberían ser priorizadas?
¿Bajo qué circunstancias—si hay algunas—un oficial de gobierno
podría criticar o cuestionar las funciones que ella debe cumplir?
¿Existe un conflicto entre la compasión y la ley? ¿Cómo alentaría a
Juanita a mantener tanto el respeto por el gobierno y por quienes
tienen autoridad, como la compasión por su familia y por otros
inmigrantes en situaciones similares?
Caso de estudio 6 – La vocación, los dos reinos y el prójimo
James también es un agente de control de frontera. Luego de haber visto
a personas lastimadas abandonadas a su propia suerte y corriendo peligro de
muerte, y de haber pasado por situaciones en las que tanto él como sus colegas se han enfrentado en tiroteos, ha desarrollado una cierta antipatía hacia
los “coyotes” que trafican personas y drogas hacia los Estados Unidos. James
sabe que el problema migratorio es complejo, pero no tiene ninguna simpatía
por quienes cruzan ilegalmente porque cada caso pone en peligro vidas, incluyendo la de él.
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